【第1篇】于丹论语读书笔记怎么写750字
“半部《论语》平天下!”孔子那睿智闪光的语言光照古今!不必说一代伟人***，一代枭雄蒋介石，对它情有独钟，就连后世的文人墨客、平常百姓受其深远的影响也不胜枚举!
“人不知而不愠，不亦君子乎?”这句话的道理是：别人不了解我，我却不怨恨，这不正是君子的品德吗?孔子说的这句深刻而又蕴含哲理的话，告诉(用词不准，建议改为：不外乎告诫)人们修养是如此的重要。修养好像花儿在寂静中开放，成功的果子在光明里结实。
前苏联华西列夫斯基当了三十年的参谋长。在别人眼里，他似乎没有什么特长，但为什么会当了三十年的参谋长而立于不败之地呢?
因为司令部在集合开会时，他总会第一个到，然后走到地图前，用手指着敌人应在什么地方出现，我军现在在哪?如何挡住敌人的去路，而将他们一网打尽?他在那似乎总是在自言自语，到会的人都说他什么都不懂，却在那自言自语一定是发疯了。
华西列夫斯基听到大家的非议后并没有生气，依旧在那里想着大事……开会时让他发言，他一会说这儿，一会说那儿，云里雾里，在坐开会的人都听得稀里糊涂，斯大林来回踱着步子慢条斯理地说道：“坐下吧，我亲爱的华西列夫斯基同志，你不要说了，还是让我来说吧!”斯大林把战争形势分析得头头是道，让人听了不由得心服口服。
原来，聪明的华西里夫斯基早在开会前的自言自语，就已经把重要的信息，神不知鬼不觉地传到了在屋子里来回踱步、吸烟、思考的斯大林的耳朵里，他不怨恨别人对自己的不了解，这不重要。只要斯大林明白就可以了!
就因为华西列夫斯基对别人的指责不愿恨，才没有使自己在政坛上树敌过多，又得到了领袖的赏识，才当了三十年的参谋长，成就了他光辉的的一生!修养是每个人不可缺少的，只要你永远拥有它，你的人生就会拥有一道亮丽的风景线!
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写读书笔记，特别是像《论语》这样的经典书籍，其实跟平时的工作总结有点像，都是要把自己的想法和书里的内容结合起来。我刚开始写的时候，总是觉得无从下手，后来慢慢摸索出了点门道。于丹的解读特别注重感受，她不是单纯地讲道理，而是结合生活去谈感悟。所以，咱们写笔记的时候也得这样，别光抄原文，要多想想这几句背后的意思对你来说是什么。
我刚开始学着写的时候，就喜欢直接记原文，然后简单地加几句感想，总觉得这样就够了。但后来发现，这样的笔记没什么深度，看了也记不住。后来我就试着把自己当成一个讲故事的人，把书上的内容用自己的话重新组织一遍，再配上自己的理解。比如“三人行必有我师焉”，我会想，平时工作里是不是也有类似的情况，谁的某个做法值得借鉴，然后把这些具体的事例写进去。这样一来，笔记就成了自己的东西，而不是照搬书本了。
写笔记的时候也会遇到一些小麻烦，有时候写着写着思路突然断掉，就只能停下来想想再继续。还有时候会不小心把“其”写成“之”，虽然不影响大意，但回头检查的时候还是得费点劲找出来改。不过这都是正常现象，写多了就会好很多。
我觉得写读书笔记还有一个小技巧，就是不要刚开始就追求完美。有时候灵感来了就赶紧记下来，哪怕句子不太通顺也没关系，反正之后还有机会修改。我有一次写到“知之为知之不知为不知是知也”的时候，本来想表达得很深刻，结果写完才发现自己绕来绕去没说清楚重点，后来又花了不少时间重新理思路。不过这也提醒我，写东西的时候最好先把框架搭好，再慢慢填充细节。
其实写笔记最重要的是找到适合自己的方式。有些人喜欢列提纲，有些人喜欢边看边记，还有些人习惯看完后过几天再整理。我属于最后一种，因为隔段时间再回顾，往往会有新的体会。不过要注意一点，写的时候别太拘泥于形式，只要能把想表达的东西清楚地传递给别人就行。比如于丹在书中提到“君子不器”，我就会联系到生活中那些只懂一门技能却不懂变通的人，然后把自己的观察写进去，这样既有趣又能加深记忆。
【第2篇】论语别裁读书心得1000字范文怎么写1250字
本人一介学生，在家受父母教育，在学校受正统的国民教育，上班后，懵懂踏入社会，从事工作，交友，而今已近40，虽然生活安定，工作稳定，但工作之余，还是对老祖先的东西感到好奇，生活中对本国许多文化也有很多疑问，偶然得知南怀瑾先生深通儒、道、佛，于是欣欣然购得复旦大学出版社出版的《南环瑾选集》，才读了第一卷《论语别裁》，感到颇有收获。南怀瑾先生对于《论语》的解说不愧为一个严谨的学者，从历史的角度旁征博引为《论语》的误读做了很多纠偏，与我们这些远离祖先文化的人而言，真是专家级的解说。这本书将近800页，我也是用了将近一个月的业余时间才看完，下面简单谈谈自己的感想：
一、《论语》是一本教人如何做人的书，贴近我们的生活，现代人非常需要看看。我们70后这一代，对于西方的文化了解一些，我也能弹一些古典的和流行的如克莱德曼的钢琴曲，对于现今的时尚物事如ipad、汽车等等也能紧紧跟上，但是在正统的国民教育体系中，对于老祖先的东西讲的很少，以至于到现在对母亲如何做人的训导还有疑问，妈妈说的这些东西书本上怎么没有，因为之前没有接触到任何一本这样的书，看了南怀瑾先生《论语别裁》有了一些理解。比如我们说儒家讲孝道，孔子的学生曾子著《孝经》，不单是对父母要孝，还要扩而充之大孝于天下，爱天下人，谓之大孝。还有我们在与人日常交往中，能够做到“温良恭俭让”才能得人心，做到大家和谐。对于做事，要“毋意毋必毋固毋我”，对于比自己意见更好的意见要及时变通采纳。对于年近40的我，也有有益的人生导语：“君子有三戒，少之时，血气未足，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”暗地里，我也在笑，猪八戒真不容易，孔子才三戒，他要八戒，还管不住自己，呵呵。《论语》的故事都是日常生活中孔子和弟子们的言行，非常生动，建议有学者什么时候把它做成动画或漫画故事，大家应该会喜欢看的。
二、《论语》对学习的要求提到了一个非常高的高度，而且人人不同，因材而用，对于管理工作也有很高的指导意义。我们说孔子的弟子每一个都有自己的特点，而孔子都能够识人，尽量发挥他们的长处，而纠正他们的短处，让他们不断学习。这对于管理工作也是非常重要，因为一个人的特点既可以是缺点，也可以是优点，关键在于如何发挥作用。同时，孔子也提倡“学而优则仕，仕而优则学”，把我们学到的知识运用到工作中去，贡献出来，同时在工作取得成绩之后还要总结提高，再去学习，平常我们只知道前面一句话，而不知道后面一句话，这对于建立学习型组织也是有益的。同时，学习必须勤奋，但是要悟道，学得越多，悟出的道理要越简单，才能返回来指导实践。这个悟出的道理，儒家叫“仁”，道家叫“道”，佛家叫“佛”，最终归到“一以贯之”。
总之，仅仅是惊鸿一瞥，南怀瑾先生的《论语别裁》也使我犹如掉入传统文化的海洋，祖先的生活方式使我对自己的民族有了更深的了解，对我的人生和交友有了详尽的指导，收益匪浅，可以做为一部经典，时常翻看，总会找到人生难题的答案，难怪孔子学院遍布全球，也是有他的道理，做为一个炎黄子孙，这也是自己的骄傲啊。
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写心得，说到底还是得从书本本身入手。《论语》这书，大家都知道，是孔子弟子及其再传弟子记录孔子言行的一本书。读这本书，要是想写点什么，那得先弄明白书里的意思，不然写出来的东西就空洞了。
刚开始的时候，我也没太搞懂《论语》里讲了些什么。后来慢慢看，才晓得它里面讲的道理很实在。比如说“学而时习之”，这个“时”字，不是时间的意思，而是适时、及时。这就提醒我们学习不能光死记硬背，得结合实际情况去理解。这个道理听着简单，但真要做到却不容易。
写心得的时候，如果能把自己平时的经历和书里的道理联系起来，那写出来的内容就鲜活多了。记得有一次工作上遇到难题，当时就想起《论语》里提到的“三人行必有我师焉”。那时候我就想，自己老觉得自己对，其实应该多向别人请教才是。结果一试，果然效果不错。把这些经历写进心得里，读者看了也容易产生共鸣。
不过，写心得的时候容易忽略一个关键点，就是心态要摆正。有些人写心得喜欢大谈特谈自己的看法，却忘了心得的核心在于分享感悟。所以写的时候，与其想着怎么表现自己，不如静下心来想想书里那些话对自己有哪些启发。
有时候写着写着，会发现自己思路乱了。这时候最好的办法就是停下来，换个角度重新审视一下。比如我有一次写心得，本来想写孔子的教育思想，写着写着却跑到了古代礼仪上面去了。后来才发现是因为自己对礼仪这部分特别感兴趣，结果就偏离了主题。这种情况发生的时候，就得及时调整方向，把注意力拉回到正轨上来。
还有一点需要注意，就是语言表达要自然。如果为了追求文采而刻意堆砌辞藻，反而会让心得显得矫揉造作。写心得最重要的是真诚，用最朴素的语言把自己的感受表达出来就行。就像我第一次写心得时，就怕写得太直白，后来才发现，只要心里有东西，写出来自然就有感染力。
最后要说的是，写心得不是一蹴而就的事。有时候可能写了几遍都不满意，但这没关系，反复修改是正常的。毕竟好的作品都是改出来的。只要坚持下去，慢慢就会找到适合自己的写作方式。
【第3篇】论语的力量读书心得怎么写1000字
读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。
所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。
《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是“仁”，即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。
其中几则令我印象颇深。
第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!”意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛!别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛!
多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是“温故而知新”，这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得“君子”。
孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。
孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。
《论语》真的是一部很富有哲理的书，不仅仅是现在，甚至是几百年、几千年、几万年后，它都会激励着人们不断的积极进取，在各个领域，都发挥着积极的作用。
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写读书心得其实挺有感触的，特别是关于《论语》这样的经典书籍。刚开始得静下心来，把书里的内容好好捋一遍。有些人喜欢先看注释，我觉得这样也不错，毕竟古文不太好懂，注释能帮你理清思路。不过，要是全靠注释，可能就少了点自己琢磨的乐趣。所以，最好自己先试着理解几遍，实在搞不明白再去翻注解。
写心得的时候，可以挑几个印象深的地方，比如孔子讲仁爱那段，他不是说“己所不欲，勿施于人”，这句特别重要。你可以想想这句话放在今天会是什么样，跟朋友相处的时候要不要也这么想？再比如孔子谈孝道那部分，提到父母在不远游，这个观念现在看来有点过时了，但背后的意思还是值得借鉴的，就是别让家人担心。
有时候写着写着会遇到一些麻烦，比如说用词不当。比如我本来想写“孔子的话让人深思”，结果不小心写成了“孔子的话让人深省”，虽然两个词差别不大，但仔细想想，“深思”更合适些。还有一次写到“君子喻于义”，本来想用“忠于义”，后来改回来才觉得不对劲。这类小问题平时多留心就好。
书写注意事项：
写心得别太拘泥于形式。有的人喜欢条理分明地列几点体会，但我个人觉得随性点更好。比如今天读到某句话，突然灵光一闪，就赶紧记下来。这样写出来的文章反而更有生气。当然，要是太随意也不行，至少要把自己的想法表达清楚。像我刚才提到的“深思”和“深省”的区别，如果没弄明白就随便写了，读者看了可能就会疑惑。
小编友情提醒：
写心得的时候最好结合实际生活。《论语》虽然是老祖宗的东西，但很多道理放到现在依然适用。比如孔子提倡的谦虚好学，不管是在学校还是工作中都挺重要的。把书本上的东西和自己的经历联系起来，写出来的东西才会鲜活，而不是干巴巴的理论堆砌。
【第4篇】论语读书心得感悟怎么写2250字
古人说半部《论语》治天下，从论语的洋洋万言中，每个人都能够读到自己想要的东西。有人读出了士不能够不宏毅，任重而道远的凌云壮志，有人读出了朝闻道、夕可死的求知之心，而我读论语，更多的则是像看到一个长者坐在一群年轻人中间，同他们畅谈自己的人生感悟，试图让他们懂得：人就应如何度过自己生命中的每一天，作为一个平凡人，就应如何过好自己的人生。其实，作为一个基础教育工作者，这正是我们最需要传达给学生的东西。
人就应如何生活呢孔子给出的第一个答案便是爱。读过《论语》的人都明白，孔子最看重的东西似乎是礼，如何宴请宾客，如何侍奉国君，所以礼节他都一板一眼、严谨无差，并认为礼乐是治国安邦之本。但孔子又说：人而不仁，如礼何人而不仁，如乐何。可见在他看来，没有仁爱的根基，礼也是无用的。这点孔子曾反复阐述。尤其是对父母之爱。他谈论孝，人人都说孝就是奉养父母，而他却说如果不能从心底里敬爱父母，这又与饲养犬马有何区别事实上，也只有基于真诚的亲子之爱，才有可能到达真正的孝道。当别人向他请教治丧之礼时，他简洁的回答：与其易也，宁戚，与其在面子上搞得隆重，不如从心底里真的为逝者悲伤，一场充满爱的丧礼，才是对死者真正的尊重。其实，不论是古今中外，对于任何人来讲，爱都是人生的境界，也是人们能够达致幸福快乐的阶梯，不懂爱的人便不会懂得生活。但这天的孩子呢，他们受过更好的早期教育，很多孩子比我们那个时候更聪明更灵巧，却很少看到他们对父母的体谅和感激，父母尽所能给了孩子一切，让孩子觉得理解别人的关爱是理所当然的事情，却独独忘记教会孩子如何去爱他人，而爱的缺失，不仅仅仅会让孩子在今后的群众生活中遇到种种挫折，更重要的是，心中没有爱的人，无法体会到生活中的快乐。因此，真诚的仁爱之心，是孔子反复向他的学生所强调的，这也就应是古今中外教育的永恒中心。
《论语》所传递的第二个生活的要诀，便是持续平和的心态。生活中常常能见到让你不顺心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就会失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇贫穷，当他走到郑国的时候，粮食都断了，他的学生不高兴的问他，怎样君子也会穷呢，他淡定的回答，君子能够安于贫穷，而小人则会因为穷而作乱。这份安于贫穷的心境至为难得，而他之所以能够安于贫穷，正是因为心中有道德的力量，使他能够在贫穷中找到心灵的支点，才不至于失去平和心态。孔子并不掩饰对富裕生活的向往，他坦诚的说：如果能够发财，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。但他也并不强求：如果发不了财，那么我就去做我所喜爱的工作。达致幸福的路径有很多，金钱并非途径，关键在于内心的快乐。他赞赏他的学生颜回：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。颜回是真正把孔子的人生观贯彻到自己的身心之中了，能够在物质的清贫之外，找到自己心灵的安稳和快乐，因为他们的喜怒并不依靠于外物，而存在于内心的安详与平和。在《侍坐》一篇中，他让几个徒弟各述其志，对那些看似远大的抱负，他置之一笑，而当曾点淡然说出自己的人生愿望只是在春风中与童子嬉戏时，他却赞许的点头。可见孔子在内心并不真的认为君子务必治国平天下，人生最终的追求，仍然是要归结到内心的平静，要能够体味到平凡生活的幸福，而这些，其实都取决于心境。
人活在世上快乐与否，很重要的因素，取决他能否在人际交往中得到快乐。孔子强调在人际交往中，要持续自己人格和心灵的独立性。他用一句话为这个原则做了阐述：君子和而不同，小人同而不和。即告诉人们，与朋友之间，不管相处的多投合多愉快，也不用强求两人观点完全一样。一个具有完整人格的人，就应能够持续内心精神世界的独立。也只有这样的人，才能获得他人的尊重，进而获得真正的友情。当受到他人伤害的时候，他不赞同无原则的以德报怨，因为善待对自己坏的人，实际就是怠慢了真正对自己有恩德的人，所以他认为就应以直报怨，以德报德。这也是做人原则性的体现。在与人交往的过程中，要有自己的坚持和原则，这点说来容易，但它需要个人有足够的决定力，有足够强大的内心世界，才能够明白什么是自己就应坚持的，什么是能够包容的，什么是就应反击的，这一切的前提，便是个人具有精神上的独立性。最能体现这种独立性的，便是那句的不怨天、不尤人，这是一种充分自我负责的态度。有了精神的独立性，便能够在任何状况下独立承担其自己的职责，而不是从外界或他人身上找借口，也只有这样的人，才能在逆境中奋发而起，不论外界条件是贫是贱，是乱世还是太平，他都能找到自己的出路。
除了这些精神层面的生活以外，孔子还很关注人们日常的行为。给我印象很深的是孔子对玩的态度，他把玩看作是生活必不可少的一个组成部分。一个完整的人生需要有充分的消遣和游戏。在志于道、依于仁的同时，他也不忘游于艺，当他闲居在家时，一改在朝中谨慎之貌，而是申申如也，放松自然。当看到别人饱食终日，他便劝人下下棋，也是很有益的活动。总之，生活的快乐总是能够自己寻找的，生活的色彩也不就应是单一的。
我感觉《论语》和其它经典的不同在于，它关注的是所有平凡人的平凡生活，告诉人们就应怎样去生活才能够达致幸福，它是温暖人心的。而如何生活，是我们每个人在学习其它各种知识之前最就应学习的，也是我们教师最需要传达给学生的，因为它关乎一个人是否能具有健全的人格，是否能拥有充实的内心世界。在这天这个充满了诱惑和选取的年代，孔子的生活之道值得我们去用心感悟。
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读《论语》这样的经典著作，每个人的感受可能都不一样。有些人觉得它讲的是修身齐家，有些人觉得它关乎治国平天下。我刚开始读的时候，总觉得孔子的话很玄乎，好像离我们很远。后来慢慢琢磨，才发现里面有不少道理跟现在的生活挺贴合的。
记得有一次跟朋友聊天，他提到自己总是在工作上遇到挫折就灰心丧气。我就想起《论语》里的一句话，“人不知而不愠，不亦君子乎？”当时我随口翻译了一下，说就是别人不了解你，你也不生气，这才是有修养的人。朋友听了直点头，说这话说得对，自己确实容易因为别人的误解而心情不好。其实我觉得这句话也可以反过来理解，就是提醒我们要多站在别人的角度看问题，别动不动就觉得别人针对自己。
不过有时候我也在想，《论语》里的很多话是不是太过理想化了？比如孔子说“学而时习之，不亦说乎？”乍一听挺有道理，但实际操作起来就没那么简单。特别是现代社会节奏这么快，谁还有时间天天去复习旧知识啊。当然，这话也可能是在强调一种态度，就是学习这件事不能急功近利，得慢慢来。
我还记得小时候背诵《论语》，老师让我们逐字逐句地记，可长大后才发现，真正重要的不是背下来，而是理解它的意思。就像“己所不欲，勿施于人”，这四个字谁都懂，可真正做到却不容易。有时候明明知道不该对别人发火，可情绪一上来就控制不住，事后想想又后悔。所以我觉得写心得的时候，与其一味追求华丽的辞藻，不如老老实实写下自己的真实感受。
写心得的时候，我觉得最重要的是结合自身经历。比如我在工作中遇到困难时，就会想起孔子说的“知之为知之，不知为不知”。这句话听起来简单，但真要做到却很难。有时候觉得自己明白的事情，其实并没有完全搞清楚，这时候就要敢于承认自己的不足，而不是硬撑着装懂。写到这里，我发现其实好多时候我们并不是不知道怎么做，而是缺乏面对问题的勇气。
说到写心得，我觉得还有一个关键点就是不要怕写得不够好。毕竟写心得的目的不是为了给别人看，而是为了让自己有所收获。哪怕写出来的文字有些啰嗦，甚至有点语无伦次，也没关系。就像我刚才写的这段，感觉思路有点乱，但这正是我内心的真实状态。如果非要追求完美，反而会让自己陷入纠结当中。
【第5篇】于丹论语读书心得体会900字怎么写1750字
于丹论语心得有自信者，生命无限可能 首先一个人在世界上，所谓鹪鹩巢于深林，一枝而已。小鸟在大树林子里面也只需要一根树枝。鼹鼠饮河，果腹而已。也就喝饱它那个小肚子，一只小老鼠，也就完了。人在这个世界上，一生能用多大的资源?其实你不管住一个多大面积的豪宅，你那张床也就那么大，人一生占的面积也就那样大而已。
所以，你的资源不可以给别人吗?你为什么会怕别人分享呢?有时候我就跟我的学生讲，我说那是因为你内心不够自信。你可以想一想，在吴越春秋的时候，越王勾践打败了，他在卧薪尝胆的时候，身边有一个重要的大臣一直在佐助他，就是范蠡。范蠡帮助勾践，能够含辛茹苦，最后一举再反败为胜，建立越国。
我们大家都会觉得说，这样一个人，他以后一定是一人之下万人之上，封功受赏、荣华富贵。他的同事文种当时也这么认为，说我们两个等着分封。范蠡说，狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，现在这个国家不需要我们了，你要留留下，我泛舟五湖去了。所以这个人就从此结束了他的政治生涯，在传说中带着美女西施去小舟，从此是江海寄余生了。
但是两三年之后，整个这个社会又出现了另外一个辉煌的名字，就是富甲天下逃诸宫，也就是说他的政治生涯结束了，但是他开始成为一个天下最成功的商人。这个人还有人生其它的可能，这在于他自信，他知道他还有一种可能性。但是他并不是一个为富不仁的人。等到他看到越国重新有难的时候，他派自己的儿子散尽千金，拿着自己的钱财重新去复国。国家再佐助起来以后，他散尽了千金，一挣钱又回来了呀。
我们可以想一想，范蠡他可以说是个成功人士，他的成功在于，我们在这个世界上，几个愿望他都能一个人一生做到。其实我现在如果问问大多数成功的男士，你们的愿望都关乎于哪几点?无非是政治的权力、美色还有金钱。你看看范蠡一生他都做到了。这是为什么，其实是在于他永远敢于否定自己。他永远可以去做得更远。 所以其实有很多人，他之所以不愿意伸手去帮助他人，是因为他自己的生命不够自信。他不知道自己还有更多的可能。君子不器 大家知道论语里面还有一句话，说得很简单但是很好。四个字，叫做君子不器。器是器皿的器。也就是说一个真君子，不要过早地把自己做成一个容器。我就是一个瓶子，或者我就是一个杯子，我就是一个话筒，或者我就是一辆火车。你一旦说我自己就是什么，就意味着你不再可能成为其它。 所谓君子不器，是指一个君子的生命，他是流动的、变化的、提升的，他可以应时运。温暖世道 农村妇女亦是圣贤
当一个人可以这样的时候，生命境界始大，胸怀始宽，他还有什么仁爱是不能做的?所以其实，我们的态度会决定了当下的行为。你可不可以就在一个最为朴素的，没有什么身份的情况下也对人抱着这样一种内心的友善呢?这是取决于你内心的一种道德、一种伦理的支点。 中国大陆现在每一年由中央电视台，最大的媒体要做一个评选叫做“感动中国”，就是它会把全年度中国一些普通人物的作为提升出来，最后全国有一个28人的推委会，大家来遴选，选完了以后由这些评定委员选出来10个年度感动了中国的人物。然后他们最后的颁奖盛典，每一个人会有一座封杯，上面盖着一个幕布，掀开上面都会有四个字，是这个推委会给他们的一个评定词。
那么今年，有一个人我印象非常深，是一个六十多岁，中国农村普普通通的一位阿姨。她从嫁到这个村子开始，就主动地去赡养这个村子所有的孤寡老人。她家也很贫困，她跟人家讲说反正我们家吃窝头你也吃窝头，我们家喝粥你也喝粥，我吃什么你吃什么，但是我一定会给你们养到老。所以有些人她养8年，有些人她养13年，也有些人养了更久，一定是送了终。她自己的四个孩子从小就认为这些爷爷奶奶就是他们家人。所以在妈妈忙的时候，他们从5、6岁就去给老人洗脚、剪指甲，就一直这样做。
那就是这样一个妇女，她做了一生，她一直做到老。其实这个人的最后的推荐词是我来写的，我写推荐词的时候，我说，如果是富人做这样的事就叫做慈善，但是一个穷人可以做这样的事，她就是圣贤。她不可以用很多的物质去完成拯救，但是她可以用自己的心，让这些老人得养千年。其实这是什么?这就是老吾老以及人之老。
这还不够吗?所以最后她的那座杯掀起来四个字，叫做温暖市道。她用自己的人心，温暖了很多苍凉的市道。其实，什么是仁人?就这样一个目不识丁的农村妇女，在我看来，她是圣贤。
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写读书心得体会，其实没什么特别的规矩，只要你心里有话想说就行。我以前读《论语》，刚开始觉得挺难懂的，那些古人的说话方式跟现在差太远了。后来慢慢琢磨，才发现里面藏着不少生活智慧。比如孔子讲“三人行必有我师焉”，这话说得简单，但仔细想想，真挺实在。身边人无论好坏，都能学到点什么，哪怕是缺点也能提醒自己别犯同样的错。
不过刚开始写心得的时候，很多人会纠结到底该怎么开头。其实不用太费劲，随便找个点切入就行。比方说我第一次写关于《论语》的心得，就从一次和朋友吃饭聊起的。那天聊到工作压力大，我就想起孔子说的“君子食无求饱”，觉得挺有意思。于是就这么写了，也没多想格式什么的。
写的时候最好能结合自己的经历。比如说孔子提倡“温故而知新”，我当时就在想，自己平时复习旧知识的时候，是不是真的用心去理解了？后来发现很多时候只是机械背诵，根本没往深处想。写到这里，我就开始反思自己平时的学习习惯，觉得应该调整一下方法。
还有就是，写的时候不用太追求华丽辞藻。有时候简单直白反而更能打动人心。我见过一些人写心得，动不动就堆砌成语，结果反而显得空洞。像我写《论语》的时候，就喜欢用日常语言表达想法。记得有一次写到孔子的“己所不欲勿施于人”，我就想到小时候父母常叮嘱的话，顿时觉得这句话特别接地气。
不过也有时候会遇到卡壳的情况。有一次我写到孔子的“学而不思则罔”，愣是想了半天怎么往下写。后来突然想到自己读书的时候确实有过只顾死记硬背的经历，于是就把这个感受写进去，顺便提了一下自己最近在看的书，好像就顺理成章多了。
书写注意事项：
写心得时也可以适当引用原文。不过引用太多反而不好，毕竟重点还是要把书里的东西消化掉变成自己的感悟。像我写《论语》心得时，就挑了几句印象深刻的句子写下来，再结合自己的理解去阐述。
小编友情提醒：
写完后最好放一放，过几天再回头看看。这样既能发现一些疏漏，也能让思路更清晰。我第一次写《论语》心得就是这样做的，当时改了好几次才满意。虽然不是什么完美作品，但至少算是自己真实的想法。
【第6篇】论语译注杨伯峻读书心得800字怎么写650字
< <论语> ;>;着本流传了千百年的书籍,只到今天,甚至连外国人也来学习< <论语> ;>;。孔子这位伟大的文学家、教育家，给我们后人留下了一笔不可用金钱衡量的财富。里面的精神足以使我们学习一辈子。年幼的我，读完《论语》，虽然里面有很多精神仍不能充份了解，可是读完着本名著后心得也很多……
子曰“学而时习之，不亦说乎?”着句话的意思是说：“学的知识要时常去复习，不也很快乐吗?”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学习方法。从前，老师教过的知识，我从来都不懂得复习，总以为自己后会把这些知识记住。可是，事实却不是这样的。到了即将大考的前几天，妈妈一检查，才发现自己记住的东西并不多，在离大考的前几天里，总是在很辛苦地记知识点。即使是这样，还是不能把知识点都记全。在考试上吃亏的总是自己。可是当我读完《论语》之后，我开开始对老师当天教的知识进行复习，知识果然记得牢了，成绩自然而然就上去了。《论语》教会了我一个学习方法，使我学习更轻松了，学得更高兴了!
子曰：“君子坦荡荡。小人张威威。”意思是说：“君子心地光明磊落，小人却经常局促忧愁。”小时候，妈妈买来了牛奶，我却把牛奶藏起来，不让姐姐知道。上学时，我经常担心：姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢?妈妈会不会发现呢?当我读完《论语》之后，我主动地把牛奶拿了出来，妈妈也表扬了我。《论语》教会了我做人的方法，就是不能有小人之心。这样使我再也不会担心牛奶被姐姐找到或被妈妈发现我把牛奶藏起来了。
精选用户撰写心得49人觉得有帮助
《论语》作为儒家经典之一，其内容博大精深，杨伯峻先生的《论语译注》更是将古文与现代语境结合得恰到好处。对于想要了解这部作品的人来说，读这本书不仅是学习传统文化的好机会，也是提升个人修养的过程。那么，如何才能写出一篇既符合自身理解又具深度的读书心得？
刚开始的时候，可能很多人会觉得无从下手，毕竟《论语》里的内容太过抽象。其实，这并不是难事。先找一本可靠的版本，比如杨伯峻先生的译注本，它不仅提供了准确的翻译，还加上了详细的注解，这对初学者来说简直是福音。读的时候别急着做笔记，先通读几遍，试着去感受书中的韵味。当然，这里有一个小提醒，有些人可能会因为急于求成而忽略了细节，这样就很难真正领会书中精髓。
接着，可以从自己感兴趣的章节开始分析。比如“学而篇”中提到“学而时习之，不亦说乎？”这句话，很多人都耳熟能详，但真正实践起来却不容易。你可以结合自己的经历，想想在学习过程中有没有遇到类似的情况，是如何克服困难的。如果能把自己的体会融入进去，文章就会显得生动不少。
还有就是要注意语言表达。写心得时不必追求华丽辞藻，平实的语言反而更能打动人心。有时候，一段看似普通的叙述，只要饱含真情实感，就能引起共鸣。记得有一次写心得，我本来想用一个很复杂的成语来修饰我的感悟，后来觉得太拗口，索性改成了简单的描述，结果效果反而更好。
书写注意事项：
千万别忘了查阅一些相关的背景资料。《论语》中的很多言论都离不开当时的社会环境，了解这些背景有助于更全面地理解孔子的思想。不过，有些资料可能比较晦涩难懂，这时候就需要耐心一点，慢慢琢磨。有一次我翻阅资料时，因为一时疏忽，把两个相近的概念搞混了，导致文章里的某些部分有点前后矛盾，现在想起来还挺尴尬的。
小编友情提醒：
写完后别忘了多读几遍，检查一下有没有明显的错误。有时候，我们写东西时会忽略一些小问题，比如标点符号的使用不当或是句子结构的混乱。这些问题虽然不大，但如果被发现的话，确实会影响整体质量。
【第7篇】论语读书心得体会优秀范文怎么写3350字
《论语》读书心得体会优秀范文
《论语》是根据春秋战国时期的孔子与他的学生日常言语所撰写的。孔子是儒家学派的创始人，他在思想上主张仁，在教育上主张有教无类因材施教。就是因为有孔子才会有今天的《论语》。《论语》集治国、修身、齐家、平天下于一身，是中国古代文化的精华所在。宋人赵普也曾说过这样一句话半部论语治天下，可见〈论语〉一书的用处之大了。 《论语》的内容以伦理教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，孔子对政治的见解、对社会的设想、对教育的主张，也可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处事方法。
《论语》语句言简意赅，哲理深蕴，发人深省。不少语句历代沿用，已成为格言或成语，如：吾日三省吾身、见义勇为、既往不咎、不耻下问、三思而后行、举一反
三、任重而道远、欲速则不达等。有些片段，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。，颇具抒情意味。 《论语》教了我们许多学习方法、学习态度如学而时习之、温故而知新、学而不是则罔，死而不学则殆 知之为知之，不知为不知等。还教了我们许多修身做人、为人处事的态度，如有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?，见贤思齐焉，见不贤而内自省也己所不欲，勿施于人等。
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳：道不行，乖桴浮于海，这同样是一种自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
一、天地人之道
孔子说：天人合一。这种天人合一就是人在自然中的和谐。这就是我们学习这本书后，我们应该追求的和谐。
孔子教育学生时态度是平和的，心中是有信念的。
谈到怒指得是己所不欲，勿施于人就是说自己不想干的事，你就不要强迫给别人干。而仁解释是关爱别人，就是仁;了解别人，就是智。当看到这里我不敢问自己我对别人做到仁了吗?我只问自己对自己学习、交友做到仁了吗?我真的从心里关爱我的身边的人吗?真的做到了解每一个身边人吗?我认真的审视并认真反省了自己。
二、心灵之道
于丹在心灵之道中这样说道：人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，而且要用内心的淡定与坦然弥补遗憾。因此我们在与人接触的时候要先让自己的心平静下来。不要把自己不良的情绪传染给别人。平静自己烦躁的心情，于丹是这写到的当不幸降临了，最好的方法就是让它尽快的过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
不仅我们有一个好的心态，还要把这种好的心态传播出去。在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期更加重要。要明白在这个时代无论做什么都要有一个坦荡荡的胸怀。
三、处世之道
现在我们生活的环境是相对独立的，每个人都有自己的生活圈。我们如何和自己周围的人相处呢?如何适应这样的社会?于丹在论语心得中是这样说的：无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间也应该保有最美的境界。
除了有正确的交际观点，我们在为人处世上还要自我做起。在与别人交谈或评价他人时要先考虑一下自己是否有资格去评价他人。所以我们在为人处世上应该时时刻刻要遵循于丹论语心得中提出的多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。在学习中努力做到少说多做，做事要积极，说话要谨慎。在遇到问题和处理问题时说话要用脑子，做事要考虑后果。用这种不在其位，不谋其政的处世心态要约束自己要求自己。并贯穿到教学中去，使学生能从自己的观念中提前适应社会。无论以后在社会中做什么工作都能做好自己的本职工作真正做到在其位，谋其政。
四、君子之道
于丹在论语心得中就孔子提出的君子谈了自己的三点认识，她认为作为君子要具备三种境界：第一种境界是做一个善良的人，不怨天、不尤人。第二种境界是无恒产而有恒心。第三种境界是矜而不争，群而不党。
首先是第一种境界，我认为做一个善良的人不只是君子应具有的境界。而且还是我们为人的根本，做人的标准。可能我们无法做到不怨天、不尤人。但是于丹告诉我们我们的生命是有限的，不要让我们的有限生命在苛责外在的世界中度过。另外不要只一味的抱怨外界的环境，我们自己的身上也需要这种苛责。
五、敬孝之道
孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
事父母能竭其力;等。即孔子说;当他父亲在世的时候，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝，同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是贪污或是抢劫，触犯法律，使父母担心、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。
六、求学之道
孔子的学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是，锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼可见学习的重要性，治学是仁信的基础。
三人行，必有我师焉、敏而好学，不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。三人行，必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。
孔子的君子爱财，取之有道，居敬兴简，君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，我想对各行各业的人们都有所启发。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。意思是指孔子说：弟子在家就孝顺父母;出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习知识，。即在家要孝敬父母，在外在团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养，这些做人的立身原则做好了以后，再学习文献知识，以开阔视野，丰富思想。德，人之本也，本立而道生。
仁义礼智信，国人都按这一标准去做，社会会更加和谐，我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。
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读《论语》这类经典书籍，大家常常会想，怎么写出一篇看起来不错的读书心得？其实，这事没那么复杂。先得反复看，不是一遍两遍，而是多翻几回，最好能对着注释一点一点琢磨。书里的每一句话都值得推敲，有些字眼表面看简单，背后可能藏着深意。比如“学而时习之”，乍一看没什么特别的，仔细想想，这里面既有学习的方法，也有持之以恒的态度，还有自我提升的要求。
写心得的时候，脑子里得装着自己的理解，别老想着套话。可以聊聊自己对某句话的感受，也可以结合生活中的事例来说。比如说孔子讲“三人行必有我师焉”，你可以回忆下平时跟同事合作时，是不是真的注意过别人的优点？或者再想想，有没有因为别人的一句话让自己改变了想法？这样写出来的东西就鲜活了，不会干巴巴的。
不过有时候写着写着，可能会把顺序搞混。比如提到孔子的某个故事，突然又跳到另一件事上去，结果前后有点脱节。这种时候不用太紧张，慢慢调整就好。还有就是，用词上也要小心点，像“君子喻于义”这样的句子，要是写成“君子明于义”，虽然差别不大，但意思上会有偏差。所以写的时候得多留意，别因为马虎弄错了。
书写注意事项：
读书心得不一定非要写得很正式。如果愿意的话，也可以随意些，就像聊天一样，把自己想到的都写下来。比如遇到一段特别喜欢的文字，可以直接抄下来，再写下为什么喜欢它，甚至可以大胆地发表一些自己的看法，哪怕是偏激点也没关系。毕竟，读书心得最重要的不是格式，而是真实表达自己的感受。
【第8篇】论语十二选一张写读书心得怎么写500字
人们常说在家靠父母，出门靠朋友 ，在社会上朋友是最重要的，人与群分，你在你朋友的身上，可以看到自己的影子，在《论语》中明确写出了交朋友。
好朋友有三种，分别是友直 友凉 友多闻，坏朋友也有三种，分别是友便辟 友善柔 友便侒。
好朋友就是一本书，他可以打开你的整个世界。好朋友要交正直的，要坦荡，要刚正不阿，要有一种朗朗人格，在这世界上是顶天立地的，他的人格可以改变你的人格，在你懦弱的时候给你勇气。好朋友要交宽容的，有时候宽容是一种美德，它是世界上最好的美的之一，在你反错的时候可以给你机会，宽容的朋友可以让你自省。好朋友要交友多闻的，认你朋友所读的书，可以变成自己的，在你犹豫的时候你可以找你的朋友，帮你参考，你作出选择。
坏朋友可以让你变坏，让你做出违法的事情。坏朋友不能交便辟的，他们皮气暴躁，一群人打架，把一人杀了，有人还不知道是谁，问他们为什么，他们说 朋友义气，人不能靠技术，要考明智。坏朋友不能交友善柔的，有一个东西叫机遇，这些朋友就是阻碍你抓住机遇，在他走过你时，你想抓住他，也抓不住。坏朋友不能交友便侒的，他们有几个面他们心怀鬼胎，给你套上了枷锁，你不给他付出，会让你付出惨重的代价。
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写读书心得其实挺有感触的，尤其是像《论语》这样的经典书，里面好多话都值得琢磨。有些人觉得写心得难，主要是不知道从哪儿下手。我以前也这样，后来慢慢摸索出来一点路子。
开始的时候，得先把书里的内容看明白。像《论语》，孔子的话挺简练的，背后的意思有时候很深。比如“学而时习之”，这句谁都熟悉，但具体怎么个“时习法”？这就得自己多想想了。要是只看表面，觉得就是学了要复习，那太浅了。可以试着结合自己的经历去想，什么时候学了东西没及时巩固，结果就忘得差不多了。这样写出来的东西就有血有肉。
写的时候，别光顾着抄原文，要加上自己的理解。比如讲到“己所不欲，勿施于人”，可以想想平时生活中有没有违背这个原则的事。有时候自己生气了，可能就忍不住冲别人发火，这就是没做到。写的时候可以举几个例子，这样显得真实。
有时候写多了反而乱了思路。我觉得挑重点写就好，不用面面俱到。像《论语》里提到的孝道，这话题太大了，写起来容易跑题。不如集中写一个角度，比如孝顺父母的具体表现。比如说回家时主动帮忙做家务，这就是孝的一种体现。这样写起来条理清楚些。
不过有时候写着写着会发现自己词穷，特别是找不到合适的词来形容感受。这时可以换个方式，用比喻或者故事来表达。像说一个人对朋友特别真诚，可以用“就像春天的暖阳一样”，这样比干巴巴地说“很真诚”生动多了。
还有一个小问题要注意，就是别太追求华丽的辞藻。有些人为了显得自己学问好，堆砌一些复杂难懂的词，结果反而让人看不懂。其实简单直白的语言更能打动人心。比如写到孔子的教诲对自己影响深远，直接说“让我受益匪浅”，比绕弯子用那些高深莫测的词强。
