弘扬孝道文化的演讲稿（精选10篇）

弘扬孝道文化的演讲稿 篇1

最早记录孝道的，当属《孝经》一书。《孝经》云：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝道是我们人类道德的最高根本，人类所有的教化，都是从这里开始的。

我们学习传统文化经典《弟子规》，第一篇是入那么孝，里面有一句冬那么温夏那么凊，这是出自二十四孝的一个小故事《扇枕温衾》：汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝，他知书达理，在炎热的夏天，他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天那么先钻进被窝温热被子让父亲睡。他当魏郡太守时当地遭遇洪灾，他拿出自己的俸禄和家产救济灾民。人们称他：天下无双，江夏黄香。

孝道是中华民族的传统美德。不管社会如何进步，社会文明如何兴旺，这种美德什么时候都不能丢。乌鸦尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩，更何况人呢?孝道是古今社会永恒的主题，弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。

xx公路局这样的模范人物还有很多，市局组织学习《弟子规》以来，我局因地制宜，整合资源，充分发挥五楼会议室的多功能性，建起了公路文化讲堂，组织广阔干部职工开展文化创立活动。通过观看视频讲座、集体诵读经典、听取模范报告等一系列活动，使文化讲堂真正起到传播经典文化，提升自我修养的作用。

今年，我局开展牵手留守儿童共享幸福蓝天关爱活动，针对中小学留守儿童，为他们捐赠儿童文学、中外名著、连环画等300余册，解决留守儿童由于亲情缺失、监护不力造成的生活、学习、身体、心理等方面的`问题，尽己所能促进留守儿童健康成长。

当干部职工的父母生病住院时，局领导总会第一时间赶到，并送上慰问金，解除职工的后顾之忧，始终把职工父母的身心健康问题放在心上，真心实意为职工办实事。

我们弘扬孝道文化，积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德，与边临镇敬老院结对帮扶，为孤寡老人送温暖、献爱心。让老年人在物质上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人们颐养天年，享受天伦之乐，做到老有所养。

我们说，孝道是衡量道德素养的标尺，一个人只有有了孝心，才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界，从而担负起家庭和社会的双重责任。

利用植树节开展百万青年绿林汇植树活动，树立植绿爱绿护绿的生态文明观念，弘扬传统文明，争当雷锋精神新传人。

利用路政宣传日开展公路法宣传教育活动，执法人员深入公路沿线村镇、农户等进行宣传，结合《弟子规》学习，将公路法律知识宣传到每个人、每一户，做到人本化教育。

利用劳动节开展爱公路、爱家园卫生大扫除感恩活动，争做学习《弟子规》的践行者。

综上所述，我们践行《弟子规》弘扬孝道文化的最终目标是什么呢?

x局长在接受陵县电视台采访时说：

孝，乃百行之本，众善之初也。孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的时机，切莫等到树欲静而风不止，子欲养而亲不待的悲恸，至此追悔已迟。

最后祝天下所有的父亲、母亲身体健康、心情愉快!

谢谢!

弘扬孝道文化的演讲稿 篇2

尊敬的老师，亲爱的同学：

你们好!

孝与感恩是中华民族最基本的传统美德，是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德，个人品德建设的基本元素，是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。

孝道，是我国传统文化的核心价值观，是中国传统社会十分重要的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中，孝道具有特殊的地位和作用，已经成为中国传统文化的`优良传统。

如周代将孝道作为人的基本品德，当时提出的“三德” “三行”，成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”：君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;战国时期，孔子继承了商周的伦理思想，创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,强调“君子务本，本立而道生，孝悌也者，其为仁之本与”，孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础，提出仁、义、礼、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;20世纪初，孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见，孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化，社会文明的力量。孝，狭义上说就是善事父母;广义上说，就是孔子说的“始于事亲，中于事君，终于立身”。感恩，狭义上说就是感激父母，广义上说，就是感激自然，感激社会，感激祖国，感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础，是人内在的品质，感恩是孝的体现，是人外在的品行。孝与感恩是思想，是态度，是文化，是行为，是素养，是文明。

几千年前，孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著《孝经》，千百年来被视作金科玉律，上至帝王将相，下至平民百姓，无不对其推崇备至，产生了人类文明的伟大力量，成为独特的中国孝道文化。

孔子提倡的孝道文化，其内涵可以从如下五方面来理解： 敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母是人类的天性。孔子认为：“父子之道，天性也。”意思是说，父母培养教育子女，子女奉养父母，这是人类一种天性。又说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。”这是孝敬父母的天性五种表现，只有这五方面全部做到，才称得上是能侍奉双亲的孝子，也才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。

毛主席在战争年代，曾提出忠孝问题，他说我们提倡忠孝不是忠于某一个人，孝于某一个人，为国家尽忠，为民族尽孝就是最大的孝。把“不独亲其亲”、“老吾老”的传统美德，熔炼、提升为革命传统美德。在这种思想道德观念指导下，许多革命烈士通过尽“忠”去实现尽“孝”，积极投身革命，解放全中华的父老双亲，使其从根本上改善政治、经济地位，实践了“最大的孝”，体现了最大的忠。新中国成立以后，进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德，宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务，而且在公共福利事业中，建立、发展、壮大了社会主义的敬老事业，形成了良好的健康的社会道德环境。在改革开放和现代化建设中将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来，以报效祖国和人民，不断推进中国特色社会主义伟大事业。这是，广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德，是传统美德现代化的需要。

感恩教育，传承孝道文化。孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任，是做人的修养与觉悟。新的历史条件下，与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

感恩是人类社会最朴实的情感表达，是社会道德和社会和谐的基本要求。提倡诵读《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典，使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲取思想养分，懂得孝敬和感恩父母。最后，让我们一起共同努力，传承孝道文化的正能量，真正把我国建成一个富强、民主、文明和谐的社会主义强国而奋斗。

我的演讲完毕，谢谢大家！

弘扬孝道文化的演讲稿 篇3

自古以来，中国就是一个重视孝道教育，重视家规和家训的国度。“百善孝为先”，家庭教育的核心是“孝道”教育。作为学校也是传授孝道文化的基地。作为我儿子就读的中学，以“正为本，孝为先”为教学宗旨，积极在学生中进行孝道教育。学校给每个学生发放一幅精美的《二十四孝图》，这《二十四孝图》对我们父母来说也是爱不释手，更是受益匪浅。

从我儿子朱俊上幼儿园开始，每个妇女节和母亲节，他都会送礼物给他妈妈，虽然只不过是一张小小的卡片或是几句短短的祝福语，但礼轻情义重，他妈妈都会格外珍惜！随着朱俊年龄的增长，朱俊也越来越懂事，每个妇女节和母亲节，她还会送礼物给奶奶和外婆，不再是一张简单的卡片，而是他用自己省下来的钱买些小礼品。比如说，今年他送奶奶是一个漂亮的茶杯和一面镜子，而送给外婆的则是一瓶洗发露。他还提议给奶奶过生日。父亲节，他还会记得给外公送上礼物。我过生日，朱俊还用自己的钱给我买蛋糕。还有，朱俊还会主动把他奶奶的衣服拿到我们的洗衣机里帮奶奶洗衣服，还会主动帮家里做家务。等等，这样的事举不胜数！朱俊从不给我们添麻烦。他对我们长辈关心的很细致，那份心意让我们都很赞赏！他是一个非常有孝心的好孩子！

不仅仅是对长辈的关怀，朱俊小小年纪就已经在为我们这个家分担责任了，我们给他买空调时，朱俊主动拿出了一部分钱，这些钱是他平时零用钱省下来，还有是我们为他考勤奖励他的钱。今年他妈妈过生日，朱俊和我一起为他妈妈买了一架数码相机，朱俊拿出了五百元，那是他动用了他打工的积蓄，真是不简单啊！孩子有孝心,我们全家也充满了关爱与和睦的氛围.我为有这样孝顺的儿子而感无比自豪！

当然，朱俊的这些美德和学校老师的教育是分不开的。记得朱俊在上七年级的时候比较顽皮，家长没少往事学校跑，我们家长是觉得脸上无光。自从学校推行孝道教育后，儿子懂事了，学习成绩也进步得特别快，从全年级的二百名左右，到现在挤进了全年级五十名之内，真的非常感谢学校孝敬教育，让我儿子找到了学习的"动力，我的家庭也充满了笑声和希望！

学校提倡“正为本，孝为先”，“弘杨孝道，崇高科学”的教育理念，两年多来，朱俊受到了很好的教育，因而使他具备了要做一个正直的人的理念，朱俊正在以他的孝心和爱心，以他的实际行动，来证明他的理念，事实证明，他做得很棒！

作为家长，看到自己的孩子如此有孝心，学业也有了进步，让我感到很欣慰！学校所倡导的“正为先，孝为本”的教育思想很受我们家长的拥护！我们要培养的是德才兼备的孩子，孩子品德很重要。上次开家长会，老师的一句话让我牢牢记住了：一个没有道德品质的孩子，流入社会，那是危险品！这句话足以说明品德教育的重要性！让我们家长和学校一起努力，为弘扬孝道文化建立和谐家庭，创建和谐社会，为培养祖国的下一代尽我们和一份力吧！最后再次感谢学校和老师，对我们的孩子的培养，老师，你们辛苦了！谢谢你们！

弘扬孝道文化的演讲稿 篇4

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

“孝”在历史上有着十分悠久的历史，如《孝经·开宗明义》中讲：夫孝，德知本也。这句话大意为：孝是品德的根本是的，无论是汉朝以孝治天下的汉文帝还是晋朝以孝为先的晋武帝都为人民营造了一个和平的盛世。孔子也倡导孝说孝悌为人之本，所以在今天我们也需要一封家书的形式来表达自己对父母长辈的孝心，一纸家书，于古时，继承了多少游子在对家乡的思念，促成了多少的千古思情之诗。

“百善孝为先”中华民族下文化源远流长，随着社会科技的不断发展，人们的生活不断提高，人们也纷纷背井离乡，仅留下父母留在家中，繁华、喧闹的都市使得人们尽孝的生活方式也慢慢的改变，渐渐的人们也让父母衣食无忧变好，可是父母所要的并非如此。

他们心里所想的十分简单，仅仅只是希望他们可以经常回来看看和他们说上几句心里话。有时，人们希望如此，可是由于交通的不便使之艰难之极。如今，交通方便，人们回家探望自己父母的次数也少了，是交通的便捷引起了人们的冷漠还是冷漠们的冷漠促使了交通的发展，可悲可叹，如今的人自认为公务繁忙将之并不当一回事。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，难道我们一定要等到自己父母撒手人寰的时候才懊恼自己吗。让我们去关爱父母从现在开始。

《陈情表》乃千古名，其中李秘以自己的那一份真诚的孝心感动皇帝，李密从小父丧母弃，零丁孤苦，靠祖母悉心照顾长大促其成才，后来祖母日落西山，人命危浅。后来里面用言辞打动了皇帝得以报答祖母一样与治嗯，而后来因李密依然选择先尽孝后尽忠成就了一段“呜呜私情，怨气忠养”的佳话。

放下手机写一封家书表达自己的思念之情，放下工作打一通电话慰问他们近来可好，放下忧愁乘一列火车回到他们身边……父母一老他们的头发在乌黑，他们的身躯不再停止，他们的视线不在模糊，让我们在失去他们之前让他们好好看看我们，看看他们曾经养育了十几年的孩子如今的变化，看看那个曾经在母亲怀里嗷嗷待哺的孩子如今长大成人。是的，他们真的老了，我们不要为我们的懒惰。

弘扬孝道文化的演讲稿 篇5

尊敬的领导、评委老师，亲爱的同学们：

大家好！

我叫xxx，今年xx岁。我来自素有“半城山色半城湖”美称的惠民之州——广东省惠州市。我演讲的题目是《弘扬孝道文化，做有根的中国人》。

一代国学大师季羡林在《季羡林自传》这本书中多次提到：尊老的概念，在西方国家，几乎根本没有。他的教授，吐火罗文的世界权威西克，在耄耋之年几乎走遍全城才能来到哥廷根大学上课，然后在又黑又冷的雪路上走回家。而学校从来不管这些事，并且没有人认为其中有什么不妥之处。

读到这里，我的内心不禁沉重起来。我仿佛看到白发苍苍的教授迈着蹒跚的步履，孤身一人走在堆积着厚厚白雪的路上；我仿佛看到寂寞冷清的庭院里，教授眼神呆滞地望着天空；我还仿佛听见教授不经意间发出的一声又一声的叹息……

于是，我对母校常年开展的经典诵读活动，尤其是关于孝道的内容倍加感动和喜爱起来。

你看，在母校的文化长廊上，那一句句流传千古，耳熟能详的语句：

如来自《弟子规》里的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”、“父母教，须敬听；父母责，须顺承。”

又如来自《论语》的《孝悌为仁之本》：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。孝悌也者，其为仁之本与！”

再听，在上课前、放学时的广播系统里，悠扬深情的表达孝道主题音乐萦绕于耳：

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

不仅如此，我们还通过开展活动强化对经典国学中孝道内容的理解，如文艺汇演、诗歌配画比赛、经典诵读比赛等。

就是在这种尊奉民族传统孝道文化环境的耳濡目染，“百善孝为先”的传统美德深深地扎根在我的心田；也正是在这片讲究父慈子孝、兄友弟恭的中华大地上，涌现出许多感人至深的孝子事迹。

8岁，还是一个在父母怀里撒娇的年龄。而山西省临汾市的一位xx后女孩，已经独自为瘫痪在床的母亲撑起了一片天。她20岁的生命中，十多年在照料母亲，风雨不改，寒暑不易。她每天给母亲穿衣服、刷牙、洗脸、换尿布、买菜、做饭、喂饭、擦洗身子、活动筋骨、敷药按摩、倒屎倒尿，换洗床单等。当她被离家数百公里的山西师范大学录取时，仍然放不下母亲。于是，她决定“带着母亲上大学”！让人意想不到的是，这并非她的`亲生母亲，而是仅仅照顾她三年的养母！她，就是20xx年感动中国十大人物之一—“‘临汾最美女孩”孟佩杰！

孟佩杰用她柔弱却坚强的身躯扛起几经风雨的母女之家，用四千多个填满艰辛的日子传承着中华民族的传统美德，她让孝道充满着每一天每一个细节，她让孝亲敬老的民族精神感动着每一个中华儿女！

“一滴水能见大海，一粒沙能望宇宙”。没有孝道文化的滋养，没有无数前辈的言传身教，又怎会有一个又一个可歌可泣的“孟佩杰”？让我们掀开历史的画卷，重新感悟前辈的孝心，重新感受如何行孝吧。

青年时代的毛泽东，在求学回来时给母亲捎回的一个手镯，那是一种万水千山也阻隔不了的孝心；

十大元帅之一陈毅，坚持亲自为生病的母亲清洗尿裤，那是一种“狗不嫌家贫，儿不嫌母丑”的永恒孝心：

敬爱的主席，在办公室挂上一张父母的照片，那是一种时刻萦绕心头，含蓄深沉的孝心……

台湾著名作家李敖，在相隔半个多世纪，给小学的启蒙老师单膝脆下，献上一束鲜花，那是任凭时间洪流冲刷也不会褪色的孝心；

同学们，相比西克教授，我还没有渊博的知识和崇高的地位，我只是一个发展中国家的小公民。但我深深地为自己感到庆幸和自豪。因为我生活在一个孝亲敬老、充满温情的国度，因为我和我的同胞们身上流淌着孝道的血液！

同学们，孝道是我们中国人的文化之根，让我们认真学习经典国学，让我们一起发扬我国传统的孝道文化，做有根的中国人吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

弘扬孝道文化的演讲稿 篇6

尊敬的领导，亲爱的同事：

大家好！今天，很高兴能够与大家一起分享一下我身边关于“孝”的故事。

吃鱼的故事

在我们烟台这座海滨城市里，栖霞市是全市唯一不靠海的县级市，戏称“沿海的内陆”。而我的家就在栖霞市的一个小镇上。因此，之前，新鲜的海鱼并不是家里桌上的家常菜。有一次，家里弄了四条新鲜的海鱼，母亲做了三条，留下一条等着我从学校回去再做。中午父亲从地里回来，母亲将其中两条稍稍小点的鱼，端到桌上后宣称......

我讲的第二件小事

20xx年的那个冬天，无情的病魔击垮了慈爱的`奶奶，一个月时间，奶奶的身体暴瘦，很快变成一个枯瘦如柴小老太太。父亲兄弟几个日夜守护着，不断地为她翻身。皮包骨头的奶奶整日卧病在床，连躺着都变成了一种煎熬。后来，兄弟几个一商量，就让奶奶躺一会，躺累了就轮流将奶奶抱起来，在屋里走走。看着父亲抱着奶奶，小心翼翼，满是心疼，一如抱着婴儿时期的我！那时候奶奶的体重很轻，可从父亲的凝重的眼神中，却分明感觉他是在拥抱着整个世界！

这，就是生活中父母所做的一两件小事，小的微乎其微，小的不足为道，但其中的分量又何以言表呢？大多数父母眼里，他们又何曾指望过儿女干什么“惊天地、泣鬼神”的大事呢？生活不就是由这样一件件小事组成的吗？生命不就是这样一代代延续的吗？孝敬父母，从某个角度讲，那是对历史世界的尊重，是对自己生命的敬畏！不忘历史，敬畏生命，是任何一位重孝道、守良知的人天性使然，不必有什么高深的哲理，不必有什么严谨的论证，而这，就足以让我肃然起敬！

我感谢父亲、母亲用行动所给我讲述的故事，让我成为第一个听他们故事的人，也引导着我去做一个拥有自己故事的人。他们只是普普通通的农民，思想的力量却照耀穿射了我的整片精神天空。我感谢母亲，感谢她言传身教，感谢她身上体现的那种“老吾老以及人之老”大气和情怀！我感谢父亲，感谢他引导我走向这样一条路，诚恳待人，踏实做事，劳而不怨，惠而不费。世界上能选择的道路很多种，父母引导我走这条路，通向的并不一定是成功，并不一定是鲜花和掌声，但是它通向了孝道，通向了良知，通向了人间的“真、善、美”！在这条道路上，我能够获得内心的安宁，夯实脚下一片坚实的土地，能够铸就一颗坚定的内心，还有一往无前的勇气和无所不畏的信念......

弘扬孝道文化的演讲稿 篇7

尊敬的各位，各位委员：

大家好！文化是民族的血脉，是人民的家园，五千多年源远流长、博大精深的中华文化为中华民族发展壮大了强大力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的重大贡献。在今天的新形势下，作为我们政协要充分发挥自身优势，传承和弘扬中华优秀传统文化。为此，今天我作“大力传承孝道文化，提升群众道德素质”的发言。

我们乐清位居全国百强县前列，经济发达，生活富裕，相比发达的经济和富裕的生活，文化建设较为滞后，群众的道德素质落后于形势的发展，产生了一些与时代要求不大相符的现象，比如：人们心身浮躁不爱读书，有的人大办婚丧事，搞违章建筑，公建项目政策难以处理等等，这些都说明我们乐清必须加强文化建设，丰富群众生活。使群众的道德素质跟上时代的发展的步伐，让我们乐清不仅经济发达名扬全国，更是道德高尚名闻天下。

弘扬光大中华优秀传统文化，首先要大力传承孝道文化。我国是一个历史悠久的文明古国，孝亲敬老代代相传，贯穿于整个历史进程，形成了中华民族的传统美德，成为具有社会普遍意义的行为准则和社会道德教育基本内容。孝为一切德行之本，是一切教化产生的根源，孝道文化所体现的核心理念是要求每个人一生都要恪守躬行并实现着至高至善的孝道，做到孝敬父母，尊长敬老。孝道文化所提倡和要求人们所做到孝敬父母，尊长敬老，不仅是我们人类固有的传统美德，而且还是一切动物生存的本能，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犊之情、乌鸦还知报恩，寻食喂养飞不动的老乌鸦，被列为孝乌。孝道文化除了孝敬父母、尊老爱幼，把它上升到道德的层面外，还延伸为尊重他人，忠于国家、办事诚信、邻里和睦、济世救人等范围。孝道文化在历代都受到尊重和弘扬，在当前加强文化建设，建设和谐社会的新形势下，更要大力传承孝道文化。

如何大力传承孝道文化呢？需要全社会来行动，需要每个人来行动，形成学习孝道文化、提倡孝道文化、践行孝道文化的.浓厚氛围。通过大力传承孝道文化，提升群众道德素质，共同建设我们的美好家园。在传承孝道文化上：

一是宣传部门要把孝道文化列入公民道德教育的宣传内容，大力宣传孝道文化，把孝道文化和当代社会主义核心价值观有机结合起来，使孝道文化在新时期中发扬光大，成为人们的道德标准和行为准则。

二是教育部门要加强对学生的敬老教育，把孝道文化引进学校，使学生明确什么是孝道文化，如何学习孝道文化，如何使自己的日常行为符合孝道文化要求，让孝道文化从小植根于学生心中，使每个学生成为孝道文化的传承者和实践者。

三是社区、村、居委会要大力宣传孝道文化，推荐敬老典型，树立孝亲榜样，让大家学习。同时鞭鞑不孝道行为和不孝道家庭，形成孝道光荣、不孝道可耻的良好氛围。

四是机关企事业单位要开展系列以“讲品行、重孝道”为的文明创建活动，大力弘扬孝道文化。要建立完善“个人德孝行为”管理档案，把德孝情况作为晋级评先的重要依据，明确不孝亲敬老的不提拔、不重用、不晋级。

五是我们政协要发挥人才济济、联系面广的优势，组织学者宣讲孝道文化，编辑孝道文化宣传小册子，达到家喻户晓、人人皆知，把孝道文化深深植根于乐清大地，成为我国践行孝道文化的楷模与表率。

作为市委、市政府可考虑每三年开展一次“十大孝贤道德标兵”、“十大孝贤媳妇”典型评选活动，采取行行推荐、层层把关、注重实绩、自下而上的方式，严格审查、严格标准，确保先进典型人物事迹的真实性和认可度，对评选出的先进典型由市委、市政府进行隆重表彰和奖励，成为全市人们的学习榜样，把我们乐清建设成为弘扬光大中华优秀传统文化的孝道之乡。

我的发言完了，谢谢大家！

弘扬孝道文化的演讲稿 篇8

尊敬的老师，亲爱的同学：

你们好!

《孝经》云：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝是家庭和谐的基础，更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓，孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字，不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范，更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中汲取正面营养，在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量，有效消除中国经济社会双转型的不和谐因素，是今日提倡孝道，弘扬孝文化的意义之所在。

应该看到，今日的孝道环境出现了重大变化。“父母在，不远游”“晨昏定省”的古训，对现代人而言，是不可能完成的孝道。数以千万计的留守老人，对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的庞大老龄人口，不可逆转的老龄化趋势，为中国当下和未来的孝道规范提出了紧迫的课题。

对于传统的孝道，我们需要取其精华，去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义，我们固然要坚守。但是，对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学，使子女付出沉重代价的愚孝，我们自当扬弃。“不孝有三，无后为大”的古训，则与现实的人口控制政策相抵触。对于传统孝道，我们该继承什么，扬弃什么，需要进行全面检视，甚至是全民大讨论，以形成最广泛的社会共识，取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本，作为精神文明建设的重要内容，让传统孝道成为国民教育的重要组成部分，是迫在眉睫的急务。

一个更加重要的任务，则是实行制度创新，制定符合现代社会现实，契合未来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会，守孝道，行孝道，不能止于公民的个体自觉，还需要政府、企业、社会组织共同参与。如何通过一系列的制度规章，创造出家中行孝，其乐融融;单位倡孝，尽职尽责;社会有孝，安定和谐的局面，需要凝聚社会各界智慧，动员起最广泛的社会力量。

倡行孝道，需要有切实的社会保障，以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征，也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财富的创造者，他们退出生产领域并成为消费者以后，除了要从制度上保障他们的生活以外，还要确保他们能够共享经济社会发展的成果，使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必然要求，也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是赋予传统孝道文化活力的逻辑要求，也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。

倡行孝道，还需要领导干部以上率下。“民以吏为师”，既是古训，也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责永远不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是，近年来，不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系，作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头，就可以号召群众“向我看齐”，就可以发挥出榜样的力量。

我的演讲完毕，谢谢聆听！

弘扬孝道文化的演讲稿 篇9

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好!

今天我演讲的题目是《人不能不孝敬父母》!”

从我们出生的那一刻起，谁是第一个用笑脸迎接你的人?——是你父母。你牙牙学语的时候谁耐心教你的?是你父母。你还在蹒跚学步的时候，谁牵着你的手让你一步一步走?是你父母。我们所拥有的一切，包括我们的生活，都是父母给的，所以我们应该把你带给这个世界上的两个人，而不是去埋怨他们，去恨他们，去孝敬他们。

《弟子规》说得好：伤家。这难道不是我们父母的真实写照吗?试想当你的父母年老体弱多病的时候，你会在他们身边，亲自照顾他们吗?你会给他们做饭然后喂他们吗?你不觉得当你责怪他们的"时候，你觉得你父母为什么那么努力赚钱?你以后感觉好一点就好了。

还有，父母拿五块钱的时候，她肯定不会买化妆品，而是去食堂给你买你喜欢的食物。你正在考虑。你会随时打父母吗?是的，你只会拿父母当出气筒。开心的时候每三天给他们买营养。不开心的时候会打他们。凭良心问一句，你父母恨你吗?不，他们从来没有。

《弟子规》说：“有病先试试药，通宵不睡，别下床。”但这一切都是你做的吗?不，不是你干的。如果你现在很有钱，问心无愧，你会孝敬努力的父母吗?我觉得你不会。

你心想，你有了这些钱，光靠自己花是不够的，你还有把钱还给他们的妄想!

然而，他们不会。如果他们赚钱，他们首先想到的是给自己的孩子。

因此，我们应该迅速行动，孝顺父母。我们不应该等到失去了才懂得珍惜。我们要永远记住，路不远的人，不能不孝敬父母。

弘扬孝道文化的演讲稿 篇10

“百善孝为先”， 孝是“人伦之本”。 人的优良品德由爱而发端，由孝而产生。可是，在物质生活越来越好的今天，有些人对孝道避而远之，以致产生了不少社会问题，从而影响了社会稳定及家庭和谐。因此，我们应回归原点，用传统孝道文化的力量来净化心灵，建立严整的道德次序，达到家庭的稳定和社会的和谐。

一、打造孝文化宣传强势，营造良好社会氛围

一是利用广播、电视、报刊、网络等传播媒体，宣传和树立尊老敬老、孝德高尚的先进典型，鼓励人们学习先进，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好风尚。二是要充分发挥政府、社区、企业、各种社会团体的作用，开展有关孝文化的主题教育活动，积极引导职工尊孝德、践孝行，做到关爱自己、关爱他人、关爱老人，爱岗敬业、奉献社会，做家庭和谐与社会和谐的模范。三是深入开展敬老爱老助老主体教育活动。以孝敬父母、关爱老人为主题，举办各类报告会，组织为老服务志愿者队伍，开展“敬老文化下乡村”、“孝亲敬老进万家”、“孝德思想教育进校园”、“帮孤助老送温暖”和为老年人让座、为老年人指路、帮老年人过马路等公益活动，让敬老爱老蔚然成风。通过对孝文化的大力宣传，在全社会形成一个尊老、敬老、养老的良好氛围，使孝文化的优良传统深入人心，家喻户晓，人人践行。

二、重视孝道体系建设，做强社会化保障工作

我国已进入老龄化社会。“国未富而民先老”使我国社会化养老事业欠缺。为此，要高度重视孝道体系建设，全社会承担起赡养老人的责任。政府要在人、财、物等方面大力支持老龄事业，60周岁以上老年人免费乘坐市内公交车、优先就医并免交普通挂号费等优待全部落实;高龄老人每人每年发放保健补助，百岁老人每人每年发放长寿补助;维护老年人的尊严和权益，努力满足老年人参与社会、贡献才智的精神需求;关心老年人对业余休闲生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘扬家庭孝道文化，建立和谐和美家庭

弘扬孝道文化，建立和谐家庭，树立起尊重老人、尊重父母的社会风气。子女要尽赡养义务，除了在经济上接济和抚养老人外，更重要的是要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。这种精神赡养包括子女与老人和睦相处、子女对老人的理解、尊重和感情上的慰藉，为老人提供必要的娱乐和学习条件等。

四、狠抓青少年孝道教育，弘扬和传承孝文化

重视对广大青少年进行孝文化教育，要把“孝”的教育纳入学校德育教育体系，在学校基础教育中开展孝文化教育，唤起广大青少年的“孝心”。要教会孩子如何关心父母、爱护父母。尤其现在大多数的孩子都是独生子女，学校更应该重视对他们的孝道教育，使他们从小养成孝敬父母、尊敬长者的良好习惯。