xxxx年复旦大学开学典礼校长演讲稿（精选9篇）

xxxx年复旦大学开学典礼校长演讲稿 篇1

9 月12 日，复旦大学 xx 级新生开学典礼分为本(专)科和研究生两场举行，在面对来自世界各地的近3000多名复旦大学xx级中外本(专)科新生时，复旦大学校长杨玉良的开学典礼致辞中充满了理想主义，他建议学生们要“在复旦悟道”。

xx年复旦大学开学典礼校长致辞：仅有专业知识的学生像一条被训练的狗

亲爱的同学们，大家上午好。

今天起，你们成为了一个复旦人，我首先代表的全校师生员工，对你们的到来表示热烈的欢迎!你们在国内外如此众多的一流大学里选择了复旦，我要对各位表示感谢!

从今天起，复旦将成为你们学习、生活和成长的地方。但是，我相信有一个问题你们还来不及思考，那就是你们到复旦来到底学什么，或者说到底怎么学?我们从刚才学长们和导师们的视频当中，听到了、看到了一些他们的感悟。所以，今天我并不想发表一个热情洋溢的讲话，而是要跟大家来分享一下我们对你们到复旦来到底学什么的思考。

韩愈说过“古之学者必有师”。一般来讲，自学成才，几乎不可能存在。任何一个人的成长过程中，必定会有一个导师。他还说，师者，传道授业解惑也，所以，哪怕你不是复旦大学的教师，但如果你在发挥传道授业解惑的作用，那你就是一个老师。对于学生来讲，来到复旦自然就是为了悟道、受业以及释惑。虽然你们终会被归到某一个专业，或学科，会学习很多相应的专业知识，这或许就是我刚才提到的受业。然而英国的哲学家、数学家和教育家怀特海德曾经批评上世纪30 年代的美国教育，他说大学教育的目的已经卑微到只教学生某些学科的一部分的专业知识，因为你不可能把专业也教完;而不是像古代书院里那样，哲学家们传递给弟子的是一种智慧。其实，当时伟大的物理学家爱因斯坦也以他的切身体验发出呼吁，他说仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格。他同时也指出，学生必须对美和良好的道德有深切的感受，否则仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。此话有点粗，但是爱因斯坦不是一个讲粗话的人。

然而，由于现代职业极度分化、多元化，随之也导致高等教育的过度专业化。各类明确的职业指向使各种专业如雨后春笋般地应运而生，让教育的意义变得越来越窄。教学的内容设定只是为了“就业”这个的目标。这似乎是为了适应和满足当前社会的需求，为社会提供一种及时的服务，但这样的教育其实是在自弃，不是育人。它严重地违背了以人为本的教育基本原则，因为人不应仅仅是社会当中的一个部件而已。事实上，现在的大学包括复旦大学的毕业生的职业和所学专业的对口程度已逐年下滑，而且已经降到非常低了。也就是说你学这个专业，毕业后所从事的职业并不一定是跟这个专业有关的。因此，这就迫使我们对高等教育的理念、方法、内容进行新的思考，并做出相应的改变。必须有一点是十分清楚的，综合性的大学，包括复旦大学必须有别于通常的职业学校。大学不能沦为金耀基先生所批评的那种职业的培训所。专业知识固然是重要，大家固然必须去认真地学习，但是你们在复旦仅仅做这点是不够的。按照怀特海德的说法，如果你仅仅只想学一些专业技能的知识，那么你是非常卑微的。因为纯粹的专业知识的学习，并不能够保证你真正能够学好专业，有时反而会扼杀你的文化生活和专业精神的基础。虽然专业知识是必须学习的，但是来到大学作为学生来讲，更重要的实际上是一个悟道的过程。

何为“道”?“形而上谓之道”，“道”首先是一套价值系统。儒学经典《大学》当中有言“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”，我们中国人认为智慧是以善为基础的，因而道自然也就包含了善。不仅如此善还是打开智慧之门的钥匙，是道的终极目标。然而就现实来看，如果一个人对人类的存亡一点都不关注，对未来国家和民族将赋予你们的历史责任和担当一点都没有感觉，对崇高的价值体系没有过执着的追求，他就会缺少一个积极而又严肃的价值系统。这样的人在思想和价值多元化的时代，必定会迷失自我。因此责任和担当应该是对道的一种悟，也是道的一种具体的外在表现。我曾经多次说过，我们培养的学生要有对个人包括对自己、对整个国家乃至整个人类有责任感。如果学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。

我们每一个人在对积极而严肃的价值的追求当中，都不得不去思考一些十分基本的问题，这也是建立价值系统必须要经历的一个阶段。这些问题包括人类存在的意义究竟是什么，人类的终极命运到底会怎样等等。虽然这些问题很大，现在甚至于未来没有人能够对这样的问题提供一种完整的答案，但是我们必须对它进行思考。因为只有对这些问题进行思考，才能获得一套崇高的价值。

爱因斯坦也曾经说过，人文精神应该总是置于客观真理的发现之上，并宣示崇高的道德标准和价值体系。他对崇高的价值体系的追求远远地高于他在物理上的巨大的成就。我们复旦大学实行通识教育，就是希望通过通识教育核心课程以及专业课程改革，使得整个教学过程融入到一种价值的追求当中去。虽然我们对这类问题不可能提供一个终极答案，但是我们至少能够提供一些思考线索，而这种思考线索的重要性在于启示人们如何让这个世界成为有道德、有精神和理智的世界，从而在充满着种种困难的现实世界当中不至于迷失。不仅如此，而且我们还要为这个世界提供新的希望和合理性。在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，具体说来就是富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。践行这样的社会主义核心价值观，能够使我们更具有使命感，才能让我们在中华民族的伟大复兴当中具有更大的担当。

习总书记在今年的教师节讲话中指出，教师的第一要务就是传道，这个“道”就是传我们社会主义的核心价值观，而我们学生的第一要务就是要悟道，就是去追求，去践行这个崇高的社会主义核心价值观。

所谓的“道”也是一种智慧。智慧很难定义，在我看来，智慧是一种思考、分析和探求真理的综合能力，是掌握知识和创造新知识的方法，也包含了正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人能够深刻地理解世上的事物乃至社会和宇宙。与智慧相比，知识只是获取智慧和悟道的一种途径而已。我们常说的升值引以为荣的智力只是“形而下谓之器”当中的“器”而已。就获取知识而言，在今天网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识，尤其是诸如慕课等等网络视频课的出现极大地丰富了大学教育获取知识的方式。以至于有人认为，在网络教育时代，大学教师将沦为节目主持人;而更加危言耸听的是，就连我们大学存在的必要性都应该受到质疑了。其实这种担忧并非什么新鲜的事，早在上世纪60年代，哲学家罗素就指出过学习并不是一个传播知识的过程，当然其中某些东西确实需要传播，但教师不是传播中起作用的人，也不是重要的人。注意，知识传播过程中，教师并不是重要的，因为任何一个有阅读能力的人，都可以从图书馆获取信息，现在途径更多了。如果我们把大学只是理解为课堂上的知识传授，也就是传道授业当中的授业，学生也只是去接受授业，那么上述的担忧当然就不无道理。因此当时罗素就提醒我们，说教师不应该仅仅是知识的传播者，教师应该做的是引导学生自己去领悟知识。如果教师只是一个知识的传播者，那么教师可能是要失业了。其实，教书育人自古就是为了使得学生的心智更加成熟、人格更加独立，惟有人格的独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵是传授思维方法，而学习的本质那就是获取隐藏在各种知识背后的智慧。

学习一定要悟道，悟道是获取智慧的过程。但是老子说道可道，非常道，既然道难以言说，中国古人就说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的佳方法就是“悟”。悟道这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。网络和软件能够做什么?在我看来，只有当某些知识能够非常准确地被定义，只有当学生在学习这一类知识的进步能够非常定量地、精确地来进行表征，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的能力;同样的知识，只有好的教授更能引导学生获得意想不到的洞见。

其次，网络上的论坛无法完整地复制现实当中的讨论这样一种微妙的互动关系和各种现实对话中的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人，都具有小说家一样娴熟的技巧，有能力以小说或者散文的形式来重现复杂的思路和体现，这个要求是太高了。更为重要的是，悟道的过程实际上是贯穿于学生和学生、学生和老师之间的微妙的互动关系当中的，这种微妙的互动关系才是大学教育的精髓所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学是通过书院的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器所无法模仿的，不管程序编得如何先进，不管技术如何发达，人毕竟是人，学生对课堂和书院里所遇到的辩论情境，以及与他人实时接触时的思考，机器无法复制。而这些恰恰将对学生产生极其大的影响。因此教师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且在当今显得更重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向传道意义上的智慧教育，即授人以渔，以传授思维方法为主的教育。这种转变与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回到古代、古典关于教育的定义，回到更加注重智慧传授的教育，回到中国人说的传道。从而也能够让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。

悟道必须坚持持续的思考，学而不思则罔，思就是思考和思想。只有经过思考才能达到释惑，也才能解决你心中长久存在的一些迷惑的问题。曾经有人说过，没有经过谨慎慎思的生活是没有任何意义的，这也表明思考的重要性。当然“思”还是思想，我们虽然习以为常地说这个世纪是一个知识的时代，这似乎已经成为人们的共识，然而我在这里要强调的是仅有知识是不够的，我们更需要的是思想。脱离了思想，脱离了对道德的知识，无论社会科学还是自然科学，还是其它任何什么学科，一定都是一把双刃剑，可能造福于人类，也可能祸害甚至毁灭人类。要让知识真正服务于人类未来的命运，我们更需要的是思想和智慧，也就是中国人常说的道，以及对道本身的思考，思考人类的大道，思考我们每一个专业学科中的专业之道。人类近一两个世纪的巨大发展，基本上是基于20世纪中叶思想家们和哲学家们的思想而来的。人类在近一两个世纪以来，由于在技术上的巨大成功，也包括社会科学知识的巨大的成功，在很大程度上摆脱了自然法则、社会法则对人类自由的限制。但是我认为它同时也带来了一个思想极度贫乏的时代，因为我们现在所依据的所有思想，其原初和原形基本上都是在中世纪时候所诞生的。因此我更加希望在新世纪初时，将知识的时代转换成为一个思想的时代，转换成一个一流的思想家和哲学家辈出的时代，转换成一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代，因为科学也需要思想家。我曾经说过，一个国家有再强的经济军事，若没有一流的哲学家和思想家，就成不了一个真正的世界强国，它多是一个武装到牙齿的国家而已。同样，如果人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和未来人类所面临的各种重大而又复杂问题的挑战。

复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻，我认为它是对传道授业解惑的一种具体阐述。“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”，所以我近在对校训有关的诠释当中提到，我们的校训当中其实还有一个内在的重要逻辑，也就是唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思，这样去做了，你们与别人包括与社会自然就形成了一种和谐的关系。也就是仁就在其中矣。

后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面? 从我个人来讲，我不相信那种所谓快乐学习的说法，这就是刚才陈思和老师讲的，只有当你热爱它了，那么乐就在苦中。若你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们离开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且你们将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。我希望大家成为这样的人!

谢谢大家!

xxxx年复旦大学开学典礼校长演讲稿 篇2

亲爱的同学们，尊敬的各位老师、各位家长、各位校友：

大家上午好!今天，我们在这里隆重举行20xx级新生开学典礼，热烈欢迎2531名本科生、3894名研究生成为北师大新的一员。同学们，你们的到来为百年师大注入了新的血液，增添了新的活力。我代表全校师生员工，向你们成功地考入北师大表示衷心的祝贺!也感谢你们选择了北师大，北师大欢迎你们!

同学们，在经历了多年的寒窗苦读后，取得优异成绩的你们，将梦想与信任寄予了这所百年学府。你们将在这里开启新的人生航程，将在这里书写人生最美丽的篇章。得天下英才而育之，是教师们的最大快乐，也是北师大的最大快乐。在这里，我要特别感谢含辛茹苦养育你们的家长们，感谢辛勤耕耘培养你们的教师们!

上周，我校刚刚度过了111周年华诞。120xx年来，我校秉承“爱国进步、诚信质朴、求真创新、为人师表”的优良传统和“学为人师，行为世范”的校训精神，形成了“治学修身，兼济天下”的育人理念，培养出了一批又一批杰出的教育家、文学家、科学家和社会活动家，他们堪称国家的栋梁、社会的楷模。校友莫言成为中国获得诺贝尔文学奖的第一人，bnu从此也有了一个别名，beijingnobeluniversity(即北京诺贝尔大学)。同学们，去年，我校召开了第十二次党代会，提出了建设世界一流大学的宏伟目标。这是时代赋予北师大的崇高使命，也是我们的“师大梦”。

建设世界一流大学，是一个系统性的变革工程，为我们提出了全新的标准、更高的要求。在未来的几年中，你们也许会“吐槽”学校拥挤的宿舍和道路，也许会抱怨“紧俏”的自习室座位和餐位，但我要告诉大家，事实上，你们今天的条件已经比两个多月前毕业的师兄师姐们有了新的改善，比如大浴室已经是全新的面貌了。请大家放心，你们学习生活改善的步伐将进一步加快。学校正在按照建设世界一流大学的标准，在教学、科研、师资队伍、生活条件、校园环境等方面加大力度建设，正在尽最大努力为你们的成才创造一流的外部条件。也请你们把自己当作学校的主人，通过学校主页上的书记信箱、校长信箱，通过学生会权益部、你所在的院系，通过师悦网、蛋蛋网等，把你们对学校工作的意见、建议及时反映给学校，不断推动学校工作水平的提升。

同学们，建设世界一流大学要有一流的学风，只有有了一流的学风才能培育一流的学生。一个人能否成才，学校条件只是外部因素，关键还要靠同学们自己。一流学风是大学精神的集中体现，也是一流大学的共性特征。哈佛大学在为每位新生发放的《学习生活指南》中明确指出：抄袭、剽窃、改头换面地移植，是哈佛教学、研究和学习的大忌。中央电视台《世界著名大学》摄制组在哈佛大学采访时，拍到凌晨4点多的哈佛大学图书馆仍灯火通明，不少同学还在彻夜苦读。我们与世界一流大学的差距在哪里?我觉得学生的学风是一个重要的方面。

虽然目前我校的学风总体是好的，但与全国其他重点高校一样，存在一些值得警惕的倾向：有的同学学习动力不足、学习目标不明确;有的同学存在“混日子”的心理，得过且过;也有的同学缺乏创新的精神，攀登学术高峰的毅力不够。有的同学整天挂着qq、看着微信，上课就犯困，上网就精神;平时不抓紧，期末就拼命;个别同学缺乏科学精神，无视学术道德，违反校规校纪，论文抄袭，考试作弊。这些现象必须坚决改变。

建设世界一流大学，必须从严治学。从今年开始，我校按照建设世界一流大学的标准，对博士生毕业论文质量提高了要求，并全部送校外进行盲审，今年6月，应届博士研究生有超过三分之一的同学未申请毕业论文答辩，现已进入第四年学习。目前，我校硕士研究生和全国很多高校一样，基本都全部按期毕业，从明年开始，学校将进一步严把硕士研究生的毕业关，大力加强对硕士毕业论文质量的审查，对于未达到毕业标准的同学，学校将实行延期毕业制度。目前，我校本科生每年按期毕业率95%左右，有5%左右的同学不能按期毕业，今后，学校将进一步严把本科生毕业关，并为延期毕业的同学免费重修课程提供支持。一年过不了可以两年过，两年过不了可以三年过，但是我不希望你们中的任何一个同学到了60岁还未从北师大本科毕业。

优良的学风是北师大百余年优秀传统的集中体现，也是学校宝贵的无形财富，更是北师大办学声誉的重要保证。陈垣老校长特别强调学风建设。他经常告诫青年学子要注意读书治学的长期性和艰苦性，他说：“读书并没有什么秘诀，如果说有秘诀的话，那就可以说是要有决心、有恒心，刻苦钻研，循序渐进。”我校一大批名师先贤们的严谨治学为我们树立了光辉的榜样。

同学们，养成良好学风对你们未来几年的学习、科研工作十分重要，甚至还可能影响你们一生的发展。为此，我就养成良好学风给大家提几点建议：

一要善于学习。学生的天职就是学习，要把学习作为一种追求、一种修养、一种责任和一种境界，要真正做到日精其学、日新其业,无论是新入学的本科生，还是研究生，都有一个在学业上再上一个大台阶的重任，要在学业的精深与广博上下功夫。你们是学校提出建设世界一流大学目标后的第一批学生，你们是学校建设世界一流大学的生力军，这既是一份荣誉，也是一种责任。

二要善于思考。进入大学后，面对着众多名师、“大牛”，你们是否有质疑和挑战的勇气?大学生的质疑，应该基于扎实的学识积淀和符合逻辑的假设。学思结合,方能结出硕果。世界上许多重大发现、发明和创造，都是学与思共同作用的结果。学校将进一步改革教育教学方式，加大推广研究性学习和启发式、探索式学习的力度，促进教学相长，真正实现课堂教学方式的转变。

三要善于实践。北师大有很多高水平的实验室、科技创新平台和人文社科基地，在全国高校中名列前茅。在这些高平台上不断学习，参与重大课题的研究和实践，每个人都会逐步拥有高远的视野、大度的胸怀、精深的能力。学校将为你们创造更多的机会，如参加各类科学研究项目，参加“挑战杯”创业大赛、电子设计大赛、机器人大赛、未来教师素质大赛，参加“百千万”社会实践工程，参加国际交流项目等等。参加这些活动不仅有助于加深你们对基本理论的理解，同时也会锻炼你们的各种能力。

四要善于创新。著名的“钱学森之问”在向我国教育界提出严峻命题的同时，也强调了培养创新型人才的重要性。我校教师、著名数学家傅仲荪先生提倡创新，在给学生的测验评分时独出心裁，如果出5道题，学生都答对了，但解法平淡，只给80分;如果答对4道，但解法有创新，就给100分，还要另加奖励。学生是学术创新的重要力量，最近，学校将出台一系列奖励办法鼓励同学们创新;对做出特别重要贡献的同学，学校将在推优、评奖和深造等方面给予政策倾斜。希望同学们在学习期间，注重培养自己的创新意识和实践能力，在学习、科研和社会实践中做出创造性成果。

同学们，今天，你们与北师大一起站在了新的历史起点上，你们要以世界一流大学学生的标准严格要求自己，培养世界之眼光、理性之思维、质疑之勇气、创新之意识、开放之视野，为实现你们的成才梦、为实现我们共同的师大梦、为实现中国梦而共同努力!

最后，祝同学们学业进步、大学生活充实而快乐!谢谢大家!

xxxx年复旦大学开学典礼校长演讲稿 篇3

亲爱的20xx级同学们：

大家早上好!

今天，珞珈山彩旗飘飘，喜气洋洋，我们以最隆重的方式，欢迎各位新同学的到来!从现在起，不管大家来自何方，我们都有一个共同的身份——武大人，这是一个值得珍爱一生、骄傲一世的光荣称谓!珞珈山是英才汇聚的福地，是成长成才的沃土，你们将在这儿延续并发扬优秀的品质，度过美好的青春时光。在此，我代表全校教职员工，向各位新同学表示衷心的祝贺和热烈的欢迎!

走进武大，你们感受的是一所既厚重古朴，又青春飞扬的大学。作为近代中国第一批国立综合性大学，武汉大学自1893年诞生以来，始终与祖国荣辱与共，为民族的振兴和国家现代化建设倾心奉献;始终与求知青年风雨同舟，成为青年学者积累知识、丰富人生、提升境界的沃土。这是一所名师荟萃、实力雄厚的大学，一大批名师大家、优秀学人曾在这里砥砺学术，传播真理，探索新知，创造奇迹。这是一所崇尚自由、追求卓越的大学，一流的教育资源，先进的教育制度，为同学们丰富知识、多元选择、自主发展、放飞梦想提供了优异的条件。这是一所依山傍水、美丽浪漫的大学，“珞珈之山，东湖之水，山高水长，流风甚美。”生活在山水之间，可以陶冶性情，可以激发灵感，可以诗意栖居。这里的空气弥漫着人文的芬芳，蕴藏着独特的“精气神”，崇尚学术、追求真知、潜心为学、敢为人先、造福社会，是武汉大学百折不挠、历久弥新的精神动力!

在这里，同学们即将开始丰富多彩的求学生涯，开启充满希望的探索之旅。此时，作为校长，作为武大人，我希望大家感触武大的灵魂，熔铸武大的精神，培育武大的气质、镌刻武大的烙印，做一个顶天立地的武大人!

第一，做一个心胸宽阔、昂扬向上的武大人。同学们在学校要独立面对生活中的酸甜苦辣，心智的成熟、身心的健康，积极的心态、坚强的意志，是学习生活的必备素质。两个多月前，也是在这里，我在20xx届毕业典礼上，将我留学时一位80多岁美国老人送给我的话转赠给了毕业生：就是，要永远对自己说，today is a good day(今天是个美好的日子)，今天我把这句话也转赠给你们，希望大家用积极的心态点亮自己的未来!人们常说：心态决定行动和际遇。我们不能改变压力，但能改变对待压力的态度;我们不能消灭压力，但可以教会自己去享受它。不管遇到多大的风浪，不管遭受何等的困厄，都要坚定地昂首前行。你们的学长——计算机学院的张五州，家境贫寒，靠奖学金和兼职维持生活，进校后屡屡碰壁，因各种原因，先后被院学生会、校学生会和多个社团拒绝加入，为此还大病两个月，但他坚持勤奋学习，连续多个学期综合成绩年级第一，多次获得各种奖学金，并获得全国信息安全大赛二等奖、全国大学生数学建模竞赛湖北省一等奖，毕业时拿到世界一流大学——美国杜克大学的全额奖学金继续深造，他昂首走出去了。自强弘毅、坚忍不拔，这就是武大人的精神品格!

第二，做一个追求真知、求是拓新的武大人。英国哲学家怀特海曾经这样诠释教育：教育就是把课堂上学的内容、考场上考的内容都忘掉后剩下来的东西。在我看来，那“剩下来的东西”不仅是一种思考的习惯、一种智慧的眼光，更是一种创新的精神。武大人历来不乏这种创新的精神：它不仅在李国平院士、高尚荫院士、谢鉴衡院士、王之卓院士、吴于廑教授、韩德培教授等大批武大学术大师身上得到体现，而且在创下诸多“中国第一”的武大校友身上也得到体现：第一座核电站的总设计师欧阳予，第一台联合收割机的设计者马骥，第一位卫星测轨专家周炜，第一台大型电子计算机的技术总负责人张效祥，第一家民营保险公司泰康人寿的创立者陈东升，他们都是以“武大人”这个光荣的称谓创造了奇迹。今日的武大，有鼓励“创造、创新、创业”的良好氛围，有学分制、主辅修制、双学位制等自主学习的弹性机制，有“弘毅学堂”、各类基地班与实验班等培育拔尖人才的肥沃土壤。我希望同学们，在严谨为学、追求真知的同时，勤于独立思考、敢于打破常规、勇于质疑定论和超越前人，为未来积蓄守正出新的力量。把专业做到一流境界，把创新做到国际水准，这就是武大人的学业水平!

第三，做一个情趣广泛、智慧博雅的武大人。大学不仅是知识的传授，更是一种精神与文化的传承;正如孔子所言“君子博学于文，约之以礼”，大学所培养的“人”，不仅仅是一个“职业人”，更应该是一个全面发展的人、一个人格完善的人、一个智慧博雅的人。武汉大学从建校之初就强调综合性，大校门背面刻下的“文法理工农医”六个字就是老一辈武大人对学科综合发展追求的见证。我希望同学们在大学的殿堂里广泛涉猎，触类旁通，兼具人文情怀与科学素养，常怀独立之精神与自由之思想，文理工医交叉融合，德智体美全面发展。人文爱乐合唱团是一个学生自发组织的业余社团，却多次获得国际合唱比赛金奖;文学院的袁文魁、资源与环境科学学院的王峰发起成立记忆协会，频频夺得“世界记忆大师”称号;以陈铭为代表的辩手，延续了武大在国际大学辩论赛中的辉煌，武大学生辩论队已在国际上成为一张响亮的名片。把业余做到专业水平，把兴趣做成高端事业，中西融汇、古今贯通，这就是武大人的情怀与博雅精神!

第四，做一个眺望世界、敢于担当的武大人。怀特海曾经说过“在中学阶段，学生是伏案学习;在大学阶段，他需要站起来四面了望”。大学不是与世隔绝的象牙塔，社会发展、时代进步的每一次脉动都在这里留下了回响。我希望，作为社会精英的武大人，应该放眼世界，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，置身社会，敢于担当，乐于奉献，勇于承担社会责任。武大学子已经用切实的行动诠释着对世界的关爱、责任与担当：新闻与传播学院的李可欣，休学一年，到山区陪伴留守儿童，与孩子们同吃同住，一起爬山下田，引导他们学习、做家务，在留守儿童心中种下金色的太阳;由学生志愿者组成的“梦想花开”团队，到边远贫困地区用富有创意的场景布置建造“魔法教室”，为大山里的孩子打开智慧文明之窗。站起来眺望世界吧，武大人!目光再远大些，胸怀再广阔些，你们的忧患与责任、你们的学识与智慧、你们的激情与行动正是应对未来挑战的力量!用知识奉献社会，关爱民众，兼济天下，这就是武大人的高尚品德!

“士不可以不弘毅，任重而道远。”武大人，要有高深学术、高尚人格;武大人，要做国家栋梁、国民表率;武大人，要志存高远、仰望星空;同学们，希望你们握紧学长传来的接力捧，跑出自己的精彩，为“武大人”这个响亮的名字增添新的魅力、谱写新的传奇!

武大人应该顶天立地，成就伟业!

衷心祝福大家在此生活愉快，成就梦想!

谢谢!

xxxx年复旦大学开学典礼校长演讲稿 篇4

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随着各高校新学期的开学，还有大学新鲜人的进驻，各高校为了迎接这一批大学新生都举办了不同形式的、丰富多彩的开学典礼。昨天，国内一流高校，上海复旦大学举办了20xx级新生开学典礼。在此次开学典礼上，复旦大学校校长杨玉良的发言收到了学生们的广泛好评。

“我爱我师，我更爱真理”，亚里士多德的这句名言，思考和争论是大学追求学问、追求真理的基本方法。学生可以毫无保留地质疑老师，更可以质疑校长。

作为每年复旦新生开学典礼上的“压轴”环节，杨玉良在讲话中一开始就提醒新生，在踏入复旦校门之后，原先的激动、憧憬、好奇都会逐渐地淡化，取而代之的应该是冷静地思考如何开始一段新的人生旅程。

在发言中，杨玉良还援引前苏联作家高尔基在《我的大学》一书中，对于大学生的一段有趣描述:“在一个大学附近的小杂货铺里，大学生们常常带来厚厚的书本，用手指头搓着书页面对面地喊叫。各人说着各人所喜爱的真理。”对此，杨玉良认为，书中的这个景象生动地描绘了基于博览群书、思考和争论的学习研究方式，他表示，这就是大学中诸多的`求知学问、追求真理的基本方法。

“这种争论不仅应该发生在学生之间，而更应该发生在学生和老师之间”，杨玉良回想起自己的大学时代，当时，他和他的老师—复旦著名的物理、化学教授邓景发院士一起去工厂解决实际问题，两个人就一个学术问题发生了剧烈的争论，这场争论一直延续到大众浴室里面，“我们冲着澡还在争论，我想，这就是‘我爱我师，我更爱真理’的一种体现”。

杨玉良表示，复旦的师生应该承续着亚里士多德和柏拉图的那种优秀的师生关系。在这样的关系中，学生可以感受到一种强烈的探索真理的自由。他说：“你们完全可以毫无保留地质疑老师，你们更可以毫无保留地来质疑校长。”

xxxx年复旦大学开学典礼校长演讲稿 篇5

各位研究生新同学：

欢迎你们来到复旦大学继续你们的求学深造之路！

在这座古朴宁静的校园里，有你们可以流连的优美的环境，我想这也是我对这个学校热爱的一个非常重要的原因。因为这是进入我们眼帘和心灵的第一幕。复旦也有你们可以徜徉的学术氛围，更有许多值得你们结识和交往的良师益友，他们将陪伴你们度过一段非常美好的精神岁月，并成为你们宝贵的人生财富。

作为研究生，你们和本科生相比的话，当然更加成熟，而这种成熟或许更适合于你们静下心来探讨那些需要叩问自己内心的问题。今天我想和大家探讨的是大家选择了念研究生，但是大家今天来到这里究竟是为何而来？其实这个问题并不深奥，但是面对这样的问题，自然而然有各种各样的答案。不同的人会有不同的人生规划。而复旦的氛围也支撑同学们这种多样化的发展路径。更何况在座的学生当中，有博士生，有硕士生，硕士生里头又有学术性的学位生和专业学位生，不同类型的学生当然有着不同的培养目标，不过尽管这些客观上的差异是存在的，我们仍然可以找出大家的共同之处，那就是学校在接下去对你们的培养当中学术研究将是一个最为重要的方式。这一点从你们的名称——研究生就能够得到一种非常好的体现。

讲到学术研究，我们就会有一个疑问，因为有人可能会讲我毕业以后并不想从事学术研究。这可以理解，因为真正能够从事或者有需要从事学术研究的人并不是大多数，而只是一小部分人。所以我今天的讲话并不希望我是号召大家去从事学术研究，但是我想号召大家的是希望有一颗从事学术研究的心灵，因为不管到哪里，不管从事什么职业，你们都会面对很多问题，而这些问题都是需要研究的。因此研究生这个阶段，对你们是一种非常重要的训练，也是一种思维的训练，也是一种技能的训练。

正因为如此，无论你们是什么专业，无论你今后将会从事什么职业，但作为学校来讲我们都是希望通过学术研究来培养你们，培养你们成为能够在各行各业里面具有创新精神，而且有担当的这样一种年轻人。所以对于每一个个人来讲，研究生阶段是一个十分特殊，而且十分重要的阶段。对此我有体会，因为在这个阶段，我觉得比以往任何阶段都赋予了你们自主学习的这样一种氛围，自由发展的空间就会更大。你们的课程将会更少，因此你们可以自由安排的时间将会比你们前面更多。你们摆脱了各种方面的，包括来自家庭，来自父母对你的各种限制。所以这段时间给你们创造了最大的自由，而这种自由对你们说来是十分宝贵的，因为要给你们这个自由，目的就是希望把你们培养成为积极而富有创新的思维习惯。

爱因斯坦在回顾自己的求学经历的时候就曾经说过，说现代的教育方法很容易扼杀研究问题的神圣好奇心。而如果没有自由，那么这种好奇心就会不可避免地遭受夭折。因此爱因斯坦强调自由行动和自我负责的教育比那种依赖训练，依赖外界权威，依赖那种追逐名利的教育实在是要优越得多。其实教育家怀特海德把青年人的.智力发展分成三个阶段，首先当然是对事物建立模糊的认识，有所启悟的阶段，其次是对相关的知识进行条理化、系统化的阶段，最后则是对各类知识进行融会贯通、综合运用的阶段。对青年人的心智发展而言，前两个阶段是重要的基础而已，最后的综合运用的阶段则是更加关键。如果做不到融会贯通、综合运用，那么我们所学的知识就仅仅处在一种被记忆和相互隔离的状态，不仅无法帮助我们建立起对事物的整体认识，更无法帮助我们开展创造性的活动。而我认为训练和帮助我们融会贯通、综合运用知识的一个最为有效的办法就是从事一段扎实而又严谨的学术研究，尽管学术不一定成为你的终身职业。因为学术研究是一种驱动力、建构力很强的学习活动，它激发我们的求知欲望，推动我们深入学习相关的知识，主动去涉猎新的知识领域，从而不断拓展和充实我们的知识结构。基于这样的知识结构我们能够逐步建立起合理的概念框架，对客观世界和主观世界进行相对独立的分析和判断，并逐步形成一贯的稳定的看法。毫无疑问这是一种更加独立和自由的思想状态，也是一个人的心智走向成熟的标志。

学术研究是一种需要行动力、创造力和持续的学习活动，学术研究的工程是一个发现问题、分析问题、解决问题的过程。推动这个过程向前发展的是研究者的行动力和创造力，其中也包括了一种持久力，一种耐心。因为学术研究往往都是成功的少，失败的多。而成功是建立在大量失败的基础上，而且学术研究无论是在查阅资料，做实验，还是搞研究，写报告都需要我们沉稳踏实地做事，逢山开路，遇水架桥，不放弃，不浮躁、不懈怠，用足够的耐心和韧劲把研究推向深入。在这个过程当中，如果我们准确把握事物的内在规律、综合灵活地运用所学的知识，就有可能有创造性的发现和发展，分析和解决一些重要的问题，从而为事物的发展做出独特的贡献。

学术研究还是一种互动性、合作性很强的学习活动，尤其是对当今的学术，在大学里的每位研究生在导师的指导下开展研究。大学的重要任务之一就是让富有经验的老师与富有想象力的学生结合在一起，开展专业性的、创造性的学术研究活动，而同学之间的交流合作也是大学里极为重要的学习优势。正如教育家纽曼所说过的当一大群青年人敏锐、开放、富有同情心、善于观察，他们走到一起，并且自由的相互交流，他们肯定就会彼此得到学习。所有的交谈就是对每一个人的一系列的讲座，日复一日的从他们自己那里得到了种种的新的观念、观点和新的思想材料，独特的判断原则和行动的原则。

在我当研究生导师的过程当中，我发现了一个简单的规律，这个学生他毕业的时候学术研究的成就或者他做得好坏，论文的质量跟他入学时候的考试成绩关联性并不大。但是跟一点因素的关联性很大，凡是跟他的同学能够友好相处，凡是跟导师有足够的沟通交流的，那么他的学术研究，他的论文必定会达到最佳的地步。因此我认为同学之间的学术探讨将有助于培养我们一种很好的与人交流的能力，在这种学术的交流当中，大家会努力把自己的观点讲清楚，把他人的思想听明白，然后共同追溯理论的根源，进行逻辑的推演。在遇到分歧的时候，大家不会有意气之争，也不会寻求表面上的和谐，而是深入剖析问题的本质，努力在更深的层次上来认真分析，达成共识。这一种理性平和的交流既有建设性又有包容性，它是我们在多元的社会和文化环境里面需要具备的一种非常重要的文明素质和领导能力。

正因为学术研究具有上述的特征，所以我坚定地认为，一段扎实严谨的学术训练会很好地塑造我们的心智。它能够帮助我们更加深入地理解这个社会，更加清晰地思考和表达自身的想法，更加善于发现和解决问题，更加善于交流与合作，并且养成我们全面综合的做事能力和严谨踏实的做事的习惯。因此无论你们今后从事什么职业，无论你们今后进入哪个知识领域或者是职业的领域，这些重要的能力和品质都是极其有效的通行证。

所以让我回到最初的问题，我们今天各位同学是为何而来，作为校长和一位研究生导师，我真诚地希望你们是为研究而来，是为学术而来。希望你们通过一段扎实、严谨的学术训练，让自己成长为具有全面素质和专业特长的新人才。为学术而来，但不一定是为学术而去。但为学术而来，你一定是为研究问题而去，因为无论从事什么职业，从事什么领域，你将会在今后的人生道路上都会遇到各种各样的问题。我想我们复旦之所以能够享誉海内外，之所以能够吸引世界各地的优秀青年来学习深造，关键在于我们所培养的人都能够满足我。作为国家重点建设的大学，我们必须自觉承担起这个使命，为国家和社会培养出一批又一批的高素质的创新人才，我衷心期待各位新同学，能够和广大的师生员工一起努力，为促进国家和社会的发展而来学习，为促进复旦大学的发展而努力奋斗！

最后再一次表示复旦欢迎你们，同时复旦也祝福你们！谢谢大家。

开学典礼演讲稿篇在此，我代表全校师生员工，对新同学的到来表示最热烈的欢迎！对关心支持你们的老师和亲友表示诚挚的问候！

浙江大学历经1xx年的艰辛办学，时至今日，已经成为一所国内领先并具有重要影响力的国际知名大学。悠久的办学历史和深厚的文化积淀，代代相传，凝炼成了“求是创新”的大学精神。在国学大师马一浮先生1938年创作的《浙江大学校歌》里，就有对“求是创新”精神的刻骨铭心的体现。“求是创新”精神，可以拓展为“启尔求真”的科学精神、“开物前民”的创新精神、“无吝于宗”的合作精神、“海纳江河”的开放精神和“树我邦国”的爱国精神。一个多世纪以来，无数青年才俊从五湖四海汇聚到求是园，在“求是创新”精神的熏陶下探究真理、成长成才。

秉承“求是创新”精神，浙江大学不断深化教育教学改革，探索高素质创新人才培养模式，努力造就一批又一批具有国际视野的高素质创新人才和未来领导者。近年来，学校率先实施了完全学分制、四学期制、大类招生等改革，大力推动“整合培养”的教育管理新模式。今年，学校成立了本科生院，进一步加强对本科教育教学资源的统筹协调，落实推进整合培养的理念和模式，努力为同学们提供更加广阔的自主学习空间，创造更加优良的成长成才环境。在这一“整合培养”的环境中，在老师和学长的指导和帮助下，同学们将很快适应新的生活环境和学习方式，体会到在浙大学习成长的快乐和希望，立志成为知识、能力、人品俱佳的优秀人才。

作为你们的校长，我提三点希望和要求，与大家共勉。

通过学习目标的整合促进全面发展。获得宽厚的知识、过硬的专业基础和技能，是作为大学生应当达到的基本要求，但这并非学校本科教育的全部。从中学生到大学生，从被动到主动，除了专业知识的拓展外，更重要的是人生阶段的转换。你们不但要学会学习，还要学会做事，更要学会做人。《左传·襄公·二十四年》所说“太上有立德，其次有立功，再其次有立言”，就是说的做人、做事、做学问的道理。这种传统的人生价值观在现代社会中依然体现出它的生命力。希望同学们认真思考人生，科学规划人生，以大学学习生活为人生新的起点，脚踏实地实现自己的人生目标和人生价值。

xxxx年复旦大学开学典礼校长演讲稿 篇6

主持人、各位老师、各位同学：

大家好!很荣幸有机会在20xx复旦大学国务学院开学典礼上发言。

我时常在思考，开学为什么需要一个仪式?仪式的目的是什么?在我看来，多数仪式都是为了创造一种庄严圣洁的氛围，让人能够超越日常的琐碎事务、深刻省思自己来到此地的使命。

我要讲的题目是“未来属于创新者”。

公元1486年，一位36岁的热那亚人来到了西班牙首都马德里，他此行的目的是要来寻求一笔风险投资。当他跟当时西班牙最富有的一对夫妇进行谈判后，那对夫妇对他的商业计划书始终疑虑重重，谈判以失败告终。这位热那亚人走出这对夫妇的府邸时感到无比绝望，他充满幻想的商业计划不仅在英格兰、法国、意大利、葡萄牙无法得到资助，而且在西班牙也失败了。然而，时隔六年之后，就在他感到走投无路的时刻，那对夫妇派人找到了他——他们最终决定资助他的商业计划。他，欣喜若狂。这位热那亚人名叫哥伦布，他的商业计划是要发现新大陆，那对夫妇则是西班牙女王伊莎贝尔一世和国王斐迪南二世。数月之后，哥伦布率领他的船队发现了美洲。由此，新的全球史得以展开。哥伦布，是创新者。

事实上，世界正是哥伦布这样的创新者推动的。

当查尔斯·达尔文发表进化论时，那还是一个上帝创世说主宰的世界。达尔文是创新者。

当亚当·斯密倡导自由市场经济时，欧洲还是一个盛行重商主义的时代。斯密是创新者。

当福泽谕吉力主“脱亚入欧”时，日本还在传统与变革之间摇摆。福泽谕吉是创新者。

顺便说一句，如今查尔斯·达尔文、亚当·斯密、福泽谕吉三人的头像都印制在英镑、日元的纸币上，代表了一个国家对他们的认可。

当爱因斯坦发表相对论的第一篇论文时，那还是一个牛顿力学范式所支配的物理学世界。爱因斯坦是创新者。

当孙文呼喊“创立民国”时，中国还是一个皇帝统治的国家。孙文是创新者。

当马相伯老校长以自有资金创办复旦公学时，中国还只有官办大学与教会大学。马相伯是创新者。今天的我们，依然受惠于这种创新的恩泽。

当吴敬琏、厉以宁这一代经济学家30年前呼吁市场经济时，中国还在是否要摆脱计划经济体制的道路上徘徊。吴敬琏先生是复旦校友。吴、厉是创新者。

这些创新者要么改变了人们对世界的认知，要么直接增进了社会的福祉。

同学们，今天开学了。所以，对诸位来说，今天是一个新的起点。

作为一名复旦教师，我不担心你们的智力，你们都是千里挑一的人;我不担心你们的努力，你们早已养成了勤勉进取的习惯;我也不担心你们的能力，你们多数人都能用有限的资源去达成关键的目标。我惟一担心的是，你们是否具有成为创新者的勇气?!

如果一篇论文、一部专著和一项研究，几乎得到所有同行的赞同，那么这样的作品很可能没有提供任何新理论、新方法与新事实。要知道，新事物的诞生，通常都会遭到质疑与嘲笑，甚至被视为异端。然而，异端往往是创新的征兆。并非所有异端都是创新者，但所有创新者一开始都可能被视为异端。如今的主流，都是曾经的异端;今天的异端，也可能是明天的主流。

所以，我们大可不必因为他人的赞同而感到欣喜，因为我们或许只是附和了成见;我们也不必因为他人反对而感到沮丧，因为我们或许正在给一个领域开创新路。

短期中，创新者可能会遭遇重重阻力、面临种种挫败、甚至使自身置于险境。有人会告诉你这个不可能，那个做不到;这个不正确，那个有风险。但是，长期中，世界的未来正是创新者所形塑的。

对诸位同学来说，在既有的世界中努力奋斗，无疑也有望成为优秀的人，但这种优秀不过是在既有秩序中获得了一个较高的位置。惟有创新者，是开创新世界的人，是新事物的催生者、孕育者、推动者和成就者。长期来说，世界今天的样子，不过是一代代创新者一路行走的足迹。

今天，同学们从中国各地、世界各地来到复旦大学国务学院，坐在前排的教师们对你们都抱有很大的期待。《诗经》说：“周虽旧邦，其命维新。”《大学》又说：“苟日新，日日新，又日新。”

今天既有的一切终将消逝，未来属于你们这一代，未来属于创新者。

谢谢大家!

xxxx年复旦大学开学典礼校长演讲稿 篇7

各位老师、同学们：

大家好!我是来自机械工程学院的魏一凡。很荣幸在这里作为新生代表发言。在这翻开人生新篇章的时刻，首先让我们用掌声向一直为我们默默付出的老师和家长表达最真挚的感恩和敬意!

当然，我们也要为自己默默鼓掌，每一个有机会在园子里学习生活的清华学子，在旁人看来，或许都是一部传奇，都是传说中别人家的孩子。然而，只有一路走来的我们深深知道，唯有梦想和坚持，以及在每个选择面前都拿出了“舍清华其谁”的果敢，我们才骄傲地站在了这里。

在这奋斗的过程中，我和许多同学一样，曾经都将清华园的照片贴在书桌旁，但那只是用来激励自己的目标与理想。然而，随着一次次的接触，清华在我心中有了更加立体和深刻的内涵。她蕴藏着情怀的厚重与理想的光芒，使我的内心感到无比沉静。在暑校期间我曾听学长讲起赵家和老师，老师最爱教书，毕生勤俭，却默默地为贫困学生捐助了1500万。这让我想起生活在瓦尔登湖畔的梭罗，用最简朴的生活容纳着一颗丰富而深刻的心灵。

这种沉静朴实的生活与脚踏实地的态度，或许会给我们略显浮躁的社会风气带来一阵清风。在飞速发展转型的当下社会，人们常常急于找寻捷径敲开所谓“成功人生”的大门，却难以潜心于自己真正热爱的事业中。有人不乏失望地说，名牌大学的学生正在变成精致的利己主义者。这样，生命还有其本应深刻和有意义的内涵吗?钱包鼓胀了，物质丰富了，思想和精神却愈发地麻木和萎缩。

在这样的潮流中，我也曾以为大学生活的意义就全在于分数，可是当我投入到一次次社会活动中，我的视野变得更加开阔，心智变得更加成熟，也隐约感受到一份沉甸甸的社会责任感。去年，我有幸作为学生代表参加了南京大屠杀死难者国家公祭仪式，当我聆听着老兵平静地叙述那段沉痛的回忆，就仿佛看到了残酷时代的鲜血淋漓;当我徘徊在遇难者名单墙前，就仿佛听到那曾经鲜活的生命在哭泣，这些场景都深深触动了我。今天，我们已成为清华的学子，我们的肩上承载的不仅仅是个人的荣辱成败，更是与脚下这片深沉的土地同呼吸共命运。

于是，我的心中便有了一个实业强国的梦想。虽然祖国的经济飞速增长，综合国力日渐增强，可是当前的“中国制造”中，我们还有很多落后于人，甚至受制于人的地方。来到清华，有了前辈们的精神感染，我决心在机械学院刻苦钻研、不断精进，在我们这代实现由“中国制造”变为“中国创造”之梦。这样的历程，想想就令人心潮澎湃，热血沸腾。

正如马克思所说，青年在选择职业时应遵循的主要指针是人类的幸福与我们自身的完美。如果我们能投身到增添人类幸福的劳动中去，我们所获得的就不只是局限的、自我的乐趣，而更与千百万人的幸福联系在一起。抱着这样的信念，我们相遇在美丽的清华园，相信我们在即将开启的大学生活里，都将找到和践行自己的人生理想。

站在这梦开始的地方，此刻，我想大声说：清华，我们来了!

xxxx年复旦大学开学典礼校长演讲稿 篇8

告别酷暑，走进金秋。今天，我们在这里隆重举行20xx级新生开学典礼。今年我校共录取来自全国28个省市和港澳台地区的新生 3074名，其中本科生2511名、硕士研究生509名、博士研究生54名。首先请允许我代表全校师生员工对全体新同学的到来表示热烈的欢迎!你们的到来，使我们北京中医药大学这个大家庭更加充满青春活力，更加显得生机盎然。

作为校长，我感到非常高兴医学教育|网搜集整理，因为北京中医药大学又增添了一大批十分优秀的同学。今年我校第一批录取的新生，理科最低647分，高出北京省组档线30分，排省属院校第三名;文科最低645分，高出北京省组档线26分，排省属院校第二名，录取分数线创历史新高。研究生第一志愿考生数较去年增长45%，上线考生数较去年增长25%.这是同学们对学校的认可和信任。我们在高兴的同时也深感责任重大。在上学期的学校本科教学工作会议上，我提出了“一切为了学生成才”和“视学生为亲人”的观点，目的就是要求学校的所有工作都要围绕学生培养这个中心，通过更新观念，深化改革，改善条件，着力为同学们的健康成长和全面成才提供优良的环境。

同学们，一所大学的灵魂和品质往往集中体现在校训上。我们北京中医药大学的校训是“求本远志”。求本是中医治病术语，本意指治病时不要被表面现象所迷惑，要透过现象看本质，针对疾病的根本进行治疗，寓意严谨、求实;远志，是中药名，寓意志存高远，开拓创新。“求本远志”校训精神是学校几代人历经半个多世纪励精图治，薪火相传，凝练升华而成的。抚今追昔，我们北京中医药大学可谓历经沧桑却又充满生机。从五十年代初开始办学到六十年代几经合并，从恢复单独招生到移址新建，北京中医大人依靠自己的热情和力量，成功渡过了一个又一个重要历史关口，用自己的智慧和勇气描绘着一幅又一幅绚丽多姿画卷，创下了许多北京省乃至全国的“第一”，实现了跨越式发展，挤身于全省高校和全国中医药院校前列。北京中医药大学的发展史就是一部“求本远志”的奋斗史。

同学们进入北京中医药大学，应该从“求本远志”校训中体悟些什么呢?我想至少有以下四个方面：

一是要有志存高远、心胸开阔的人生态度。“求本”最核心的精神是追求真理、实事求是，“远志”则要求我们志存高远、心胸开阔。“功崇惟志”。同学们进入大学后首先要做的就是为自己确立人生目标和努力方向，好好想想该如何学好知识与技能，如何学会做人与做事。一方面要弘扬传统美德，陶冶高尚情操，志存高远，诚实守信;另一方面要有博大胸怀和宽容之心。“静坐常思己过，闲谈莫道人非”，讲得就是严以律己，宽以待人。宽厚待人，能够让人洒脱自如;斤斤计较，会让人步步荆棘。希望同学们学会理解，学会谦让，以责人之心责己，以恕己之心恕人。

二是要有奋发图强、锲而不舍的进取精神。“业广惟勤”。我校李大鹏院士本着“为推进中药现代化而努力”的信念，经过长达十多年艰苦卓绝、锲而不舍的研究，首创中药抗癌乳剂康莱特注射液，获得多项国家科技奖，为中药事业发展和经济社会建设作出了重大的贡献，成为我校践行“求本远志”精神的楷模。同学们进入大学后要树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，发奋图强，坚忍不拔，既刻苦学习理论又积极掌握技能，不断提高与时代发展和社会要求相适应的素质和能力。千万不能因为自主支配的时间多了而痴迷于网络游戏，沉溺于虚拟世界。过度的游戏将使人颓废、堕落，悔恨终生!

三是要有与时俱进、敢为人先的创新勇气。中医药学源远流长，是一门含有丰富人文精神的医学科学。我们首先应该认真地学习继承，使其更好地为人类防病治病服务。另一方面，中医药的发展离不开创新。其他学科也一样要在继承的基础上重视创新。同学们要树立青出于蓝而胜于蓝的勇气，与时俱进、善于思考、敢为人先，勇于提问、勇于质疑、勇于探索。当然，创新和创造的过程是很艰难的，我希望大家始终保持一颗好奇心，发挥想象力，带着问题学习、思考和研究，不断挖掘和激发创新潜能，努力培养自己发现问题、分析问题和解决问题的能力，为中医药事业发展不懈努力。

四是要有心系国家、勇于担当的责任意识。践行“求本远志”的校训精神，还要把自己与祖国和人民的命运紧密地联系在一起，将自己的人生理想融入到中国梦的伟大实践中去。最近，依法打击网络谣言成了人们热议的话题。互联网就像一片肥沃的田园，其中既有阳光雨露、鸟语花香，也不可避免伴有杂草、噪音。作为当代大学生，同学们要增强社会责任感和道德正义感，提高辨别是非的能力，不信谣、不传谣，唱响正气歌，传递正能量。总之，我们践行“求本远志”校训，就是要将自己锤炼成心中有爱、肩上有责、全面发展的社会有用之才。

喜看今朝，矗立在钱江南岸的北京中医药大学比以往任何时候都更为美丽;展望未来，在“求本远志”精神激励下的我们北京中医大人比以往任何时候都更为自信。特别是在建设高水平中医药大学的道路上，朝气蓬勃的你们加入了北京中医药大学的行列，更增添了我们迎接新挑战、创造新辉煌的信心和力量。你们是学校的未来和希望。让我们携起手来，为北京中医药大学美好的明天而努力奋斗!

xxxx年复旦大学开学典礼校长演讲稿 篇9

亲爱的同学们、老师们：

上午好!每年这个时候都激动人心，复旦又迎来了全国乃至全世界最优秀的青年。今年共有三千多名本科新生入校，你们的到来让这所有着120xx年辉煌历史的大学更加朝气蓬勃，我代表全校师生员工，祝贺大家正式成为复旦大家庭的一员，复旦欢迎你们!至此之际，我们还要特别感谢各位中学校长及家长们，谢谢!

亲爱的同学们：今天是你们人生的新起点。考进了复旦，证明你的过去是很有成就的，而你要证明你在未来有成就，必须在新起点上规划你的未来。在此，我送大家一句话，尽快发现自己，打造未来。自己的未来要自己掌握，不能等待!

你的未来可以冲上云霄，可以潜入大洋，复旦为你的飞跃或探底提供平台。复旦120xx年的沉淀，积累了文明的瑰宝，新时期的建设成就，使它焕发着青春的力量!我们最近提出要建立全方位全链条人才培养体系。我们有令人羡慕的学科体系供你选择专业的爱好!2+2的教学组织模式给了你再次选择爱好的自由。通识教育让你知识宽广，打下人生发展的坚实基础。中国特色书院让你在课堂外修身养性，塑造自己优美的品质。创新创业和实践教育让你在活动中不断发现自己，调整人生发展志向。出国访学，让你胸怀全球!你的师长师兄师姐时刻在你身边，为你助威建言!复旦的平台是要让你们成为具有“人文情怀、科学精神、专业素养、国际视野”的领袖人才和各行各业的栋梁之才!

亲爱的同学们：在复旦学习生活，是十分美好的，既有大量的挑战又有大量的机会。大家知道g20吧，但你不一定知道y20，它是g20的六个分会之一，让世界青年领袖聚集一堂，共议全球事务。今年就在复旦召开，他们共商世界和平发展。你不想参与这样的机会吗?刚刚过去的暑假，全校有超过270支实践队伍、20xx余名本科生奔赴祖国各地开展社会实践与调查研究，在最一线、最基层的地方认识国家、服务社会、增长才干。这个夏天，有800余名同学在耶鲁大学、加州伯克利分校等世界知名学府交流学习，开阔国际视野。近年来，我校本科生参加海外交流的比例超过了45%。当然，你要完成很多作业、很多考试，而同时要努力创新创业，不然就会落队，你的师兄师姐曾经创造了记录，一个人在本科期间发表了11篇sci论文，你们愿意向她学习吗?

亲爱的同学们：无论你如何的优秀，你将来如何的杰出，你首先是一名复旦人。去年，我送给你们的师兄师姐三句话，今天在此重提，就是你们要真正成为复旦人，首先要有复旦魂;复旦人要有本事;复旦人就要爱复旦。同学们要真正成为复旦人，首先要有复旦魂。同学们要读懂“博学而笃志，切问而近思”的校训，并用心铭记，一生践行。同学们要体验复旦“学术为魂”这一办学理念的核心内容，在学习过程中逐步形成为真理而不计名利的学术风骨。无论是中国学生还是海外留学生，同学们都要学习“团结、服务、牺牲”的复旦精神，都要为中华民族、各自的民族和人类文明事业的进步而努力!同学们要不断追求自己的核心价值观的完善与提升，“爱国、敬业、诚信、友善”，把正确的价值观落到生活的每个细节，落到你们的一言一行之中。复旦人是靠本领打造未来的。

同学们，今日之复旦，汇聚着原复旦大学与原上海医科大学两所名校的历史基业和共同财富。同学们要爱护她、保护她、珍惜她!原复旦大学是国人自主创办的第一所私立大学，原上海医科大学是国人创办的第一所公立高等医学院校。现在复旦正处于建设世界一流大学的关键时期，你们在这个特殊的时刻加入复旦，也应担当起复旦人的共同使命。在未来的5-20xx年间，学校将秉持“守训笃实、融合创新、人心聚学、追求卓越”的发展理念，不断向世界一流的目标挺进。我们追求的是，拔尖的学生质量、优质的师资队伍、强的综合实力、大的社会贡献、优美的校园环境。这对你们来说，意味着幸运与机遇，你们将成为复旦创建世界一流大学的亲身参与者和见证者。学校将全面推进综合改革，努力构建全方位、全链条的人才培养模式，为本科生培养与教育提供有利条件，营造良好氛围，为大家的成长成才提供更多自由选择的机会。同时，这也意味着责任和担当，你们在复旦不断加速冲刺的阶段进校，就势必要严格要求自己，跟上复旦的加速度，和学校一起努力奋斗、砥砺前行。

复旦有信心、有决心、有能力为大家提供一流的资源与平台，我也相信大家一定有勇气、有毅力、有魄力开拓进取，创造未来!希望你们珍惜时间，刻苦学习，勇于进取，开拓创新，在最美的青春年华奋斗，共同为复旦的发展添砖加瓦!

谢谢大家!