宗教调研报告（精选2篇）

宗教调研报告 篇1

前言

人类信仰是人类社会生存不可或缺的一种精神动力，是一种强大的凝聚力。目前大学生对于宗教信仰问题看法上呈多样性趋势，很多学生对宗教问题有浓厚的兴趣，继而影响个人社会观，价值观。因此，研究宗教信仰在大学生中的发展状况对我国的经济、文化、科技的发展具有非常重要的意义。

一.调查目的。

1.了解当代大学生信仰结构，与宗教信仰的看法;

2.认识宗教信仰对大学生人生观，价值观的深层影响;

3.探究大学生宗教信仰对社会发展，民族振兴的潜在联系;

4.思考宗教信仰在大学生群体中产生的利与弊，讨论原因及改良方法;

5.分析宗教信仰产生的原因，与民族性格，文化结构的内在联系。

二.调查方法。

1.思考调查方法，确定调查基本思路，样本数量;

2.通过发放调查问卷方式及樟树林论坛发帖调查;

3.回收问卷后，分析数据，并结合调查目的讨论总结;

4.撰写调查报告。

三.时间与地点。

1.时间地点

四.调查对象。

学生及网友。

五.调查结果及分析。经过分析数据及阅读相关书籍可以得出。

宗教是一种世界范围内容观存在的历史现象，它曾在历史上产生过极为重要而广泛的作用，渗透进人类生活的各个方面，而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。

客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律，了解世界上的主要宗教体系及其特点，不仅有助于当今的大学生更好地把握历史上和现实中的宗教现象，认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响，而且对于拓宽知识视野，从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济、文学艺术等各种文化活动，更好地处理在人际交往中的宗教信仰关系等，也有积极的意义。

据调查，大学生中明确表示信仰宗教的约占总数的10%，产生这种宗教热的原因是多方面的，既有社会的客观因素，也有大学生自身主观的因素。改革开放以来，政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化，使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存，价值观念的不同，决定人们意识形态的异化。共产党内的不正之风，社会主义初级社会的腐败现象、单位中的用人不当，社会分配的不公平，贫富差距的扩大，种种因素，使青年人对共产主义的信念产生了怀疑。政治信仰的缺失，导致许多人转向宗教信仰，大学生也不例外。

青年人思想未定型，情绪浮躁、易变，追求新鲜刺激，常有反传统的逆反心态，有强烈的独立自主意识，面对不同以往的文化背景和多种价值选择，大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时，求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。在市场经济体制建立的过程中，青年人承受着更多的来自学习、工作、生活等方方面面的风险和压力。求学道路的困难、生活的苦涩和艰辛、工作的不尽人意或家人的下岗待业、个人及亲友病痛等等，面对人生挫折和困惑，都会导致青年人寻找精神上的安慰和解脱之途。随着社会经济的发展，人与人之间的情感交往日趋淡漠，因而宗教组织中教友之间的亲密、友善的关系，毫无功利色彩的互相关心和真诚帮助，就显得充满亲和力和诱惑力。青年大学生在社会中大多处于弱势地位，教会和教友之间的互相帮助，使他们感到上帝是他们最后的靠山。信仰宗教满足了信仰者的归属感，使其精神上感到欣慰和满足，他们不再是孤立无援的，他们是“组织里的人”。

当然，有一些大学生是因为生长在信仰宗庭，还有一些人在困境中得到宗教界人士的帮助从而走向宗教。当代大学生的"宗教热，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，体现了许多认识上的误区：

其一，宗教道德与文化的独特魅力的吸引。特别是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教几乎都包括了这么一些道德诫律：不偷盗、不奸淫、不凶杀、不贪财、不抢劫、不诬陷、不妄语、平等爱人、惩恶扬善。因而相当部分大学生认为，这些宗教道德与社会主义的道德规范并不矛盾，它的约束力量甚至超过了社会主义道德规范的作用，当今物欲横流的市场经济社会中，尤需这些宗教道德的教化。

世界银行前两年曾发表过一个报告，大意是有信仰的地方发生金融犯罪的可能性更低，因为人们不是害怕法律才不犯罪的。事实上，再完备的法律也阻挡不了深思熟虑的触犯，人不犯罪一是受到道德律的自我约束、自我谴责，二是害怕神的惩罚。佛教的转世说，基督教的天堂地狱，这些戒律在叫人弃恶从善，抑制罪恶势力、稳定社会秩序、净化社会空气等方面确具有独特的积极意义。

其二，对信仰自由的模糊认识。宪法给予公民信仰自由的权力，法不禁止即为无罪，合法的东西为什么有人还要横加指责并干涉呢?

其三，对科学家信仰宗教问题的认识。很多大科学家似乎接受上帝这个概念，有些科学家本身信仰宗教，因此，许多大学生认为科学与宗教信仰并不相孛。

宗教是一种文化，是宝贵的历史财富。只有正确的理解和认识它的价值并且合理的对待才是有意于个人的生活、有益于社会的和谐!作为一种文化现象，或者说历史承传的习俗，宗教活动包含了丰富的社会人文知识。另外，作为精神追求在每一个人的内心世界中，宗教的意义大有不同。在我认为，无论什莫信仰或者精神追求，必须建立在个人文化修养达到一定高度的基础之上，才能领会和运用好它的根本意义所在。封建社会给我们留下了很多宝贵的人文思想知识。

作为宗教信仰也在其中，并且有很广大的群众基础。宗教信仰在中国有着良好的发展空间是离不开这些基础空间的。然而，有一定思维能力的人都能够分析到，无论任何思想意识有多莫伟大，它的承传需要有高度的文化知识作工具，通过不同时期的不同理解认识，综合整理、记录，才能给后人保留下印记。通过这些印记，我们才能了解认识它的内在意义。封建社会，宗教信仰只有统治阶级才有能力、有目的的来记录整理这些资料，并且有倾向性的加以撰述，属于上层建筑范畴。做为普通老百姓，文化层面根本达不到对它的积极分析、合理判断。所以，宗教信仰是统治阶级的工具、宗教信仰是广大基层群众的枷锁、宗教信仰是老百姓的精神寄托。

现代社会，宗教信仰作为一种思想活动大都自由的存在于每一个人的头脑中，政府对于宗教信仰的约束很宽泛。因此，它的影响力也就只有以个体为对象了。也正是这种条件下，宗教信仰在一个人的思想活动中产生着不同的作用。应该积极的承认，当今社会存在着严重的信仰危机。价值观的变化、世界观的转变，在所有人的思想中，实际性、实用性成为主流思想观念。作为宗教信仰在大多数人来看，充其量也就是历史知识罢了!然而，社会的极端化发展中，出现了有文化、有资本、有地位的高端阶层追求宗教信仰、崇尚宗教活动的群体。同时，又出现了没文化、没资本、没地位的最低社会阶层也在积极追求宗教信仰、崇尚宗教活动的现象。

在这两者之间，有一种默契的统一，那就是精神空虚。精神空虚如同一个人没有了魂魄，浑浑噩噩的样子，再丰富的物质生活也难以令其积极的活着;再匮乏的物质条件也难以促就其积极的转变，在这些人的思想意识中，追求宗教信仰成为解脱逃避现实的最好选择。应该积极的认识到，当今社会中对于历史留给我们的财富，应该积极的了解它的文化背景、历史形成因素，用来让我们清晰的知道先辈们生活的样子，并且帮助我们更好的总结历史、开拓未来。作为宗教信仰，我们更应该实事求是的对待它的形成背景、社会作用。如果盲目的作为精神寄托，灵魂归属，那就泯灭了宗教信仰的积极价值，再严重的讲就是迷信活动了。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃!”作为宗教一支的信仰认识，六祖精辟的理解应该说给我们后人留下了宝贵的思想定位。

古人的这种认识的渊源来自对生活的充分了解和感悟，应该告诉后人的思想理念在于：积极的对待生活每一刻，精神上高度总结来自生活的脚踏实地，只有这样才能够达到理解教诲的目的。从另外的界面来认识，友善、和谐的做人、做事，是社会总体追求的大方向，并不是只有宗教信仰里才表现出来的。佛来自于人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一个道德高尚的人，这个社会就圆满了。当今社会正在以“道德荣辱”观念来提高个人的修养，也并非宗教的灌输，我们离开宗教信仰也能够积极的建设思想信仰领域，意识形态主流来自生活在这个社会里的大多数群体的认识。

因此，宗教信仰应该为社会发展服务，应该是正确理解历史发展的途径，如果它成为我们生活的最终追求，那将是宗教思想的悲哀!

一个人，不能以自己的宗教信仰来改变家庭生活的和谐性;一个家庭不能以宗教信仰的追求影响社会的和谐与实际;一个宗教信仰群体不能以宗教信仰来干涉社会正常发展的秩序。否则，家人失去友爱，社会失去朝气，民族发展将愚昧落后。

宗教调研报告 篇2

道教之音陕西讯 按照机关工作安排和六届十一次常委会筹备工作的要求，我委组织部分委员走访了市民宗局，深入渭城、乾县、兴平等宗教活动场所，对我市“十二五”规划中宗教工作开展情况进行了调研，在看、听、问的基础上，进行了认真讨论研究。现将有关情况汇报如下：

一、基本情况

“十二五”开局之年，我市民宗局本着积极引导宗教与社会主义相适应，为咸阳经济和社会事业发展服务的理念，认真贯彻党的民族宗教政策，深入落实《宗教事务条例》、《陕西省宗教事务条例》及其配套法规，不断加强对宗教事务的管理和协调，切实维护广大宗教人士的合法权益，各项工作扎实稳步开展。

（1）在全市以开展“和谐寺观教堂”创建活动为统揽，促进宗教场所逐步实现民主管理、依法管理，使得场所活动有序、管理规范、道风好转。在自我申报及民主评议的基础上，7月市民宗局在旬邑召开民族宗教工作推进暨创建和谐寺观教堂命名表彰大会对全市创建工作的典型予以表彰。通过在全市树立典型，以点带面，促进宗教活动规范有序，宗教界和睦和谐。

（2）宗教工作三级管理网络、两级责任制不断建立健全，为依法管理宗教活动提供了组织和制度保障。信息员制度不断推广，宗教防渗反渗信息网络不断建立，保证了信息畅通，为宗教工作开展提供了强有力的保证。

（3）积极办理委员提案，针对委员提案中提出的问题和建议，专人负责，及时答复。针对《关于整顿清真食品市场的提案》认真进行调查研究，在全市开展清真食品专项整治活动，切实维护宗教界的合法权益。根据省上要求，积极协调联系，将全市教职人员全部纳入社保覆盖范围，“十二五”时期将为符合条件的宗教界人士办理养老、医疗等基本社保，解决他们的实际困难。

二、存在的问题

1。信教群众引导仍需加强。近年来，我市信教群众数量不断增加，已突破20万人，而部分信教者文化水平不高，发展观念不强，缺乏发展生产的技术和门路，生活水平比较低，这些人容易过分依赖甚至沉迷于宗教而耽误生产。作为全省民族宗教工作重点市，对其进行积极正确的引导十分必要。

2。宗教团体建设亟待提高。宗教爱国团体是党和政府联系广大信教群众的桥梁和纽带，对维护全市稳定有着十分重要的作用。目前我市道教协会尚未成立，其他四大宗教的全市性爱国团体虽已成立，但自身建设亟待加强。现有宗教团体基本处于无固定工作人员，无固定办公场所，无基本办公设备的“三无”团体，通信不畅，联系不便，给工作正常开展带来极大不便，一但出现突发情况不便及时了解情况，容易延误处置最佳时机。

3。道教资源开发有待深入。道教是中国的传统宗教，有着鲜明的民族特色和悠久的历史渊源，对当今社会的经济建设、文明建设、和谐建设有着积极作用。在西咸国际化大都市建设的热潮中，西安市对发掘道教文化高度重视，目前正在以周至楼观台为中心，打造中国一流道教文化旅游胜地。我市道教文化历史悠久，文化底蕴厚重，在中国道教史上占有重要地位，具有很高的开发价值。道教史上很多重要人物和活动都与咸阳有联系。汉代三茅真君（茅盈、茅固、茅衷）、钟离权、金时的王重阳、宋朝的张清志均出自咸阳境内，在全真道的创立和传承方面具有重要的影响。特别是全真教派创始人王重阳，在总结先前道教经验的基础上，主张儒、释、道三教合一，在今天看来，王重阳不仅是全真道的创始人，而且是宗教和谐的倡导者。如何规范我市道教活动、发掘我市道教文化旅游资源，已成为亟待研究的课题。

三、几点建议

咸阳道教历史悠久，遗产资源丰富，但开发利用率不高，旅游吸引力不强。为此，针对加强道教管理工作，科学开发道教历史文化旅游资源，促进道教为我市社会经济发展服务，现提出以下几点建议：

积极引导我市道教界与新时期社会发展相适应。我市教职人员文化层次普遍较低，大部分没有经过专业培训，甚至有的在信仰上盲目崇拜，不但对教理修炼不深，而且对党和国家宗教政策理解不透。因此，各级政府宗教部门要特别关注各教教职人员，在他们修炼教理的同时，加强组织培训，使他们树立爱国爱教的思想，拥护社会主义制度，拥护党的领导，遵守法律、法规和方针政策；依法开展有益于社会的道教活动，为构建和谐社会服务；对宗教教义做出符合社会进步的阐释，使信众在宗教活动中得到健康有益的.熏陶。积极引导他们坚持自办、自养的方针，主动开展扶贫帮困等慈善公益事业，不断促进道教与社会主义社会相适应。

尽快成立咸阳市道教协会。虽然市民族宗教局已将成立市道教协会列入“十二五”规划，但道教协会到目前为止还没有成立，教职人员处于分散状况，道教教务管理工作相对困难，诸多协调工作不便。在这次调研中，道教教职人员强烈呼吁尽快成立道教爱国团体。委员们认为成立协会的条件基本成熟，应加快筹备工作步伐，按照“政治上靠得住、学识上有造诣、品德上有能力”的要求，选好协会负责人，使协会真正在联系党和政府及信教群众方面发挥作用，在宣传落实宗教政策方面发挥作用，在培训提高道教人员内在素质方面发挥作用，在阐释教义方面有所创新。与此同时，积极开展对国内外道教团队来咸访问及寻根问祖的接洽工作，为宣传咸阳，弘扬中国传统文化服务。

选择重点道教活动场所打造名胜旅游景点。在西安打造道教文化旅游胜地的大环境下，市民宗局在“十二五”规划中明确提出深入挖掘民族宗教历史文化，引导发展宗教文化旅游产业，为咸阳经济和社会事业服务的目标。选择重点道教宫观进行精心打造，集自然景观为一体，融道教历史文化旅游于一身，使人们在神秘幽静的氛围中感悟历史传统文化，不但意义深远，而且效益显著。

中五台始建于南北朝时期，历经1400多年的风雨沧桑，几经盛衰，数度重建。近年来，经过贺信萍道长多方努力，化缘募集资金1000多万元，把曾经破烂不堪的中五台建设成具有相当规模的道教活动场所。在15。9亩的范围内，建成山门及三殿一楼，建筑面积达3000余平方米。建筑风格突出，韵味十足，寓意深远，道教文化浓厚，不但是咸阳城市中的一个景观亮点，而且是群众领略和感悟道教文化的好去处。兴平黄山宫是我市现存规模最大的道观，占地约35亩。初建于公元前193年，是我市道教早期活动场所。相传老子白天讲经楼观台，夜宿黄山宫，史称南有楼观台，北有黄山宫。两个古老的道教圣地南北隔水相望，遥相呼应。在西安打造道教圣地楼观台的辐射下，黄山宫必然引起道教信众的关注。因此，建议目前选择中五台和黄山宫两个道教文化圣地，纳入城镇建设总体规划，进行科学开发，精心打造，促使形成两个道教文化名胜景点，使其在传承历史文化、发展旅游事业、构建和谐社会方面发挥应有作用。