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四川峨眉山导游词
青神县位于四川盆地西部,北连眉山县,南接乐山市市中区,东与仁寿、井研接壤,西同夹江县相邻。幅员面积386.8平方公里,人口20余万人,其中非农业人口2.7万人。辖4个镇、14个乡。是中国有名的竹编之乡和椪柑之乡。 西魏废帝二年(553)设置青神郡,为青神建政之始,后二年(555),在青神城郡设青衣县,北周武帝保定二年(562)改为青城县,宣帝大成元年(579)取“蚕从氏青衣以劝民农桑,民皆神之”意,定名青神县。
青神是较早以渔牧耕织生息发展的社区之一。县内大春以稻为主,年产5.8吨;小春以小麦为主,年产量1.40吨;油菜在经济作物中占主导地位,年产量达4000吨。其它经济作物还有花生、土菸、甘蔗等。青神是蚕丛氏的纪念地,养蚕业称发达。晚清,县属汉阳丝市与成都簇桥丝市并列为川西南两大丝市。目前蚕茧年产量可达1300吨,栽桑、养蚕、缫丝、织绸一条龙格局初步形成。 青神林业、渔业、畜牧业资源丰富。
有林木150多种,其中用材林46种,以马尾松为主,还有楠木、香樟等名贵木材。畜牧业以生猪为龙头,年出栏肉猪17余万头。 县内工业以县城为中心,以名优特新产品为拳头,形成机械、化工、造纸、建材、食品加工、制药、丝绸、针纺织、竹编等多种门类的具有域特色的工业体系。县内交通条件得到明显改善。已建成高标准水泥路352公里。全县100%的乡,87.6%的村,61.7%的社,45.5%的户可通水泥路。黄金旅游线路青汉路已开通。快速通道眉青路二级公路已进入全面竣工,将与成乐高速公路同期开通。 县内电信事业快速发展,市内程控电话达5000门,已开通数据通信和多媒体通信业务。建成18个乡镇光缆线路,实现了乡乡通光缆。开通了a网、g网移动电话,开通了本地网、省网寻呼业务。
县内科教文卫事业不断发展,到1998年有各类科研机构7个,各类科技人员3200余人。拥有国家专利39项。全县有卫生机构28个,医务人员700余人,其中县级医院3个。 青神名优土特产品丰富。青神竹编工艺精湛,造型美观,远销美、俄、日、德、法及港台等30多个国家和地区。产于县内岷江平羌三峡的长吻鮠(江团鱼),是举国稀有的珍贵名鱼。被誉为川西坝子“一枝独秀”的青神椪柑,果大皮薄,果肉脆甜酥香,风味独特,年产量达7000吨。另有汉阳鸡、盐渍藠头等土特产品名扬省内外。
峨眉导游词 模板2
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金顶高出云表,站在山头,顿感万象排空,视野无垠,胸襟开阔,惊叹天下竟有如此磅礴之景:若是晴日,头上悠悠蓝天,身下霭霭白云,俯视是千里田园,岷江、大渡河、青衣江似带萦绕;远望则众山拱伏,西岭雪山、瓦屋山矗立其间,更有贡嘎山横亘天际,似乎西方极乐世界就在那里。若遇阴雨天气,则雾气蒸腾,茫茫空阔,远山近树时隐时现,佛堂屋宇叵有若无,恍若身临太虚仙境,体会到我是可爱的点点琼楼玉宇,高处不胜寒我是可爱的点点的意境。
金顶的我是可爱的点点四大奇观我是可爱的点点就是日出、云海、佛光、对灯四景。许多游人都没能将四种奇观一次尽览。
在此,我将四种奇观为大家简介一个。日出呢,大家都不陌生了,但峨眉山日出自有其独特的魅力。
在峨眉山金顶,每当朝阳跳出黄澄澄的天河,千山万岭金色一片。那时,满天的彩霞,殷红的朝阳,西边白玉般的贡嘎雪山,珊瑚般金顶,构成一幅极为壮丽的画卷。
云海。站在金顶,绵绵的白云从山下冉冉升腾,瞬息间茫茫一片,云朵汇聚成浩瀚的海洋,一直延展到无穷无尽的天边,时隐时现的峰峦飘浮在云的海洋之上。
最奇妙和还是我是可爱的点点佛光我是可爱的点点了,佛教界称之为我是可爱的点点随缘应化我是可爱的点点。每不雨雪初霁,红日西照,云朵平铺成毯。
太阳的余辉斜射在射身岩下的云毯之上,你会看到一个红色在外,紫色在内,中心部分像一面发亮的乳色玻璃的彩色光环。你的人影映入光环之中,身影分明,人动影随。
而最有趣的是两人交臂而立也互不相见。佛光的成因是透过较厚的云层时,会受到云层深部水滴或冰晶的反射,反射光再穿出云雾表面时,在微小的水滴边缘就会产生衍射现象。
有一部分光将会偏离原方向,其偏离的角度与水滴直径成反比,而与各色光的波长成正比,于是不同波长的单色扩散开来,人们眼前就会出现一个彩色光环。为什么只能看见自己的身影呢?因为只有位于某个我是可爱的点点光锥我是可爱的点点面的单色光,才能为人们所见,此我是可爱的点点光锥我是可爱的点点的视夹角只有9度左右,所以人们各自看到的光环,只是以各自的眼睛为顶点的那我是可爱的点点光锥我是可爱的点点面上的水滴作用的结果,也就是说各自有一面镜子,自然照见的只是自影了。
第四奇观乃圣灯。在没有月光的金顶之夜,漆黑一片的摄身岩下,忽见一光如豆,冉冉而动,渐渐成了数点,渐至万各。
明明灭灭,忽上忽下,时而腾空像繁星点点,时而附地又像万家灯火。佛教界人士称之为我是可爱的点点万盏圣灯朝普贤我是可爱的点点。
圣灯实际上是一种附生在树枝上的我是可爱的点点密环菌我是可爱的点点形成的。在空气中的湿度含量达100%以上时,密环菌得到充分的水分,和空气中的氧元素磨擦而发光,干燥后即消失。
我是可爱的点点圣灯我是可爱的点点光度不高,所以白天很难看见。好了。
各位朋友,今天我讲解到此结束,谢谢大家对我工作的支持。我们峨眉山四季可游,春可看杜鹃,夏可享清凉,秋可观红叶,冬可赏雪景。
峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌丛如银色珊瑚,松杉尽碧树银花。
中山以上更是一片银白,满目晶莹,在灿烂阳光的照耀下,更有一种闩得让人炫目的感觉。它同北方的雪景大不相同。
不信,各位到时可再来看看。
峨眉导游词 模板3
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万年寺景区,属峨眉山的中部地带,海拔高度在800-1900米之间。树木以阔叶树为主, 间有针叶树种,帮春秋山色分明。春季,山色青翠;秋季,枫叶泛黄,如诗如画,令人陶醉。在万年寺一带,山民村舍错落,宛如一幅恬静的山乡景色画图。
1.万年寺停车场
游客们:这里是万年寺停车场,凡来游山的汽车,都可停放这里。这个停车场是农民集资修建的,收费合理,专人看守,安全保险。
在停车场周围,有农民开设的旅舍、饭店。旅舍清洁、卫生、典雅、舒适,可以观光赏景;饭店里你可品尝到峨眉地方风味的土特产菜肴:雪蘑芋、山笋、豆花、泡菜……等。
停车场的右下角,是峨眉山生物实验站,面积50余亩。里面种植了近百种珍稀植物,如我是可爱的点点珙桐、桫椤、杜鹃、峨眉含笑、铁蕨、连香树、水青杠、报春花、名贵兰草……等。还有人工养殖的枯叶蝶、凤蝶、弹琴蛙等稀有动物。如果你在山上
没有看到这些珍奇的动植物,在这里可以得到补偿。
我对面的那座岩,叫二陡岩。两道重叠的岩层,怪石交错,重重叠叠,凹凸不平,显现出一幅幅奇特的画面。你说它象什么就象什么:似走兽,如飞天,象菩萨,若琳宫。这一切都让游客们去观赏、去遐想,看你能领略到多少奥秘。
2.万年索道
万年索道全长1480米,当你乘座在现代化的缆车厢里,舒适、平缓,可以俯视下面的山峦树木,溪谷流水,烟云雾霭。免去你2.5公里爬我是可爱的点点万年坡我是可爱的点点的劳累,而得到赏心悦目的感受。不到10分钟时间便把你送到万年寺的山门口。
3.万年寺
万年寺是峨眉山八大寺庙之一,创建于晋,称普贤寺,唐时改名白水寺,宋时为白水普贤寺。宋太平兴国五年(公元980年),茂真禅师奉诏入朝,太宗命他回山重兴六大寺庙,并派遣大臣张仁赞,携带黄金三千两,于成都铸普贤铜像,运至万年寺供奉。明万历二十七年(公元1599)失火 ,寺庙焚毁,仅存铜像未损。万历二十八(公元1600)朝廷赐金修复,台泉和尚建造了无梁砖殿,万历二十九年(公元1601)七月竣工,正逢明神宗母亲七十圣诞,为给太后祝寿,神宗即赐白水普贤寺为我是可爱的点点圣寿万年寺我是可爱的点点。明末三次遭火灾,清康熙年间重修,后又毁又建。民国三十五年(公元1946年)万年寺又遭火劫,除无梁砖殿外,全部被焚。
现在的万年寺是1954年人民政府拨款修复的。有大雄殿、巍峨殿、行愿楼、斋堂。这座山门、弥勒殿和里面的毗卢殿、般若堂,是1986年修的。1991年又重建了左边的幽冥钟楼,右边的鼓楼长廊和围墙,成为峨眉山规模最大的寺庙。在国内有较大的名气,《中国名胜辞典》、《中国风景名胜辞典》及一些佛教书籍中都有记载。
这第一座殿是弥勒殿,供弥勒佛,这尊弥勒佛是木雕金身。后殿供观音立像,亦为木雕金身。殿后坝子左边是毗卢殿,为法物流通处;右边般若堂,楼上为客房。上一个台阶即是有名的砖殿。此殿构造奇巧,是仿印度热那寺形式建筑,上为半球形的穹窿顶,四方和中央有五尊塔,前后还有四只鹿子,表示吉祥。下面为正方形,所谓我是可爱的点点天圆地方我是可爱的点点。殿高18.22米,长宽各16.02米,完全用砖砌成。殿前后有门对通,殿内顶部饰飞天藻井,四周有七层环形龛座,供小铁佛1080尊。这座建筑400年来,经历了5-7.9级的地震18次,而安然无恙,被誉为我国古代建筑史上的奇迹。
砖殿里面供的是公元980年茂真和尚主持铸造的铜质普贤骑象。像通高7.85米,重62吨,比例匀称,造型生动,铸工精良,为国家一级保护文物,是研究我国古代铸造艺术的珍贵实物。
右边这座楼叫我是可爱的点点行愿楼我是可爱的点点,楼上有三件宝:我是可爱的点点佛牙我是可爱的点点、我是可爱的点点贝叶经我是可爱的点点、我是可爱的点点御印我是可爱的点点。我是可爱的点点佛牙我是可爱的点点是明嘉靖年间锡兰(今斯里兰卡)友人所赠,长44公分,重6.5公斤,据鉴定为距今约六十万年的剑齿象化石;我是可爱的点点贝叶经我是可爱的点点为明嘉靖年间暹罗(今泰国)国王所赠,用梵文书写的《法华经》、我是可爱的点点御印我是可爱的点点是万历皇帝朱翊钧敕建砖殿时钦赐,上刻我是可爱的点点普贤愿王之宝我是可爱的点点,上方刻我是可爱的点点大明万历我是可爱的点点,左边刻我是可爱的点点御题砖殿我是可爱的点点,右边刻我是可爱的点点国王所赠,用梵文书写的《法华经》。我是可爱的点点御印我是可爱的点点是万历皇帝朱翊钧建砖殿时钦赐,上刻我是可爱的点点普贤愿王之宝我是可爱的点点,上方刻我是可爱的点点大明万历我是可爱的点点,左边刻我是可爱的点点御题砖殿我是可爱的点点,右边刻我是可爱的点点敕赐峨山我是可爱的点点。
巍峨宝殿内供阿弥陀佛铜像,为明嘉靖年间铸造。后殿为韦驮彩绘泥塑像。大雄宝殿内有三尊铜像,为我是可爱的点点三身我是可爱的点点佛,每尊高3.85米,铜铸敷金,嘉靖年间别传和尚筹铸。左右两厢供十八罗汉。
万年寺还有一段光荣历史,那就是唐代开元年间,诗人李白来游峨眉山时,住在万年寺毗卢殿,尝听广浚和尚弹琴。后人曾在白水池畔建立廊亭为之纪念,上置木牌,刻我是可爱的点点大唐李白听琴处我是可爱的点点。李白喜欢峨眉仙山尤喜峨眉山月,因此曾写下千古传颂的《峨眉山月歌》:我是可爱的点点峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。我是可爱的点点他下山后还写了一首《听蜀僧浚弹琴》:我是可爱的点点蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。我是可爱的点点
万年寺的景致非常优美,特别是到了秋天,树叶泛红,倒映在白水池中,风起叶动,池里阵阵红波闪动,十分迷人。我是可爱的点点白水秋风我是可爱的点点为我是可爱的点点峨眉山十景我是可爱的点点之一。
白水池中还生息着一种令人喜爱的小精灵--弹琴蛙。天气晴朗,游人站在池旁,轻轻击掌,它立刻就会弹起琴来,清脆悦耳宛如弹奏古筝,为游人频添情趣。
这里还有一景向大家介绍,那就是从寺右侧而进,沿石笋沟上约2公里处的石笋峰,石笋沟就是白水,溪水湍激,穿崖破石,汇流于清音阁下。石笋峰为峨眉山的奇峰,直指苍穹,似春笋出土,如玉柱擎天,堪称奇绝。
4.慈圣庵
下万年寺的左边,有一座小庙--慈圣庵。它属万年寺建筑群,为明代万历年间无穷禅师修建。万历皇帝朱翊钧对峨眉赏赐很多,万历的母亲又崇佛,僧人为感皇恩,便修了这座小庵,供奉慈圣太后的塑像和皇家赏赐的经卷、袈裟、供器……等物。可惜这座小庵于民国二十一年(公元1932)因圮颓而拆除,1943年能海法师重修。
如今,慈圣庵又几度培修,焕然一新。
5.白龙洞
下万年寺的右边,走2公里即白龙洞。亦称白龙寺,明嘉靖年间别传禅师创建,1909年重修,民国十七年(公元1928年)毁于火,1953年维修,1980年修复。内供我是可爱的点点西方三圣我是可爱的点点、韦驮、释迦牟尼玉佛像。这尊玉佛高1.8米,系傅作义将军之妹傅凤英1991年所赠。
这里海拔950米,周围是以桢楠等樟科植物为优势的常绿阔叶林,仅乔木就有20种以上,是世界上保存较完整的典型的中亚热带原始的常绿阔叶林。白龙洞外这一片林子叫我是可爱的点点古德林我是可爱的点点。是明隆庆元年(公元1567年)别传禅师率领众徒所种,有松、柏、杉、楠。种树时口念《法华经》,一字一礼拜,按字计株,共植树69,777株。数十年功夫绿树成林,浓荫蔽日,细雨不透。后人为了纪念他的功德,取名我是可爱的点点古德林我是可爱的点点。可惜历代遭受破坏,尚存的10余棵古楠,高达
二、三十米。树龄已在400年以上,为后人留下了一片清凉世界。1984年当地驻军和峨眉山管理局职工、佛协僧尼一起,在古德林里重新种植了两万多株楠、柏、松、杉,将来也会成为新的我是可爱的点点古德林我是可爱的点点。
古德林的山坡上,原有一个很深的洞。传说是当年白娘子(白蛇)修道的地方。后来因山滑坡,山洞被封了,只给人们留下了一些遐想。
6.息心所
从万年寺到息心所有5公里的坡道,人称我是可爱的点点观心坡我是可爱的点点。在观心坡上有一棵高达40米的岩桑,胸径有1米左右。据植物学家考察,树龄已有千岁。如今仍枝繁叶茂,一片浓荫,生机勃勃。这样高大古老的岩桑,在峨眉山中仅此一株,在全国也很罕见。
观心坡山脊上那座小庙就是息心所。明代嘉靖年间创建。清康熙时荒废,光绪时重建,殿内供观音和药师佛。寺居岩畔,下望如高悬半空,所以古人曾这样形容说:我是可爱的点点息心所,高阁危悬,如在九天,如临九渊,人心至此,独持半偈,万缘皆息矣。我是可爱的点点门上那对联更把我是可爱的点点息心我是可爱的点点的意思说透彻了:我是可爱的点点万籁无声心自息,一身非我物同春。我是可爱的点点意思是在此一切声音都没有的寂静空间,心自然也就安静下来,感觉到自己也是万物之一的一种无我境界。
在息心坡上左边林内竖有一碑,系清光绪十五年(公元1889年)十月十王日立,上刻我是可爱的点点统领四川马边防营提督军门笃勇马图鲁万军门修砌峨眉山进山大路碑记。我是可爱的点点碑中记述了马边防营军官出钱修砌息心坡道的情况。这说明了历代地方统治者对峨眉山佛教的支持。
7.初殿
从息心所到初殿的途中,有个地方叫长老坪。传说有位长老坐化坪上。长老是谁呢?传说就是汉时在峨眉山采药的蒲公老人。在长老坪的左下方有个地方叫蒲氏村,据说曾是蒲公后人聚居的地方。后人为了纪念这位老人,便在坪上修了一座庙,古叫长林禅院,后以地名名寺。今寺已不存,但传说长留人间。
前面就是初殿。据地方史书记载,初殿在宋时,只板屋一间,供游人歇憩饮水之用。到了明代才建成寺庙,供上佛像。初殿与蒲公传说有关。据《峨眉山志》说:东汉明帝年间,峨眉山上一位叫蒲公的老人,一天采药至云窝(即现在初殿的地址),忽然发现地上有鹿子的脚印,于是顺着鹿迹走,走哇,走哇,走到岩顶鹿迹不见了,却见岩前,紫气腾涌,出现了个很大的七彩光环,他惊异不已,迷惑不解。便到洛阳拜偈印度来的腾、法二位高僧。高僧回答说:我是可爱的点点这是普贤祥瑞我是可爱的点点。于是蒲公回到峨眉山便在山顶上修建了普光殿,供奉普贤。后人又在蒲公发现鹿迹的地方修建了一座小庙,就是初殿。
该庙清乾隆年间毁于火,后南舟禅师重建。文革遭破坏,现已修葺一新,殿内供释迦牟尼佛、文殊、普贤、药师佛、地藏、观音、韦驮等塑像。
这里还有一个特殊的自然现象,叫做我是可爱的点点云窝不雪我是可爱的点点。前面提到过的我是可爱的点点云窝我是可爱的点点,就是指这块地方。每天白云从此处升起,飞到骆驼岭上慢慢地降下。故名云窝。每到冬天,周围已是皑皑白雪,唯云窝一片葱绿,麂子、兔子、松鼠、雀鸟都到这里来觅食,非常奇怪,为啥这里气温会高一些,至今未找到答案。
8.华严顶
华严顶是座小庙,原为玉皇亭,清康熙年间扩建为寺,清雍正年间慧先老和尚增修,取《华严经》的意思命名寺庙。
过去寺里供送子娘娘,现在供释迦牟尼佛和观音。
华严顶又是这座山的名称,站在这里可以看到金顶、九老洞、洪椿坪、万年寺等山景,晴天还可看到峨眉城市,所以这里有我是可爱的点点小金顶我是可爱的点点之称。
这一带森林中栖息着一种国家二级重点保护的珍稀动物--小熊猫,农民称我是可爱的点点九节连我是可爱的点点,因为它是综红色,尾巴有九道白色环,象一根鞭子。小熊猫生性活泼可爱,经常在林中窜来跳去。
另外还有一群群的红腹角雉(俗称野鸡)在林中觅食,有时还会窜到路上来,见人不惊。朋友,如果你有幸,这些珍稀鸟兽,你都能见到,这是人与自然的和谐,会增添你游山的兴致。
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峨眉山,位于中国四川省峨眉山市境内,景区面积154平方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜区。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。
峨眉山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为我是可爱的点点仙山佛国我是可爱的点点、我是可爱的点点植物王国我是可爱的点点、我是可爱的点点动物乐园我是可爱的点点、我是可爱的点点地质博物馆我是可爱的点点等,素有我是可爱的点点峨眉天下秀我是可爱的点点之美誉。唐代诗人李白诗曰:我是可爱的点点蜀国多仙山,峨眉邈难匹我是可爱的点点;明代诗人周洪谟赞道:我是可爱的点点三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱我是可爱的点点;当代文豪郭沫若题书峨眉山为我是可爱的点点天下名山我是可爱的点点。古往今来,峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝,永葆魅力。其主要特色为:
一、绚丽的自然风光
峨眉山高出五岳、秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。素有我是可爱的点点一山有四季,十里不同天我是可爱的点点之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景:我是可爱的点点金顶祥光我是可爱的点点、我是可爱的点点象池月夜我是可爱的点点、我是可爱的点点九老仙府我是可爱的点点、我是可爱的点点洪椿晓雨我是可爱的点点、我是可爱的点点白水秋风我是可爱的点点、我是可爱的点点双桥清音我是可爱的点点、我是可爱的点点大坪霁雪我是可爱的点点、我是可爱的点点灵岩叠翠我是可爱的点点、我是可爱的点点罗峰晴云我是可爱的点点、我是可爱的点点圣积晚种我是可爱的点点。现在人们又不断发现和创造了许多新景观,如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等,无不引人入胜。进入山中,重峦叠嶂,古木参天。峰回路转,云断桥连。涧深谷幽,天光一线。万壑飞流,水声潺潺。仙雀鸣唱,彩蝶翩翩;灵猴嬉戏,琴蛙奏弹,奇花铺径,别有洞天。春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑。登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞,令你心旷神怡;西眺皑皑雪峰贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里平川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅,真有我是可爱的点点一览众山小我是可爱的点点之感慨。
二、悠久的佛教文化
峨眉山为普贤菩萨道场,是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,造就了许多高僧大德,使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼约300人,寺庙近30座,其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等,造型生动,工艺精湛。如万年寺的铜铸我是可爱的点点普贤骑象我是可爱的点点,堪称山中一绝,为国家一级保护文物,阿弥陀佛铜像,三身佛铜像,报国寺内的脱纱七佛等,均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印,均为珍贵的佛教文物。峨眉山佛教音乐丰富多彩,独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。
三、丰富的动植物资源
秀甲天下的峨眉山,终年常绿,素有我是可爱的点点古老的植物王国我是可爱的点点之美称。由于特殊的地形,充沛的雨量,多样的气候和复杂的土壤结构,为各类生物物种的生长繁衍创造了绝好的生态环境,因此在方圆154平方公里的范围内生长着高等植物3200多种,有人说峨眉山植物种类的数量相当于整个欧洲植物种类的总和。在峨眉山生长的植物中,有被称之为植物活化石的珙桐、桫椤,有著名的峨眉冷杉、桢楠、洪椿;有品种繁多的兰花、杜鹃花等,还有许多名贵的药用植物和成片的竹林。这些植物为峨眉山披上秀色,还给各类动物创造了一个天然的乐园。
峨眉山有2300多种野生动物,其中有珍稀的大熊猫、黑鹳、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。特别是见人不惊,与人同乐的峨眉山猴群,已成为峨眉山中独具一格的我是可爱的点点活景观我是可爱的点点而闻名中外。
四、神奇的地质博物馆
中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓,新构造期的喜马拉雅运动,及其伴随的青藏高原的强烈抬升,造就了雄秀壮丽的峨眉山。峨眉山的地层从前寒武纪以来,除缺失中、晚奥陶世、志留纪、泥盆纪、石炭纪沉积外,其余各时代地层均有沉积。其中保留了典型的沉积相标志的大量的生物化石,为研究沉积相、复原古环境、进行全球生物地层学及生物地理学研究提供了重要的地史资料,麦地坪剖面对前寒武系--寒武系界线的研究,碳酸盐台地沉积相的研究,中、下三叠统龙门洞剖面对潮坪沉积相的研究,晚二叠世基性岩浆喷溢的峨眉山玄武岩对大陆裂谷作用,上地幔深部过程,岩石圈演化等方面的研究都具有极其重要的价值,已成为中外学者进行地学科研的基础。峨眉山独特的地质特性,为多种生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景观的形成创造了先决条件。
峨眉山自1979年对外开放以来,已有70多个国家和地区的约2000多万游人前去旅游。近年来年均游客都在150万人次左右。峨眉山已成为四川省的黄金旅游线路之一,景区设施齐备,全山有饭店300余家,床位10000多张,其中星级宾馆、涉外定点饭店10余家,旅行社5家,旅游车辆200多辆。全山亭、台、楼、阁寺庙建筑与自然景观交相辉映,生态环境保护完好,旅游环境非常优美。
峨眉山距四川省会成都市150公里,与乐山大佛毗邻,成昆铁路从山脚经过,地理位置优越,景区内外交通畅达,食、宿、行、游、购、娱成龙配套,峨眉山已成为具有现代旅游新格局,能供人们前去游览、朝拜和从事植物、动物、地质、地貌、气象、考古、宗教等多学科考察研究,有着综合功能和效益的成熟的风景名胜区。
峨眉山,正敞开胸怀,以崭新的姿容欢迎您--五湖四海的佳宾。
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峨眉山(mount emei)位于中国四川省乐山市峨眉山市境内,是中国四大佛教名山之一,地势陡峭,风景秀丽,素有峨眉天下秀之称,山上的万佛顶最高,海拔3099米,高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云:云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。下面是由小编为大家带来的关于四川峨眉山英文导游词,希望能够帮到您!
四川峨眉山英文导游词
mt.emei is one of the four famous mountainsin china. it lies about 168km from chengdu, the capital of sichuan province. before the tour of the holy mountain, it is important to obtain some inforation about the spread of buddhism in china, buddhism in mt. emei and its hiking routes.
the spread of the buddhism
buddhism was founded in india around the 16th century bc. it is said that the founder was sakyamuni. sskyua was the name of the clan to which his family belonged. sakyamuni was a prince and was brought up in lu_ury. in his 20s, he became discontented with the world. every day he had to face with sights of sickness, death and old age since the body was inescapably involved with disease, decrepitude and death. around the age of 30 he made his break from the material world and plunged off in search of enlightenment.
sakyamuni began by studying hindu philosophy and yoga. then he joined a band of ascetics and tried to break the power of his body by inflicting severe austerities on himself. however, no matter how he held his breath until his head burst and starved his body until his ribs jutted out, he failed to enlighten himself. finally sakyamuni followed the principle of the middle way in which he would live between the e_tremities of asceticism on one hand and indulgence on the other. as the story goes, he devoted the final phase of his search for enlightenment to meditation and mystic concentration. one evening he sat beneath a fig tree, slipped into a deep meditation and achieved enlightenment from his mystic concentration.
sakyamuni founded an order of monks and for the ne_t 45 years or so peached his ideas around 480 bc. sakyamuni teaches that all life is suffering. everyone is subjected to the trauma of birth, to sickness, decrepitude and death. real happiness cant be achieved until suffering is overcome. the cause of unhappiness is desires,specifically the desire of the body and the desire personal fulfillment. in order to overcome the desirs and achieve happiness, it requires the following eight-fold path.
1.right knowledge
buddhist followers should believe that all life is suffering. it is caused by the desire for personal gratification.
2.right aspiration
buddhist followers should becomw passionately involved with the knowledge of what lifes problems basically are.
3.right speech
buddhist followers shousd avoid lies, idle talk, abuse,alander and deceit.
4.right behavior
buddhist followers should show kindness and avoid self-seeking and personal fulfillment in all actions.
5.right livelihood
buddha considers spiritual progress impossible if one has occupied himself/herself with slave-dea-ling or prostitution.
6.right effort
the effort os the will to develip virtues and curb paddion.
7.right mindfulness
buddhist followers should practise self-e_ami-nation and cultivate themselves to overcome the state of semi-alertness and become aware of what os happwning to them.
8.right absorption
the absorption involves the techniques of hinduisms raja yoga and leads to the same goal.
峨眉导游词 模板6
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报国寺景区为峨眉山低山区,海拔550-1000米,气候温和,林木葱茏,寺庙相对集中,人文景观丰富。有著名的报国寺、伏虎寺等古代建筑;有珍贵的华严铜塔、圣积铜钟等佛教文物;有萝峰晴云”、大峨山潮”等奇特的自然景观;有枯叶蝶、风蝶等珍稀动物和桫椤、桢楠等珍稀植物。景区内有星级宾馆红珠山宾馆、峨眉山大酒店、雄秀宾馆、金叶宾馆以及休养所、林业招待所,还有整洁、卫生、幽静、舒适的私营旅舍。邮电通讯设施先进,交通畅达,车辆方便,是旅游观光、休闲疗养、各种会议、商贸洽淡的最好去处。
1.天下名山”牌坊
我身后这座天下名山”牌坊,于1993年4月重建。正额天下名山”是郭沫若1959年题写;背面佛教圣地”四字,由中国佛教协会会长赵朴初手书。牌坊高17.8米,宽22.2米,四列三跨,采用铜筋混泥土结构的仿木建筑形式。飞檐翘角,古朴典雅,具有明、清建筑风格,是我国目前最大的牌坊之一。牌坊两侧,古榕相衬,雄伟壮观;道路两旁的行道树,整齐葱郁,宛如仪仗队恭迎佳宾。从这里向纵深望去,萝峰岭、虎头山,层层叠翠,祥云缭绕。朋友,神秘的仙山近在咫尺。
2.报国寺
报国寺,是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地,是峨眉山佛教活动的中心。这里寺周楠树蔽空,红墙围绕,伟殿崇宏,金碧生辉,香烟袅袅,磬声频传。
此寺座西向东,朝迎旭日,晚送落霞。前对凤凰堡,后倚凤凰坪,左濒凤凰湖,右挽来凤亭,恰似一只美丽、吉祥,朝阳欲飞的金凤凰。山门前有一对明代雕刻的石狮,造型生动,威武雄壮,就象左右门卫,守护着这座名山宝刹。山门上:报国寺”大匾,是清康熙皇帝御题,玉藩手书。此庙最初名会宗堂”,明代万历四十三年(公元1615年),明光道人建于伏虎寺右的虎头山下,取儒、释、道三教”会宗的意思。寺里供奉三教”在峨眉山的地方代表的牌位:佛教为普贤菩萨,因为峨眉山是普贤道场;道教是广成子,据说他是李老君的化身,他在峨眉山授过道;儒教的代表是楚狂,楚狂名接舆,和孔子同时代,楚王请他去做官,他装疯不去,后来隐居峨眉山。会宗堂的建立,反映了明、清时期儒、释、道有过一段融洽的历史。清初会宗堂迁至现址,顺治九年(公元1652年),行僧闻达重修。康熙四十二年(公元1703年),根据佛经中报国主恩”的意思,御赐报国寺”名,同治五年(公元1866年)暮春僧广惠扩建。解放后多次维修,1986年又重建了山门。山门两边柱上那副对联凤凰展翅朝金阙,钟磬频闻落玉阶。”就是对报国寺这只金凤凰”周围景物的生动描写。横匾普照禅林”和普放光明”,同是一个意思:佛教称峨眉山为大光明山”,昼有神奇的佛光出现,夜有万盏圣灯来朝,全峨眉山都被光明普照。右边鹤驻云归”,意为鹤停下了,云归山岫,喻指清凉静地,含有道家韵味。大门上的联语:独思喻道,敷坐说经。”前者是说靠自己的思维明白佛经的道理,就是佛学讲的独觉”境界。后句是说高僧大德铺设好法座向弟子讲经说法。
第一殿为弥勒殿,供奉弥勒塑像。弥勒”是慈悲的意思,他是菩萨,还没有成佛。菩萨在佛教中的地位仅次于佛。释迦牟尼佛说,他灭度后五十六亿七千万年,弥勒才会重降人间,在华林园龙华树下成佛,三次说法,广度众生。所以称他为未来佛”。门上这副对联:看他皤腹欢颜,却原是菩萨化相;愿你清心涤虑,好去睹金顶祥光。”上联描写弥勒的形象,说他还只是菩萨;下联是说祝愿所有游山者放一下切顾虑,一心一意登上金顶去看佛光。来峨眉山不上金顶睹佛光是一大遗憾,等于没有到峨眉山。这里祝愿大家都登上金顶,佛光正等待着你们。再请看这副对联:开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人无所不容。”这是对弥勒菩萨的画像,体现了他的性格,更突出了他宽容大度的高尚品德。联语有很深的哲理,启迪人们对人处世要心胸开阔,要有容人之量。
弥勒后殿供的是韦驮站像,背朝山门,面对大雄宝殿。韦驮是佛教的护法神,身穿胄甲,右手托山,左手按金刚降魔杵,修眉凤眼,双唇紧闭,威武刚强,正气凛然。
第二殿大雄宝殿,大雄”是佛经中说的唯大唯雄”的意思,殿里供奉佛主释迦牟尼金身彩饰坐莲像。释迦牟尼是公元前六世纪后期印度迦毗罗卫国(现在尼泊尔境内)释迦部落净饭王的儿子,俗称乔达摩,名悉达多。由于那时社会的动荡和人的生、老、病、死等种种痛苦和烦恼,引起了悉达多的深思,因而出家修行,寻求解脱。经过六年苦行,尝尽千辛万苦,最后又经过七天七夜的禅思静虑,终于彻悟大觉,成了佛。看门柱上这副对联:教演三乘,广摄万类登觉路;法传千古,普度众生证菩提。”三乘”是佛教引导教化众生达到解脱的三种方法、途径。一般称声闻”、缘觉”、菩萨”为三乘”。声闻”是闻佛之声教,断见思之惑而人涅磐,为佛道中的最下根。缘觉”是观因缘无师自悟。菩萨”即菩提萨垂”,就是以佛道救众生。这里可以将三乘”概括为:他觉--自觉--觉他三种境界。整个意思是说:通过佛教的三种途径,引导教化众生走上觉悟之路,达到解脱的目的。再请看这副联语:秋月朗清空,五夜山风狮子吼;菩萨开觉路,千年花雨象王宫。”上联是说峨眉山秋月朗朗,午夜山风如佛在说法时果决无畏的声音,这声音就象狮子的吼声。下联是说普贤菩萨在峨眉山(象王宫)向四众弟子讲经说法,开示觉悟之路,讲得天花乱坠。还有一副联语:龙归法座听祥偈,鹤傍松烟养道心。”便是对山门那块横匾鹤驻云归”的最好解释。
释迦佛的左龛是泥塑彩绘金身文殊菩像。文殊全称为文殊师利”,意为妙德、吉祥。他是众菩萨之首,是智慧的化身,常协同释迦牟尼宣讲佛法。他和普贤菩萨一起,为释迦牟尼佛的左右胁侍菩萨。这副联语就是对他的评价:智镜高悬施法雨;慧灯遍照应群机。”把智慧”二字嵌入联中,意思是文殊菩萨用智慧润泽众生。右龛是地藏菩萨金身坐莲像。地藏菩萨梵名乞叉底蘖沙”,译为地藏,佛经中说地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托,要在释迦佛灭度后,弥勒佛降生前的无佛之世留住世间,教化众生,度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生诸道中的众生。他发誓:地狱未空,誓不成佛。”这副对联就是赞颂他度脱沉沦决心的伟大精神:圣愿宏深,欲使出冥清罪案;迷途觉悟,难教沉溺负慈恩。”
殿内左右两厢供十八罗汉。罗汉是佛的得道弟子,十八罗汉是释迦牟尼佛的随行弟子。后龛内供的阿弥陀佛像,阿弥陀佛又称接引佛”、无量寿佛”,是西方极乐世界的教主。
登上石阶便是第三殿七佛殿。请先看这副对联:功德逾恒河,七宝庄严大千世界;层峰摩霄汉,三峨雄秀伯仲昆仑。”什么是功德”?就是做的好事,恒河”是恒河沙”的简称,七宝”一般指金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚。”这里泛指珍贵的材料。大千世界”,佛教指整个宇宙。霄汉”指云霄和天河。伯仲”即兄弟,昆仑”即喀喇昆仑山。整个意思是:用极珍贵的材料和高尚的法行美化了整个世界,其功德超过了印度恒河里沙的数量;大峨、二峨、三峨既雄且秀,层层山峰直插云霄,可与巍巍昆仑山媲美。
殿中供奉的是七佛,中间一尊为释迦牟尼佛,其余六尊为过去佛,从右至左依次为:南无拘留孙佛、南无拘那含牟尼佛、南无迦叶佛、南无毗舍佛、南无尸弃佛、南无毗婆尸佛。这七尊佛的塑造工艺称脱纱塑造”。这就是先塑好坏模,然后在坯模上面涂上漆,再用麻布、绸料一层层敷上,待干后脱去坯模,最后彩绘。具有体轻、防潮、防蛀、不裂缝、保存久等特点。这反映了我国古代塑造艺术的精湛。七佛皆盘腿坐莲台,体态匀称,庄严肃穆,乍一看似乎形态都一样,细细审视,表情各有变化,维妙维肖。佛教造像中,还很讲究手的刻划和塑造。手有各种姿势,佛教称为印相”。你看释迦牟尼佛,右手举至胸前,拇指与中指相捻,其余三指自然舒展。这一手印象征佛在说法,称为说法印”。其他六尊佛的双手,仰放下腹前,右手置于左手上,两拇指的指端相接。这种手印表示禅思”,使心安定,叫法界定印”。体态、手势和面部表情,都体现了佛的智慧、人格、道德皆完美无缺,至高无上。有朋友问,七佛莲台下的小鬼”是什么意思?这有两种解释:其一,莲台又称金刚座”或须弥座”,意思是佛的法座象须弥山”(古印度传说中的山名)那样高大、坚实,座下塑造的是金刚力士”,肌肉发达,面部狰狞,对邪恶起震慑作用;其二,释迦牟尼佛度六道”时,拯救出来的饿鬼,他们为了报佛恩,都蹲在金刚座下,听经护座。
这里还有一副禅联:觉树开昙花,三世诸佛,慈光普照大千世界同登彼岸;峨眉长灵芽,七尊如来,哀怜摄受亿万众生共证菩提。”觉树”即菩提树”,昙花”即优昙花”,为无花果类,这里指祥瑞之花。三世佛”即过去、现在、未来三世佛。彼岸”即涅磐”,就是佛教徒圆寂。佛教认为人包括肉体和灵魂两个部分,修成正果的人,死后灵魂不灭,要到另一个世界--西方极乐世界。灵芽”,泛指具有灵性的花木。如来”,即真如”,指佛所说的绝对真理”。也就是循此真理达到佛的觉悟。摄受”,佛以慈心摄取众生。菩提”即觉悟。整个意思是:菩提树开着祥瑞的花,三世佛的慈光照耀着整个世界众生,一起到达极乐境界;峨眉长着有灵性的植物,七尊如来佛哀怜接受了亿万众生,帮助他们觉悟。左壁挂有七佛偈”木屏四条,是我国北宋诗人、书法家黄庭坚书,是一件珍贵的文物。左边是吟翠楼”,上悬蒋介石1935年在峨眉写的精忠报国”横匾,右边的客房,叫待月山房”。
七佛殿后,以观音菩萨塑像为主,结合历史故事、民俗文化,塑造了一组群像。观音又叫观世音,与大势至菩萨一起,是阿弥陀佛的胁侍菩萨。佛经说,观世音菩萨能显现多种化身,说法救度众生。你看他右手举杨枝,左手倾净瓶,婷婷玉立龙头之上,左右金童玉女,飘然立于荷叶之上。金童旁是戒装裹身的赵子龙,再旁为东、南天王,手执琵琶、宝剑。玉女旁是美髯飘拂的关云长,再旁为西、北天王,执伞、握蛇。另外还有罗汉伏虎”、蒲公采药”,最高处是唐僧师徒取经
像”。群像右侧还有一龛,供奉汉白玉雕刻的药师佛坐莲像。药师佛又称大医王,他是东方净琉璃世界”的教主。相传他在成佛时曾发下十二大誓愿,愿除一切众生疾苦,治无明痼疾,令一切众生身心安乐。
最后一殿为普贤殿。供普贤菩萨。普贤菩萨梵语为三曼多跋陀罗”,即普遍贤善的意思。普贤因广修十大行愿”,又称大行愿王”。愿”是理想,行”是实践。峨眉山是普贤菩萨道场,所以将他供于最后一殿。殿门上写着金粟庄严便是菩萨住处;昙花灿烂照彻纳子爱心。”意思是用金黄色装饰的殿堂,是普贤菩萨的住处;优昙花灿烂的光辉,照透了禅僧的爱佛之心。还有一副联语:普济有情,愿王垂慈,宛向峨眉寻妙谛;贤德无量,众生瞻仰,灵冥空寂悟禅心。”上联是说普贤菩萨在峨眉山留下慈悲,普遍帮助众生求得解脱的真理;下联是众生瞻仰菩萨的无限贤德,在空灵寂静时感悟参禅的清静寂定心境。普贤殿楼上为藏经楼”,是保存经卷的地方。
沿普贤殿石阶而下,至七佛殿右侧,是峨眉山佛教协会,再下至大雄殿右侧,为新建的祗园”,是接待国内外佛教团体和讲经的地方。通过隔墙圆门,便是花影亭”,里面有池有亭,有珍贵的花木。步入其中,劳倦顿清,心静神安。再步出弥勒殿前,左有1993年新建的钟楼、法物流通处,右有鼓楼和茶园。整个寺庙系典型的庭院建筑,占地60余亩,一院一景,层层深入,蔚为壮观。佛教协会的许多大型法会都在这里举行。这里接待过许多党和国家领导人以及外国名人、佛教团体。报国寺给他们留下了深刻的印象。现在请随我到对面的凤堡钟亭参观。
3.凤堡钟亭
这里叫凤凰堡,凤凰堡周围碑刻群列,有《我眉山全景图》、《般若波罗密心经》、康有为书的《十里桃花》、刘光弟书李白的《听蜀僧浚弹琴》。还有何绍基、赵熙等名人的墨迹。沿之字形坡道上去,便见红柱六角重檐钟亭,亭额悬圣积晚钟”横匾。圣积晚钟”原为峨眉山十景”之一。今圣积寺已不存在,里面的铜钟是明代嘉靖年间别传禅师募资铸造。高2.3米,唇径2米,唇厚10厘米,重12.5吨,钟唇为12缺荷叶形。该钟曾悬挂在南门外的圣积寺内。早晚撞击,声音宏亮,半夜撞击,15公里内也能听见。佛教认为钟声可以警醒顽愚”。听见钟声可以自我反省,检讨自己的过失,规正自己的行为。所以寺里的钟颇有讲究。这口铜钟便是峨眉山的佼佼者,被誉为巴蜀钟王”,是一件很珍贵的文物。好了,现在请游客们前去伏虎寺参观。
4.虎溪精舍
从报国寺右,沿公路上行1公里就是伏虎寺。那座高大的木质斗拱伏虎寺”牌坊下面,有一条虎溪,水声潺潺,迂回林中。溪上横架着虎浴”、虎溪”、虎啸”三道廊桥。整洁的石级曲径,将把你们引入密林深处。你们看,这片桫椤树,是大型木本蕨类植物,是与恐龙同时代的古老植物。由于地球历史的变迁,桫椤几乎全部毁灭,在峨眉山复杂地形的庇护下,这片桫椤树得以保存至今。林间野花,送来阵阵芳香;溪中流水,奏出动听的旋律。瞧!眼前纷飞的蝴蝶一晃就不见踪影。啊,原来它停在树枝上了,就象一片枯叶,使你不能辩认,这就是珍稀动物--枯叶蝶。过了虎啸”桥,便是一片楠林,浓荫蔽天,高坡处矗立着布金林”牌坊。布金林”是僧人根据佛经故事取的。穿过牌坊就是虎溪精舍”了,即伏虎寺。相传寺为唐时开建的,宋绍兴年间因这里有虎为患,士性和尚建尊胜幢”以镇,从此虎患消除,故僧人将寺取名伏虎寺。还有一说寺后虎头山形如伏虎,寺因山而得名。明末改为药师殿,后毁于火。清顺治十八年(公元1661年)重建,规模宏大,称为入山第一大观。
第一殿弥勒殿,中供弥勒塑像,左右两厢为四大天王塑像,左边为东方持国天王,手抱琵琶,次为南方增长天王,手执宝剑;右边是西方广目天王,手握红伞,次为北方多闻天王,手捏青龙。民间有一种说法,认为四大天王手持四物,象征风调雨顺”。
峨眉导游词 模板7
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开场白
亲爱的旅客朋友大家好:
先来一个自我介绍吧,我是这一次的全 陪导游。姓马,就是马到功成的马,一马当先的马,虽然也是马虎的马,但我会用行动来证明我可是很认真的在此次行程里一马当先,马到成功!大家叫我小马或马导都可以不过,我还是觉得叫我小马亲切点。全陪就是全程陪同导游,到了地方还会有地接导游,现在请大家记一下我,不是我偷懒,大家记我一个容易,我要是在第一时间记全所有的客人实在是不太容易,体谅一下。)还有小马我海拔偏低不到一米七,所以大家一定要记住以下几点;手机号:_____车牌号:____,紧跟队伍不要离队!
沿途讲解
(峨眉山景点的沿途导游词可以从乐山市到峨眉山景区的途中展开),此次我们的路线是从乐山市前往峨眉山景区。大家看窗外我们现在所在的是乐山市市区,
乐山,古称嘉州,是四川省下辖的一个地级市,位于四川盆地西南部,坐落在岷江、青衣江、大渡河三江交汇处,北与眉山接壤,东与自贡、宜宾毗邻,南与凉山相接,西与雅安连界,中心城区距成都双流国际机场仅100公里。成都平原南部中心城市。乐山呢古代也是人才辈出,下面我们介绍一下乐山的名人(大家可以查阅相关资料,根据自己的状况增加乐山市的美食、旅游交通、下榻酒店等信息)
景点讲解
这一路不觉,马上就到我们此次旅途的目的地--峨眉山。下车前叮嘱大家一下,请带好随身物品,记好我们的车牌号还有我的手机号。
峨眉山位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置,峨眉山的雄、秀、神、奇、幽,获得了植物王国、动物乐园、、仙山佛国、天下峨眉秀等赞誉。难怪明代诗人周洪漠由衷地咏叹:三峨秀色甲天下,何须涉海寻蓬莱。
峨眉山层峦叠嶂,山势雄伟,景色秀丽,气象万千,素有一山有四季,十里不同天的美誉。下面我们来领略一下峨眉的甲山秀色,魅水柔情吧?
首先,我们来看一下倾倒无数古人的十景吧。
我们先来到入山第一大寺,这里有传说之中四川省最大的一口铜钟圣积晚钟。据载此钟于夏历晦望二日之夕敲击,每击可历一分五十秒,近能闻洪壮之声,静能闻韵澈之声。
草丰竹秀,涧谷环流,古楠耸翠,曲径通幽;这就是我们美不胜收的萝峰晴云,一尘不染三千界,万法皆因十二因正是点染了这个绝尘脱俗的好地方。而峨眉山十景之胜的灵岩叠翠古刹坍塌,灵岩依旧殿宇重叠,密林掩映,丹岩凝翠。
来到与龙门洞合称水圣双绝的清音阁,玲珑精巧的楼阁居高临下,黑白二水拍击着岿然不动的牛心石,我们再来看看龙门峡上浑然天成的九龙吐水九龙游水,感受一下它的神奇与壮阔。
曾言:上古有大椿者,以八百岁为春,八百岁为秋,我们现在就很荣幸的看到这些见证了历史沧桑的古树,亲身感受自然地神韵。
晴雪初霁,幽峭精绝,这就是峨眉雪的形式美态大坪霁雪。
下面我们看到的是妙绝神奇的九老仙府和最富的象池月夜。看到它们,我们会不由得赞叹自然地鬼斧神工。
我要隆重的介绍的是峨眉山的精华所在金顶祥光。它包括浩瀚壮阔的日出奇观,正所谓:不徙高寒处,安知天地宽,说的正是它的博大;还包括变幻万千,气象雄伟的云海;神奇玄妙,圣洁会赢的佛光;还有人称万盏明灯朝的圣灯。
下面,我们来看一下当下赢得万千宠爱的十个景点吧?
旷世之作十方像凝结了海峡两岸艺术家的结晶,具有极高的文化价值与观赏审美价值。
接着,我们看到的这些可爱活泼的小猴子正是峨眉山的精灵,它们嬉闹顽皮滑稽可掬而又极通人性,见人不惊,与人同乐,能给我们带来很多的乐趣呢。
接下来我们来到的是峨眉山最高峰万佛顶。在晨或暮,我们有机会听到古朴庄重的祝愿古钟,可消除各种烦恼与杂念。
中国改革开放的总设计师邓小平同志在考察峨眉时曾语重心长的做了指示,而为了缅怀这位伟人,便有了今天的邓小平登山纪念亭景区。
来到清音平湖,我们会不由得赞美大自然的秀丽多姿:绿树浓荫,蝉鸣声声,山风阵阵,丝丝水气洗尽凡尘,好一派山水之情,逍遥之乐!
接下来我们要领略的是深具文化底蕴的第一山亭。巧夺天工的,飞流直下三千尺的,热情洋溢的迎宾石滩庄严凝重而又古朴典雅的名山起点,山高云低而又雄秀缥缈的
欣赏完这些美景,大家是否觉得意犹未尽呢?那我们再去一些更奇秀的景点吧?
四面八方相信大家都能轻易理解,但四面十方到底是怎么样的呢?大家应该很想一睹为快吧?
经历了400年之内的18场地震,却安然无恙,大家应该很想看一下这座古建筑史上的奇迹吧?
两岸对峙,险如刀削,倾崖壁立,一线天能不能带给我们曲径通幽之感呢?
在抗战时期曾经收留了的洪椿坪,能不能让我们找到一丝历史的气息呢?
在借宿洗象池,感受一下象池夜月,应该会是一种不同凡响的感受吧?
还有气势如虹的伏虎寺,传奇的神水阁,必定会使你深深迷醉,流连忘返。
还有一个不能不去的地方就是乐山大佛了,这个景区集聚了乐山山水人文景观的精华,属峨眉山国家级风景区范围,更是是闻名遐迩的风景旅游胜地。难怪被诗人誉为山是一尊佛,佛是一座山!
各位游客,大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山峨眉山。位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置,峨眉山的雄、秀、神、奇、幽,获得了植物王国、动物乐园、地质博物馆...
作为佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有极深的历史渊源,佛教徒多半能在这里找到归属感。
相信读过武侠小说的人都会知道峨眉派吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武术界的地位呢?它就是震威全国,誉满全球的中国武术的发源地之一啦。
结束语
各位朋友,咱们的行程马上就要结束了。在这段快乐的时光里,咱们游览了山清水秀的___景区,参观了雄伟壮观的___景区。大家的热情给我留下了深刻的印象,同时,也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆。
峨眉导游词 模板8
阅读小贴士:本模板共计10445个字,预计阅读时长27分钟,有291位用户喜欢。
报国寺景区为峨眉山低山区,海拔550-1000米,气候温和,林木葱茏,寺庙相对集中,人文景观丰富。有著名的报国寺、伏虎寺等古代建筑;有珍贵的华严铜塔、圣积铜钟等佛教文物;有我是可爱的点点萝峰晴云我是可爱的点点、我是可爱的点点大峨山潮我是可爱的点点等奇特的自然景观;有枯叶蝶、风蝶等珍稀动物和桫椤、桢楠等珍稀植物。景区内有星级宾馆红珠山宾馆、峨眉山大酒店、雄秀宾馆、金叶宾馆以及休养所、林业招待所,还有整洁、卫生、幽静、舒适的私营旅舍。邮电通讯设施先进,交通畅达,车辆方便,是旅游观光、休闲疗养、各种会议、商贸洽淡的最好去处。
1.我是可爱的点点天下名山我是可爱的点点牌坊
我身后这座我是可爱的点点天下名山我是可爱的点点牌坊,于1993年4月重建。正额我是可爱的点点天下名山我是可爱的点点是郭沫若1959年题写;背面我是可爱的点点佛教圣地我是可爱的点点四字,由中国佛教协会会长赵朴初手书。牌坊高17.8米,宽22.2米,四列三跨,采用铜筋混泥土结构的仿木建筑形式。飞檐翘角,古朴典雅,具有明、清建筑风格,是我国目前最大的牌坊之一。牌坊两侧,古榕相衬,雄伟壮观;道路两旁的行道树,整齐葱郁,宛如仪仗队恭迎佳宾。从这里向纵深望去,萝峰岭、虎头山,层层叠翠,祥云缭绕。朋友,神秘的仙山近在咫尺。
2.报国寺
报国寺,是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地,是峨眉山佛教活动的中心。这里寺周楠树蔽空,红墙围绕,伟殿崇宏,金碧生辉,香烟袅袅,磬声频传。
此寺座西向东,朝迎旭日,晚送落霞。前对凤凰堡,后倚凤凰坪,左濒凤凰湖,右挽来凤亭,恰似一只美丽、吉祥,朝阳欲飞的金凤凰。山门前有一对明代雕刻的石狮,造型生动,威武雄壮,就象左右门卫,守护着这座名山宝刹。山门上:我是可爱的点点报国寺我是可爱的点点大匾,是清康熙皇帝御题,玉藩手书。此庙最初名我是可爱的点点会宗堂我是可爱的点点,明代万历四十三年(公元1615年),明光道人建于伏虎寺右的虎头山下,取儒、释、道我是可爱的点点三教我是可爱的点点会宗的意思。寺里供奉我是可爱的点点三教我是可爱的点点在峨眉山的地方代表的牌位:佛教为普贤菩萨,因为峨眉山是普贤道场;道教是广成子,据说他是李老君的化身,他在峨眉山授过道;儒教的代表是楚狂,楚狂名接舆,和孔子同时代,楚王请他去做官,他装疯不去,后来隐居峨眉山。会宗堂的建立,反映了明、清时期儒、释、道有过一段融洽的历史。清初会宗堂迁至现址,顺治九年(公元1652年),行僧闻达重修。康熙四十二年(公元1703年),根据佛经中我是可爱的点点报国主恩我是可爱的点点的意思,御赐我是可爱的点点报国寺我是可爱的点点名,同治五年(公元1866年)暮春僧广惠扩建。解放后多次维修,1986年又重建了山门。山门两边柱上那副对联我是可爱的点点凤凰展翅朝金阙,钟磬频闻落玉阶。我是可爱的点点就是对报国寺这只我是可爱的点点金凤凰我是可爱的点点周围景物的生动描写。横匾我是可爱的点点普照禅林我是可爱的点点和我是可爱的点点普放光明我是可爱的点点,同是一个意思:佛教称峨眉山为我是可爱的点点大光明山我是可爱的点点,昼有神奇的佛光出现,夜有万盏圣灯来朝,全峨眉山都被光明普照。右边我是可爱的点点鹤驻云归我是可爱的点点,意为鹤停下了,云归山岫,喻指清凉静地,含有道家韵味。大门上的联语:我是可爱的点点独思喻道,敷坐说经。我是可爱的点点前者是说靠自己的思维明白佛经的道理,就是佛学讲的我是可爱的点点独觉我是可爱的点点境界。后句是说高僧大德铺设好法座向弟子讲经说法。
第一殿为弥勒殿,供奉弥勒塑像。我是可爱的点点弥勒我是可爱的点点是慈悲的意思,他是菩萨,还没有成佛。菩萨在佛教中的地位仅次于佛。释迦牟尼佛说,他灭度后五十六亿七千万年,弥勒才会重降人间,在华林园龙华树下成佛,三次说法,广度众生。所以称他为我是可爱的点点未来佛我是可爱的点点。门上这副对联:我是可爱的点点看他皤腹欢颜,却原是菩萨化相;愿你清心涤虑,好去睹金顶祥光。我是可爱的点点上联描写弥勒的形象,说他还只是菩萨;下联是说祝愿所有游山者放一下切顾虑,一心一意登上金顶去看佛光。来峨眉山不上金顶睹佛光是一大遗憾,等于没有到峨眉山。这里祝愿大家都登上金顶,佛光正等待着你们。再请看这副对联:我是可爱的点点开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人无所不容。我是可爱的点点这是对弥勒菩萨的画像,体现了他的性格,更突出了他宽容大度的高尚品德。联语有很深的哲理,启迪人们对人处世要心胸开阔,要有容人之量。
弥勒后殿供的是韦驮站像,背朝山门,面对大雄宝殿。韦驮是佛教的护法神,身穿胄甲,右手托山,左手按金刚降魔杵,修眉凤眼,双唇紧闭,威武刚强,正气凛然。
第二殿大雄宝殿,我是可爱的点点大雄我是可爱的点点是佛经中说的我是可爱的点点唯大唯雄我是可爱的点点的意思,殿里供奉佛主释迦牟尼金身彩饰坐莲像。释迦牟尼是公元前六世纪后期印度迦毗罗卫国(现在尼泊尔境内)释迦部落净饭王的儿子,俗称乔达摩,名悉达多。由于那时社会的动荡和人的生、老、病、死等种种痛苦和烦恼,引起了悉达多的深思,因而出家修行,寻求解脱。经过六年苦行,尝尽千辛万苦,最后又经过七天七夜的禅思静虑,终于彻悟大觉,成了佛。看门柱上这副对联:我是可爱的点点教演三乘,广摄万类登觉路;法传千古,普度众生证菩提。我是可爱的点点我是可爱的点点三乘我是可爱的点点是佛教引导教化众生达到解脱的三种方法、途径。一般称我是可爱的点点声闻我是可爱的点点、我是可爱的点点缘觉我是可爱的点点、我是可爱的点点菩萨我是可爱的点点为我是可爱的点点三乘我是可爱的点点。我是可爱的点点声闻我是可爱的点点是闻佛之声教,断见思之惑而人涅磐,为佛道中的最下根。我是可爱的点点缘觉我是可爱的点点是观因缘无师自悟。我是可爱的点点菩萨我是可爱的点点即我是可爱的点点菩提萨垂我是可爱的点点,就是以佛道救众生。这里可以将我是可爱的点点三乘我是可爱的点点概括为:他觉--自觉--觉他三种境界。整个意思是说:通过佛教的三种途径,引导教化众生走上觉悟之路,达到解脱的目的。再请看这副联语:我是可爱的点点秋月朗清空,五夜山风狮子吼;菩萨开觉路,千年花雨象王宫。我是可爱的点点上联是说峨眉山秋月朗朗,午夜山风如佛在说法时果决无畏的声音,这声音就象狮子的吼声。下联是说普贤菩萨在峨眉山(象王宫)向四众弟子讲经说法,开示觉悟之路,讲得天花乱坠。还有一副联语:我是可爱的点点龙归法座听祥偈,鹤傍松烟养道心。我是可爱的点点便是对山门那块横匾我是可爱的点点鹤驻云归我是可爱的点点的最好解释。
释迦佛的左龛是泥塑彩绘金身文殊菩像。文殊全称为我是可爱的点点文殊师利我是可爱的点点,意为妙德、吉祥。他是众菩萨之首,是智慧的化身,常协同释迦牟尼宣讲佛法。他和普贤菩萨一起,为释迦牟尼佛的左右胁侍菩萨。这副联语就是对他的评价:我是可爱的点点智镜高悬施法雨;慧灯遍照应群机。我是可爱的点点把我是可爱的点点智慧我是可爱的点点二字嵌入联中,意思是文殊菩萨用智慧润泽众生。右龛是地藏菩萨金身坐莲像。地藏菩萨梵名我是可爱的点点乞叉底蘖沙我是可爱的点点,译为地藏,佛经中说地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托,要在释迦佛灭度后,弥勒佛降生前的无佛之世留住世间,教化众生,度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生诸道中的众生。他发誓:我是可爱的点点地狱未空,誓不成佛。我是可爱的点点这副对联就是赞颂他度脱沉沦决心的伟大精神:我是可爱的点点圣愿宏深,欲使出冥清罪案;迷途觉悟,难教沉溺负慈恩。我是可爱的点点
殿内左右两厢供十八罗汉。罗汉是佛的得道弟子,十八罗汉是释迦牟尼佛的随行弟子。后龛内供的阿弥陀佛像,阿弥陀佛又称我是可爱的点点接引佛我是可爱的点点、我是可爱的点点无量寿佛我是可爱的点点,是西方极乐世界的教主。
登上石阶便是第三殿七佛殿。请先看这副对联:我是可爱的点点功德逾恒河,七宝庄严大千世界;层峰摩霄汉,三峨雄秀伯仲昆仑。我是可爱的点点什么是我是可爱的点点功德我是可爱的点点?就是做的好事,我是可爱的点点恒河我是可爱的点点是我是可爱的点点恒河沙我是可爱的点点的简称,我是可爱的点点七宝我是可爱的点点一般指我是可爱的点点金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚。我是可爱的点点这里泛指珍贵的材料。我是可爱的点点大千世界我是可爱的点点,佛教指整个宇宙。我是可爱的点点霄汉我是可爱的点点指云霄和天河。我是可爱的点点伯仲我是可爱的点点即兄弟,我是可爱的点点昆仑我是可爱的点点即喀喇昆仑山。整个意思是:用极珍贵的材料和高尚的法行美化了整个世界,其功德超过了印度恒河里沙的数量;大峨、二峨、三峨既雄且秀,层层山峰直插云霄,可与巍巍昆仑山媲美。
殿中供奉的是七佛,中间一尊为释迦牟尼佛,其余六尊为过去佛,从右至左依次为:南无拘留孙佛、南无拘那含牟尼佛、南无迦叶佛、南无毗舍佛、南无尸弃佛、南无毗婆尸佛。这七尊佛的塑造工艺称我是可爱的点点脱纱塑造我是可爱的点点。这就是先塑好坏模,然后在坯模上面涂上漆,再用麻布、绸料一层层敷上,待干后脱去坯模,最后彩绘。具有体轻、防潮、防蛀、不裂缝、保存久等特点。这反映了我国古代塑造艺术的精湛。七佛皆盘腿坐莲台,体态匀称,庄严肃穆,乍一看似乎形态都一样,细细审视,表情各有变化,维妙维肖。佛教造像中,还很讲究手的刻划和塑造。手有各种姿势,佛教称为我是可爱的点点印相我是可爱的点点。你看释迦牟尼佛,右手举至胸前,拇指与中指相捻,其余三指自然舒展。这一手印象征佛在说法,称为我是可爱的点点说法印我是可爱的点点。其他六尊佛的双手,仰放下腹前,右手置于左手上,两拇指的指端相接。这种手印表示我是可爱的点点禅思我是可爱的点点,使心安定,叫我是可爱的点点法界定印我是可爱的点点。体态、手势和面部表情,都体现了佛的智慧、人格、道德皆完美无缺,至高无上。有朋友问,七佛莲台下的我是可爱的点点小鬼我是可爱的点点是什么意思?这有两种解释:其一,莲台又称我是可爱的点点金刚座我是可爱的点点或我是可爱的点点须弥座我是可爱的点点,意思是佛的法座象我是可爱的点点须弥山我是可爱的点点(古印度传说中的山名)那样高大、坚实,座下塑造的是我是可爱的点点金刚力士我是可爱的点点,肌肉发达,面部狰狞,对邪恶起震慑作用;其二,释迦牟尼佛度我是可爱的点点六道我是可爱的点点时,拯救出来的饿鬼,他们为了报佛恩,都蹲在金刚座下,听经护座。
这里还有一副禅联:我是可爱的点点觉树开昙花,三世诸佛,慈光普照大千世界同登彼岸;峨眉长灵芽,七尊如来,哀怜摄受亿万众生共证菩提。我是可爱的点点我是可爱的点点觉树我是可爱的点点即我是可爱的点点菩提树我是可爱的点点,我是可爱的点点昙花我是可爱的点点即我是可爱的点点优昙花我是可爱的点点,为无花果类,这里指祥瑞之花。我是可爱的点点三世佛我是可爱的点点即过去、现在、未来三世佛。我是可爱的点点彼岸我是可爱的点点即我是可爱的点点涅磐我是可爱的点点,就是佛教徒圆寂。佛教认为人包括肉体和灵魂两个部分,修成正果的人,死后灵魂不灭,要到另一个世界--西方极乐世界。我是可爱的点点灵芽我是可爱的点点,泛指具有灵性的花木。我是可爱的点点如来我是可爱的点点,即我是可爱的点点真如我是可爱的点点,指佛所说的我是可爱的点点绝对真理我是可爱的点点。也就是循此真理达到佛的觉悟。我是可爱的点点摄受我是可爱的点点,佛以慈心摄取众生。我是可爱的点点菩提我是可爱的点点即觉悟。整个意思是:菩提树开着祥瑞的花,三世佛的慈光照耀着整个世界众生,一起到达极乐境界;峨眉长着有灵性的植物,七尊如来佛哀怜接受了亿万众生,帮助他们觉悟。左壁挂有我是可爱的点点七佛偈我是可爱的点点木屏四条,是我国北宋诗人、书法家黄庭坚书,是一件珍贵的文物。左边是我是可爱的点点吟翠楼我是可爱的点点,上悬蒋介石1935年在峨眉写的我是可爱的点点精忠报国我是可爱的点点横匾,右边的客房,叫我是可爱的点点待月山房我是可爱的点点。
七佛殿后,以观音菩萨塑像为主,结合历史故事、民俗文化,塑造了一组群像。观音又叫观世音,与大势至菩萨一起,是阿弥陀佛的胁侍菩萨。佛经说,观世音菩萨能显现多种化身,说法救度众生。你看他右手举杨枝,左手倾净瓶,婷婷玉立龙头之上,左右金童玉女,飘然立于荷叶之上。金童旁是戒装裹身的赵子龙,再旁为东、南天王,手执琵琶、宝剑。玉女旁是美髯飘拂的关云长,再旁为西、北天王,执伞、握蛇。另外还有我是可爱的点点罗汉伏虎我是可爱的点点、我是可爱的点点蒲公采药我是可爱的点点,最高处是我是可爱的点点唐僧师徒取经
像我是可爱的点点。群像右侧还有一龛,供奉汉白玉雕刻的药师佛坐莲像。药师佛又称大医王,他是我是可爱的点点东方净琉璃世界我是可爱的点点的教主。相传他在成佛时曾发下十二大誓愿,愿除一切众生疾苦,治无明痼疾,令一切众生身心安乐。
最后一殿为普贤殿。供普贤菩萨。普贤菩萨梵语为我是可爱的点点三曼多跋陀罗我是可爱的点点,即普遍贤善的意思。普贤因广修我是可爱的点点十大行愿我是可爱的点点,又称我是可爱的点点大行愿王我是可爱的点点。我是可爱的点点愿我是可爱的点点是理想,我是可爱的点点行我是可爱的点点是实践。峨眉山是普贤菩萨道场,所以将他供于最后一殿。殿门上写着我是可爱的点点金粟庄严便是菩萨住处;昙花灿烂照彻纳子爱心。我是可爱的点点意思是用金黄色装饰的殿堂,是普贤菩萨的住处;优昙花灿烂的光辉,照透了禅僧的爱佛之心。还有一副联语:我是可爱的点点普济有情,愿王垂慈,宛向峨眉寻妙谛;贤德无量,众生瞻仰,灵冥空寂悟禅心。我是可爱的点点上联是说普贤菩萨在峨眉山留下慈悲,普遍帮助众生求得解脱的真理;下联是众生瞻仰菩萨的无限贤德,在空灵寂静时感悟参禅的清静寂定心境。普贤殿楼上为我是可爱的点点藏经楼我是可爱的点点,是保存经卷的地方。
沿普贤殿石阶而下,至七佛殿右侧,是峨眉山佛教协会,再下至大雄殿右侧,为新建的我是可爱的点点祗园我是可爱的点点,是接待国内外佛教团体和讲经的地方。通过隔墙圆门,便是我是可爱的点点花影亭我是可爱的点点,里面有池有亭,有珍贵的花木。步入其中,劳倦顿清,心静神安。再步出弥勒殿前,左有1993年新建的钟楼、法物流通处,右有鼓楼和茶园。整个寺庙系典型的庭院建筑,占地60余亩,一院一景,层层深入,蔚为壮观。佛教协会的许多大型法会都在这里举行。这里接待过许多党和国家领导人以及外国名人、佛教团体。报国寺给他们留下了深刻的印象。现在请随我到对面的凤堡钟亭参观。
3.凤堡钟亭
这里叫凤凰堡,凤凰堡周围碑刻群列,有《我眉山全景图》、《般若波罗密心经》、康有为书的《十里桃花》、刘光弟书李白的《听蜀僧浚弹琴》。还有何绍基、赵熙等名人的墨迹。沿之字形坡道上去,便见红柱六角重檐钟亭,亭额悬我是可爱的点点圣积晚钟我是可爱的点点横匾。我是可爱的点点圣积晚钟我是可爱的点点原为我是可爱的点点峨眉山十景我是可爱的点点之一。今圣积寺已不存在,里面的铜钟是明代嘉靖年间别传禅师募资铸造。高2.3米,唇径2米,唇厚10厘米,重12.5吨,钟唇为12缺荷叶形。该钟曾悬挂在南门外的圣积寺内。早晚撞击,声音宏亮,半夜撞击,15公里内也能听见。佛教认为钟声可以我是可爱的点点警醒顽愚我是可爱的点点。听见钟声可以自我反省,检讨自己的过失,规正自己的行为。所以寺里的钟颇有讲究。这口铜钟便是峨眉山的佼佼者,被誉为我是可爱的点点巴蜀钟王我是可爱的点点,是一件很珍贵的文物。好了,现在请游客们前去伏虎寺参观。
4.虎溪精舍
从报国寺右,沿公路上行1公里就是伏虎寺。那座高大的木质斗拱我是可爱的点点伏虎寺我是可爱的点点牌坊下面,有一条虎溪,水声潺潺,迂回林中。溪上横架着我是可爱的点点虎浴我是可爱的点点、我是可爱的点点虎溪我是可爱的点点、我是可爱的点点虎啸我是可爱的点点三道廊桥。整洁的石级曲径,将把你们引入密林深处。你们看,这片桫椤树,是大型木本蕨类植物,是与恐龙同时代的古老植物。由于地球历史的变迁,桫椤几乎全部毁灭,在峨眉山复杂地形的庇护下,这片桫椤树得以保存至今。林间野花,送来阵阵芳香;溪中流水,奏出动听的旋律。瞧!眼前纷飞的蝴蝶一晃就不见踪影。啊,原来它停在树枝上了,就象一片枯叶,使你不能辩认,这就是珍稀动物--枯叶蝶。过了我是可爱的点点虎啸我是可爱的点点桥,便是一片楠林,浓荫蔽天,高坡处矗立着我是可爱的点点布金林我是可爱的点点牌坊。我是可爱的点点布金林我是可爱的点点是僧人根据佛经故事取的。穿过牌坊就是我是可爱的点点虎溪精舍我是可爱的点点了,即伏虎寺。相传寺为唐时开建的,宋绍兴年间因这里有虎为患,士性和尚建我是可爱的点点尊胜幢我是可爱的点点以镇,从此虎患消除,故僧人将寺取名伏虎寺。还有一说寺后虎头山形如伏虎,寺因山而得名。明末改为药师殿,后毁于火。清顺治十八年(公元1661年)重建,规模宏大,称为入山第一大观。
第一殿弥勒殿,中供弥勒塑像,左右两厢为四大天王塑像,左边为东方持国天王,手抱琵琶,次为南方增长天王,手执宝剑;右边是西方广目天王,手握红伞,次为北方多闻天王,手捏青龙。民间有一种说法,认为四大天王手持四物,象征我是可爱的点点风调雨顺我是可爱的点点。
弥勒殿后为韦驮塑像。
第二殿普贤殿,供普贤菩萨。背龛供阿弥陀佛立像。
第三殿大雄宝殿,游客们请静一静,殿中正在做佛事活动,做佛事念的词和唱的腔,称佛教音乐。你们闭着眼睛听,这音乐悠扬、清静、肃穆、庄严,似乎将把你带入一种远离尘嚣的佛国净土的境界。好了,现在我们观看龛内供的释迦牟尼三身佛像。我是可爱的点点三身我是可爱的点点为我是可爱的点点法身我是可爱的点点、我是可爱的点点报身我是可爱的点点、我是可爱的点点应身我是可爱的点点。法身是本来之身,报身是通过修持得到的名位,应身是为适应某种场合应化成某种身份。
左龛供文殊,右龛供普贤。左右两厢为十八罗汉。后龛供观音菩萨。
普贤殿和大雄殿构成一个大天井,四周高树笼罩,因山环林障,气流回旋,屋面上无枯枝败叶,整个寺院无尘无垢,干干净净,人们视为奇迹。故康熙皇帝亲笔赐书我是可爱的点点离垢园。大雄殿左边为我是可爱的点点御书楼我是可爱的点点,清静典雅,是珍藏皇家所赐经卷的地方。右边为我是可爱的点点华严塔我是可爱的点点亭。华严铜塔为元代紫铜铸造,初为17层,今存14层,高5.8米,塔体内外铸有《华严经》文和佛像4700余尊,为四川省重点保护文物。是研究中国古代冶金艺术的精品。
在塔亭后面,有正在重建的罗汉堂,将塑500阿罗汉,以恢复原来的壮观。
离罗汉堂不远处有一萝峰庵,亦名龙凤庵,原是伏虎寺的静室,现仍属伏虎寺。庵中重塑了我是可爱的点点西方三圣我是可爱的点点,即阿弥陀佛,观音菩萨和大势至菩萨。庵后修有我是可爱的点点普同塔我是可爱的点点,即安放僧人圆寂后所遗骨灰的地方。这里密林掩映,上有萝峰岭,每当晴日即有淡云轻抹,形成一大景观,故称我是可爱的点点萝峰晴云我是可爱的点点,为原我是可爱的点点峨眉山十景我是可爱的点点之一。
5.善觉寺
与伏虎寺相对的二坪山顶上,有一座幽静的小庙善觉寺。上公路后,沿一条小坡道而上,一路草木葱茏,鸟唱蝉鸣,风景独好。传为天皇在那里授道于轩辕黄帝,古又名授道台。
善觉寺原名降龙院,明代万历年间道德禅师修建,与伏虎寺遥相呼应。我是可爱的点点降龙我是可爱的点点、我是可爱的点点伏虎我是可爱的点点本是显示佛法为生灵除害的威力。但在封建社会,我是可爱的点点龙我是可爱的点点是帝王的象征。所谓我是可爱的点点真龙天子我是可爱的点点,我是可爱的点点降龙我是可爱的点点当然是犯讳的。由于康熙皇帝是崇佛的,他根据佛经中我是可爱的点点善哉!觉哉!我是可爱的点点的意思,便亲笔写了我是可爱的点点善觉寺我是可爱的点点三字赐予住持元亨禅师。聪明的元亨恍然大悟,于是速制一道九龙镶边的我是可爱的点点善觉寺我是可爱的点点金匾,悬挂山门上,从此降龙院之名就废了。康熙知道后,又赐玉印一枚,印刻我是可爱的点点普贤愿王法宝我是可爱的点点;还赐诗二首,表示对佛门的仰慕。元亨则修了一座八角亭,将康熙画像供于亭中。并植柏树一棵,以谢皇恩。因此寺虽小而名声大。经修葺以后的善觉寺有殿宇三重:普贤殿、药师殿、大雄殿,香火仍十分旺盛。
6.雷音寺
由善觉寺下行合大路,再上行1.5公里,过解脱桥,登解脱坡,那座半边虚脚楼房就是雷音寺。
雷音寺原名解脱庵,亦名观音堂。明嘉靖六年(公元1527年)无瑕禅师创建,清光绪十年(公元1884年)重建。取我是可爱的点点佛音说法,声如雷震我是可爱的点点的意思,改名雷音寺。峨眉山的寺庙多系明、清建筑,既保留了宫庭、官府、宅弟的某些建筑特点,又融进了民宅的建筑形式。这座小寺,居高岗,倚危崖,傍坡路,便打破寺庙建筑的正规格局,巧构虚脚吊楼,建成一座精巧别致的民间小四合院式的庙宇,隐藏在郁郁葱葱的丛林之中。
寺无山门,第一殿为弥勒殿,第二殿为大雄殿,加上两边厢房,构成一个天井。1991年,在大雄殿后新建了观音殿,供千手千眼观世音菩萨。这尊观音像为柏杨木雕,高4.8米,胸前双手合十,其余千手并伸,成法轮状,庄严肃穆,别具风格。
7.纯阳殿
雷音寺上行2.5公里,即纯阳殿。此殿玲珑古雅,后倚赤城山,前瞻金顶,可观晴云雨雾。殿前古楠银杏,遮天蔽日,即使酷署盛夏,亦无炎热之感。
此殿旧名吕仙行祠。所谓我是可爱的点点行祠我是可爱的点点用今天的话说,就是行宫,也可说成我是可爱的点点别墅我是可爱的点点。明万历十三年(公元1585)四川御史卫赫瀛创建,崇祯六年(公元1633年)四川监察御史刘宗祥增修,改名为纯阳吕祖殿,殿内供八仙之一的吕洞宾。吕仙传为唐时京兆人,曾来峨眉隐居绥山(二峨山)紫芝洞。紫芝洞前的纯阳楼才是吕洞宾的主殿。相传他先后在离宋皇坪授道台不远的千人洞、十字洞中也修炼过,故在此建起他的行祠。
清初,道士绝迹,道教的纯阳殿由佛教的僧人接管,不过名称仍叫我是可爱的点点纯阳殿我是可爱的点点。山门上的那副联语:我是可爱的点点起大愿云周法界;如普贤行悟菩提。我是可爱的点点便是赞颂普贤的联语。
现在的纯阳殿共有两殿:
第一殿药师殿,供药师佛,左右为日光、月光菩萨,他俩是我是可爱的点点东方净琉璃世界我是可爱的点点教主药师佛身边的胁侍菩萨。
第二殿为大雄殿,供释迦牟尼佛,两旁有十八罗汉,另有左右各二龛,供普贤、地藏、观音、文殊,还有一尊韦驮,仅此而已。
8.圣水阁
纯阳殿左去3.5公里,就是圣水阁。明万历末为我是可爱的点点神水庵我是可爱的点点,清初为我是可爱的点点圣水阁我是可爱的点点,也称我是可爱的点点神水阁我是可爱的点点。因阁下有一小池,泉水从山谷中溢出,名为我是可爱的点点神水我是可爱的点点、我是可爱的点点玉液我是可爱的点点。传能治病,远近闻名。离这里足有15公里的新开寺,清末民国年间曾建有外国人的别墅,每年夏天,外国人便远度重洋来此山上度假消署,雇当地农民到圣水阁来背水,一块银元一桶。外国人为何花这样的代价饮圣水阁的水,原来此水是优质矿泉水。1982年经专家鉴定,水中含有多种对人体有益的微量元素。于是开始批量生产峨眉矿泉水系列饮料。投入市场后,颇受顾客的好评。1984年国家体委选定为23届奥运会我国运动员专用饮料,被外国称为我是可爱的点点魔水我是可爱的点点。1991年获国产精品奖,1992年获香港食品博览会金奖,享誉全球。
现在的圣水阁是1992年释家弟子捐资重建的,殿宇四重:观音殿、弥勒殿、大雄殿、普贤殿,建造精美。四周树木山石池泉构成自然的山水园林,池畔有一巨石,上镌我是可爱的点点大峨我是可爱的点点二字,传为吕纯阳书;我是可爱的点点福寿我是可爱的点点二字,传为五代宋初道士陈抟书。还有我是可爱的点点神水我是可爱的点点二字,是明代御史张仲贤书,阁前这尊六层石塔,高6米,传为隋时智凯大师的衣钵塔。智凯大师曾住中峰寺,常来此饮神水。后来他到湖北荆门玉泉寺住持,时常思念峨眉山的神水而不可得。一天他在参禅入定时,见一老人自称龙王,他说玉泉与峨眉山的神水相通,愿为他引来神水。智凯说:我是可爱的点点我的钵盂锡杖尚寄在中峰寺内,如能随水而来,我就相信。我是可爱的点点于是龙王果真引水浮钵杖而出玉泉洞口。这就是我是可爱的点点神水通楚我是可爱的点点的传说。
9.大峨山潮
在大峨寺旧址前去不远处,有一座我是可爱的点点响水桥我是可爱的点点(即百福桥),这里有一种奇怪的自然现象:有时候走在桥上便听到一种似海水澎湃的声音,从上方山谷中我是可爱的点点荷荷……我是可爱的点点而下,起伏如潮涌,由远而近,似夹卷狂风暴雨而至。人们疑是山洪瀑涨。其实天色并无变化,更没有下雨,桥下仍是涓涓细流,哪来山洪呢。约两三分钟后,声音由大渐小,逐步恢复平静,当地人称这种声音为我是可爱的点点山潮我是可爱的点点。农民有谚语说:我是可爱的点点大潮之后有晴天,小潮过后雨绵绵,久久不潮必干旱,三潮三息是丰年。我是可爱的点点明代峨眉进士高光还作有《山潮赋》。朋友,倘你有幸,可能听到这奇特的我是可爱的点点山潮我是可爱的点点。
10.中峰寺
从圣水阁前去1公里,在那蓊郁的林中隐有一寺,即中峰寺。晋时为乾明观,为道教住处。晋末道衰佛盛,观中道士迎请佛教的明果大师住寺,改观为中峰寺。中峰寺在我是可爱的点点呼应峰我是可爱的点点下,左有我是可爱的点点宝掌峰我是可爱的点点,右有我是可爱的点点白云峰我是可爱的点点,故名中峰寺。唐慧通禅师更名集云寺,宋仁宗时高僧茂真重修寺宇,为山中规模较大的寺院。绍兴年间叙州太守黄庭坚也曾来此寺我是可爱的点点习静我是可爱的点点。清顺治四十三年(公元1704年)毁于火,后虽重建,仍不及原有规模。今有普贤殿、大雄殿,佛像庄严,一片静土。峨眉山佛学院比丘班设在这里,游人到此,常闻诵经之声,响彻庭院。
由此前行2.5公里便进入清音阁景区。
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峨眉导游词 模板9
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各位游客,您们好!欢迎您乘坐旅游观光车,进入峨眉山风景区。首先让我代表峨眉山管委会向各位的到来表示热烈的欢迎。我呢,自我介绍一下,我姓_叫__,是峨眉山管委会导游管理站的一名导游,坐在我旁边的师傅姓_,是一位具有多年景区行车经验的优秀驾驶员。我们将竭尽所能为大家服务,同时也希望得到您们的协助与配合。在进入景区以前,请允许我提醒一下大家,请不要把头、手伸出窗外;由于山高弯道多,请把握扶手,注意行车安全;观光车内禁止吸烟,并请保持车厢内的清洁卫生。需要丢弃的垃圾请先用塑料袋装好,等下车后投放到指定地点。如有晕车的游客,我这里有卫生袋可以供您使用。
前面是我是可爱的点点天下名山我是可爱的点点牌坊,它最早建于1958年,1994年重建,坊额上我是可爱的点点天下名山我是可爱的点点四个大字,是一代文豪郭沫若手书,另一面是原佛教协会会长赵朴初手书我是可爱的点点佛教圣地我是可爱的点点,整座牌坊古朴典雅,气势恢宏。走过牌坊,我们就进入峨眉山景区了。
从这里开始,观光车进入景区后山的公路,到终点雷洞坪车场共52公里,大约需要2个小时。我就利用这个时间向大家介绍一下峨眉山的概况。
峨眉山地处四川省西南部,距成都154公里,距乐山38公里,系邛崃山脉北岭南支,总面积300多平方公里。最高峰万佛顶海拔3099米。境内群峰挺秀,山色绮丽,具有我是可爱的点点雄我是可爱的点点、我是可爱的点点秀我是可爱的点点、,我是可爱的点点奇我是可爱的点点、我是可爱的点点险我是可爱的点点、我是可爱的点点幽我是可爱的点点的特色。尤以我是可爱的点点秀甲九州我是可爱的点点闻名古今,以我是可爱的点点峨眉天下秀我是可爱的点点与我是可爱的点点青城天下幽我是可爱的点点我是可爱的点点剑门天下雄我是可爱的点点我是可爱的点点三峡天下险我是可爱的点点并称巴蜀四大风景名胜。峨眉山又是著名的佛教胜地,被称:为普贤菩萨的道场,与山西的五台山、浙江的普陀山、安徽的九华山并称中国四大佛教名山。因此,我们说峨眉山是一个集秀丽的自然风光与悠久的佛教文化为一体的山岳型风景名胜区。1983年,国务院公布为第一批国家重点风景名胜区。1990年入选我是可爱的点点中国旅游胜地40佳我是可爱的点点。1996年12月被联合国教科文组织列入我是可爱的点点世界自然与文化遗产名录我是可爱的点点。近几年峨眉山还获得全国文明山、卫生山、安全山的荣誉。峨眉山市也成为中国十大优秀旅游城市之一。
现在,请让我向大家讲述峨眉山极其丰富的自然资源和人文资源。
一、神奇的地质博物馆
是谁造就峨眉山伟岸的身躯,民间有这样一个传说:峨眉山是由四位仙女变成的四座山峰。传说在很早以前,峨眉山县城西边有一座寺庙。有一年,来了一位白发苍苍的老画家,这画家和寺里的一位和尚交情很好。有一天,风和日丽,绿柳低垂,画家就去邀请和尚到乐山乌尤寺去玩。和尚想了一下说:我是可爱的点点这里离乐山有几十里路,来回要一天的时间,算了,我不去我是可爱的点点。画家见和尚不去,只好自己去了。但不到半天功夫画家就回来了。还带了乌龙寺的画送给和尚。和尚自幼喜爱字画,心里非常高兴。但他又感到奇怪,为什么画家不到半天就游完乌尤寺回来了?这个谜和尚一直猜不透。过了几天,画家来向和尚道别,并付给食宿费,和尚坚持不收。画家见和尚不愿收钱,心里觉得很过意不去,猛然间想起和尚喜欢画,于是就拿出笔墨纸砚对和尚说:我是可爱的点点你不收钱,我画几幅画送给你我是可爱的点点。和尚听了非常高兴,不一会儿,画家就画好了四幅画送给了和尚,因为每一幅画上都是一位漂亮的女孩,画家就把这四幅画题名为《娥眉四女图》。然后对和尚说:我是可爱的点点你把画放在箱子里等我走了七七四十九天以后再拿出来?我是可爱的点点。画家一走,和尚就想,这样的好画放在箱子里太可惜了,何不挂出来让大家观赏呢?于是这四幅画就挂在客堂里了。
一天,和尚外出回来。忽然看见有四个姑娘在客堂里说笑哩。和尚一看四个姑娘非常面熟,就问:我是可爱的点点你们几个姑娘是来游庙还是拜佛的针四个姑娘并不答话,只是笑着往外面跑。这时,和尚忽然发现墙壁上四幅画的女孩不见了,他一下就想起来了,原来跑出去的四位姑娘就是画上的,于是,和尚就在后面追,三个姐姐年纪大一点,她们跑得快,留下了四妹一个落在后面。这时和尚己经追上了四妹,抓住了她的裙角,要拖她回去,四妹大喊我是可爱的点点姐姐们快来救我我是可爱的点点,三个姐姐听到喊声,回头一看,见和尚抓住妹妹裙角不放,就生气地说:我是可爱的点点这老和尚真不害羞我是可爱的点点。四妹因为隔得远,只听到我是可爱的点点不害羞我是可爱的点点这三个字,以为姐姐在骂她,羞得满脸通红,无地自容,便立刻变成了一座山峰。和尚忽然不见了姑娘,眼前出现了一座山峰,心想变成了山我也不能放你走,一定要在旁边守着你。三个姐姐回头不见了四妹,也不愿意抛下她,于是相继就又变成了三座山峰,后来人们把大姐变的山峰叫大峨山,二姐变的叫二峨山,三姐变的叫三峨山、四妹变的就叫四峨山,把女字的我是可爱的点点娥我是可爱的点点改为山字的我是可爱的点点峨我是可爱的点点。
民间传说当然不足为凭,而近现代地质学家为我们解开了这玄奥的谜底:峨眉地区几亿年前还是一片泽国水乡,大约距今6千万年左右,强烈地壳运动震撼了峨眉大地,把地下沉积物抬出海面,同时受到挤压变形和断裂的影响,形成一系列的背斜、向斜和断裂组成的复背斜地质构造,东部下降为峨眉平原,西部上升成气势巍峨的峨眉山。地质学家说中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨眉山地质构造的轮廓,新构造期的喜马拉雅山运动及其伴随的青藏高原的强烈抬升,造就了雄秀壮丽的峨眉山。峨眉山地层从前寒武纪以来,除缺乏中、晚奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪沉积外,其余各时代地层均有沉积。峨眉山独特的地质特征,为各种生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景观的形成创造了先决条件。
大家请注意看左前方这块石碑,这里是峨眉山的入口处我是可爱的点点龙门洞我是可爱的点点,这一带的岩体是极为宝贵的地质标本,这是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉县人民政府把这一带划为我是可爱的点点地质剖面保护点我是可爱的点点而立的。
1984年,在中国主持召开的青藏高原地质国际讨论会上,将龙门洞进口处至挖断山止共1.5公里的古沉积物环境地质剖面定为国际地质旅游点,每年平均有成千的来自世界各国的学者来此考察或现场教学。
二、绚丽多彩的自然风光
峨眉山高出五岳,秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,历代名人学士赞辞很多。清代诗人谭钟岳将峨眉佳景概为十景:我是可爱的点点金顶祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、大坪霁雪、灵岩叠翠、罗峰晴云、圣积晚钟我是可爱的点点。其实峨眉山佳景何止10处,只要你细心体察,就会看出峨眉山是以其我是可爱的点点雄我是可爱的点点、我是可爱的点点秀我是可爱的点点、我是可爱的点点奇我是可爱的点点、我是可爱的点点险我是可爱的点点、我是可爱的点点幽我是可爱的点点的自然风光在祖国名山大川中独树一帜。它海拔3099米,在川西南平坝上,子然独立,气宇轩昂,耸立天际,登上山顶,极目远眺,但见山陵起伏,江河如带,原野空阔,沃地千里,令人心怀开朗,神驰气壮,这是我是可爱的点点雄我是可爱的点点的特色;全山重峦叠嶂,千岭万壑,佳木繁荫,郁郁葱葱,呈蓝露翠,这是我是可爱的点点秀我是可爱的点点的特色;每当云海茫茫,金顶俯视,则霓彩摄身,霞光护体,入夜则磷灯万点,闪烁迷离,不时有惊涛响于幽壑,雷霞动于崖底,这是我是可爱的点点奇我是可爱的点点的特色;山中到处有悬崖绝壁,高者达七百余米,游山大道或筑于半崖之上或辟于绝壁之间,拾级而登,坡有钻天之号,穿谷而前,天有一线之名,这是我是可爱的点点险我是可爱的点点的特色;山中有许多深邃的岩洞和如练的飞瀑,到处是碧翠的深壑,清激的泉流,应和着猿啼蛙噪,鸟唱虫鸣,宁静安详,这是我是可爱的点点幽我是可爱的点点的特色;此五大特色是许多名山也不能兼备的。一般名山,游人只要登上绝顶,全山之胜,尽收眼底,而峨眉山则不然,峰峦交错,互为屏障,道路迂回,景物殊异,如不细心观摩,或无行家指点,便难于认识它那独特的神韵。
各位游客,我们所行驶经过的这条公路走的峨眉山的后山,前山全是石梯小道,总长150华里,串连着全山的四大景点片区:宏伟壮观的报国寺景区、秀丽、奇幽的清音阁、九老洞景区、灵异秀丽的万年寺景区和雄险、壮丽的金顶景区。
报国寺景区:为峨眉山低山区,海拔550一1000米,气质温和,林木葱笼,人文景观丰富,有著名的报国寺、伏虎寺等古代建筑,雄伟壮观,有珍贵的华严铜塔、圣积晚钟等佛教文物。有十景之一的我是可爱的点点圣积晚钟我是可爱的点点、我是可爱的点点罗峰晴云我是可爱的点点。
清音阁、九老洞景区:为峨眉山中山区,海拔600——1900米,以清音阁寺庙为中心。有广福寺、牛心亭、白龙洞、白云峡、一线天、以及洪椿坪、九老洞、仙峰寺和全国最大生态猴区等景观,有十景中的我是可爱的点点双桥清音我是可爱的点点、我是可爱的点点洪椿晓雨我是可爱的点点和我是可爱的点点九老仙府我是可爱的点点。构成了以自然山水与佛寺园林巧妙结合的妙境。
万年寺景区:属峨眉山的中部地带,以万年寺为中心,海拔高度在800米—1900米之间,树木以阔叶树为主,间有针叶树种,寺院宏丽,山色分明,春季,山色青翠,秋季,枫叶泛黄,如诗如画令人陶醉。有十景之一的我是可爱的点点白水秋风我是可爱的点点。
金顶景区:本片区景点,主要有洗象池、雷洞坪、接引殿和金顶景观。金顶是峨眉山的第三高峰,海拔3077米,与山脚海拔相差2000多米,以华藏寺为中心,有十景之一的我是可爱的点点金顶祥光我是可爱的点点。植被以高山针叶林和灌木丛为主,有冷杉、峨眉蔷薇、冷箭竹、杜鹃、独生草、延龄草、大叶柳等古老珍稀植物。
在金顶主要可观四大奇观:日出、云海、佛光、圣灯。
日出——高山观日出,万里山河,到处可见,不足为奇,但登峨眉观日出,就大不一样了。泰山、庐山、黄山观日出都在2千米以下,而峨眉山观日出,却在3千米以上,视点高了,踞高望远,更加浩翰壮阔,故有诗云我是可爱的点点云海茫茫浩无根,一轮旭日冉冉升。霞光万道驱昏暗,山涌银涛顶灿金。我是可爱的点点
云海——峨眉山是白云的故乡,是白云的世界,许多佛寺,都冠上了一个我是可爱的点点云我是可爱的点点字,卧云庵、白云寺、集云寺……隐没在白云深处的我是可爱的点点银色世界我是可爱的点点里。峨眉山的云海非常的秀美,在无风之时,我是可爱的点点海波我是可爱的点点不兴,但见远处山尖,露出云层,宛如茫茫大海中的岛屿,再回顾峨眉三峰,也成了三个孤岛,故峨眉山又称我是可爱的点点秀岛我是可爱的点点、我是可爱的点点蓬莱仙岛我是可爱的点点。风起云涌,远山近树,忽隐忽现,变幻无穷,使人遐思无限。
佛光——又称峨眉宝光,金顶祥光,峨眉山的十景之一。佛教界认为是从佛的眉字间放射的救世之光,吉祥之光,如果能看见,你就是与佛有缘,运气特别好。佛光一般是下午2:00到5:00间,雨过天晴才有机会出现(祝愿大家都能见到峨眉山的佛光)。峨眉佛光在中国乃至世界类似自然奇观的地位是首屈一指的,首先,它发现的时间要比其它地方早1900多年,并且色彩相当的秀美,而一年四季都有,年平均出现75次,而其它地方每隔几十年才有一次,甚至几十年之后会消失,因此,峨眉宝光堪称我是可爱的点点世界之最我是可爱的点点是当之无愧的。清人谭钟岳有诗云我是可爱的点点一抹祥光画不成,三峨山势极纵横。琳宫梵宇尘缘绝,胜似蓬莱顶上行。我是可爱的点点
圣灯——又名我是可爱的点点佛灯我是可爱的点点被人们赞为我是可爱的点点万盏明灯照普贤我是可爱的点点。能观看这一奇观更不容易,首先它必须具备四个自然条件才会出现:一、雨后初晴;二、天上没有明月;三、山下没有云层;四、山顶没有大风大雨,这种奇特景观出现的原因可能性很多,一、原始森林中古树兜发光,二、磷火发光,三、灯光星光倒映于水田之中,四、萤火虫发光,五、磷化物的燃烧现象,六、密环菌在高温条件下发光,这样,就形成无数光点,在舍身崖的谷中腾涌,就象童话仙山撒下的宝珠,唐代诗人薛能写诗云我是可爱的点点莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。须知火尽烟无益,一夜阑边说向僧我是可爱的点点。
三、悠久灿烂的历史文化
峨眉山历史悠久,文物古迹很多,绚丽多彩,价值珍贵。有春秋时期楚狂接舆隐居的歌凤台,战国时期鲁国公输班营建的大峨楼遗址,东汉蒲公庐,三国左慈洞,有晋时来峨的印度宝掌和尚结茅处,隋代我国著名医药学家和哲学家孙思邈采药炼丹、著书立说的丹珠洞,唐代诗人李白对月赋诗的明月池,宋代黄庭坚习静其间的中峰寺。当然,最多的还是佛教及与之相关的历史文化遗存。
佛教传入峨眉山已将近2000年历史,给我们留下丰富的佛教文化遗产。目前,全山共有僧尼220余人,寺庙26座。著名的有八大寺庙,报国寺为峨眉山的门户,是峨眉山佛教协会所在地和峨眉山举办佛事活动的主要场所;伏虎寺为全山最大的尼姑寺院,寺内楠木参天,幽静清凉,寺内珍贵的文物华严铜塔;清音阁寺庙精巧玲珑,风景清幽,寺前溪流击石,其声清越,因而得名;洪椿枰,中山区一大古刹,丛林掩荫,楼阁精巧,寺内有千佛莲灯,百字长联等文物;仙蜂寺内藏有舍利铜塔和清葫和尚从尼泊尔迎回的白色舍利,离寺约1公里处有个神秘的九老洞,洞内地形复杂、迷奇,相传有九位老人在此栖息,故名我是可爱的点点九老仙府我是可爱的点点;洗象池,传说是普贤菩萨的白象洗浴的地方。这里山色空明,四周冷杉笔立,猴群常聚于此,峨眉十景之一的我是可爱的点点象池夜月我是可爱的点点就在此处;万年寺,是中山区建筑最宏伟,佛事最兴盛的寺庙,寺内有融合印度、缅甸建筑风格的明代的无梁砖殿,砖殿内供奉普贤骑象铜象,为北宋古物,工艺非常精湛,为全国重点保护文物,寺内还有称为我是可爱的点点峨眉镇山之宝我是可爱的点点的佛牙、贝叶经、御印;华藏寺,矗立金顶,雄伟庄严,金碧辉煌,是峨眉山海拔最高的寺庙。峨眉山实行僧人管理寺庙,佛事活动活跃,对外的佛教文化交往密切,朝山拜佛者不断,一年四季香火旺盛。
峨眉山虽是中国佛教的四大名山之一,丰富的佛教文化,是峨眉山文化内涵的主要组成部分。但它最早乃是道教盛行之地。因而在称我是可爱的点点佛地我是可爱的点点之前曾被称为我是可爱的点点仙山我是可爱的点点、我是可爱的点点洞天福地我是可爱的点点,就是现在,人们还叫它我是可爱的点点仙山佛国我是可爱的点点,认为峨眉山是神仙出没的最佳场所,是修仙炼道最适宜的环境。因为学道者都追求返朴归真,汲取大自然之灵气,从而达到我是可爱的点点幻?我是可爱的点点与我是可爱的点点物化我是可爱的点点的境界。峨眉山秀甲天下,常有变幻莫测的云海、宝光、暮霞、山虹及散陈于山峦的奇洞、怪石、神水、野花,这就自然地成了古代仙家、方士和具有仙道思想的墨客骚人修持取静和追踪访胜的最理想境地。远在秦汉时期,就有方士在山上隐居,到了汉末三国之际,道教开始在峨眉山修建宫观。峨眉山被道教列为第七洞天,相传纯阳殿旁的千人洞,即是第七洞天的洞府遗址,在洪椿坪寺外山腰处,现今尚有一木坊,上书我是可爱的点点洞天首步我是可爱的点点四字,意指凡人人山至此,即开始进入第七洞天。
公元6世纪后,世界佛教的发展中心,从印度转向中国,与中国社会结合产生出多种派别,四川成为禅宗发展的主要区域,此时的峨眉山已是高僧云集,开始出现佛教兴旺、道教衰退的景象,在宋朝太平兴国五年(公元980年),皇帝拿出三千两黄金,并派遣大臣张仁赞于成都铸普贤铜像,运至白水寺供奉,又重建华严寺、中峰寺、黑水寺,开始与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国的四大菩萨(文殊、观音、地藏、普贤)的道场,峨眉山已成为佛教名山,最后在明清两代的600多年之中,有二十多位帝王信仰佛教,先后在山上兴建寺庙达170多座,并且还铸造佛象、赐给法器,支持佛教的发展,道教基本撤退,峨眉山逐步成为佛教圣地。
峨眉武术也具有悠久的历史,最早产生于公元前3世纪的战国时代末期,有个叫司徒玄空的,耕食山中,他摸拟猿猴的动作,在狩猎的基础上,创编了攻防灵活的我是可爱的点点峨眉通臂拳我是可爱的点点,广收徒众,后人尊之为白猿祖师。到了公元6世纪,河南高山僧人云县,将北方的拳法功夫留传山中,后结合本地武术的特点,取长补短,逐步形成刚柔相济的我是可爱的点点峨眉武术我是可爱的点点,从此,峨眉山从公元7世纪初至12世纪末的唐宋之际的500余年间,是我是可爱的点点峨眉武术我是可爱的点点盛行的时期。在这一期间不少僧人创造了许多不同的拳法和武功,便峨眉武术成为中国武术三大流派之一。
四、丰富的动植物资源
各位朋友:现在距雷洞坪车场还有23公里的路程,大约需要40分钟。目前这里海拔1300米,开始进入峨眉山高山区,不知您是否留意到窗外的景色己发生了明显的变化,低山区的树木茂盛葱笼,高山区的灌木丛生,杉树成林,景区植物的生长也反映着气温的垂直变化。古老而神奇的峨眉山终年常绿,从山脚到山顶景区气候可分为亚热带、温带及亚寒带气候,有我是可爱的点点一山有四季,十里不同天我是可爱的点点的说法,山顶与山脚的平均温差为摄氏14度,加之低云、多雾、雨量充沛,因而它既是琼花瑶草的王国,又是珍禽异兽的乐园。因此峨眉山又有我是可爱的点点天然动物乐园我是可爱的点点、我是可爱的点点植物王国我是可爱的点点之称。景区植被覆盖率达86%,已知的高等植物有3200多种,而具有药用价值的有此1600多种,200多科,如天麻、峨参、川贝、黄连等。特有种属中尚有距今1亿多年到7千万年的子遗植物,如桫椤、珙桐、洪椿、水杉、银杏等30多种,属世界著名的花卉杜鹃、报春、兰花就有50多种。
这些植物不仅给峨眉山披上了秀色,而且还给各类动物创造了一个天然的乐园,在这山上有2300多种野生动物,其中有珍稀的大熊猫、小熊猫、短尾猴、白鸭鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。弹琴蛙是峨眉山中的珍稀动物,它发出的声音就象弹奏古筝一样,非常的优美动听。传说,唐代万年寺住持广浚大师琴艺超凡,李白邀游峨眉山时与之交往甚深,暮夜之际,二人常在寺外席地而坐,抚琴吟诗,琴声一响,总有一位美貌的绿衣姑娘站在树荫下静听,后来广浚圆寂,但手中僧人听见每夜琴声不绝,循声找去,才发现声音出自寺内白水池内青蛙之口,于是取?我是可爱的点点弹琴蛙我是可爱的点点。
大虹蚓:最大的体径可达2厘米,体长80——100厘米,在地球上至今尚未发现比峨眉山环毛大蚯蚓还要大的蚯蚓。分布在海拔500——1200米的中山区,每到寒冬季节,能钻到深达1一2米的土层中避冬御寒,当地人称它为我是可爱的点点透山龙我是可爱的点点。
峨眉山有全国最大的自然生态猴区,分布在中山区的一线天和洪椿坪一带。由于它们见人不惊,与人同乐,与人相亲,成为山中独具特色?我是可爱的点点活景观我是可爱的点点而闻名中外。
峨眉山猴尾巴特别短,故称短尾猴,它们的寿命一般为30岁左右。早在一千多年前,他们就和人类结下了亲密的关系,由于它们长期生活在佛教名山,故称我是可爱的点点猴居士我是可爱的点点,又俗称我是可爱的点点山娃儿我是可爱的点点说它们是峨眉山的儿子,道出了大自然和动物的本源关系。它们主要活动在海拔800——2100米的中山区,经常停在山道边等游人拿东西来喂养它们,它们的主食是一些草木的叶、嫩枝、花和果等。
在全山约有猴子几百只,它们各有自己的我是可爱的点点阵地我是可爱的点点,各有自己的我是可爱的点点大王我是可爱的点点。因为环境的关系,每一个片区的猴子都有自身的我是可爱的点点特色我是可爱的点点,比如清音阁一带的那群猴子,比较起来就显得文明点,因为那个地方去观看野生猴的游人非常多,猴子吃的东西也就相应的比较多,肚子也基本处于温饱状态,所以它们伤害游人的可能性献比较少,因此便称它们为文明猴。而中山上段九老洞一带的猴群,就显得比较的野蛮,因为在那个地方,去的游人很少,是处于冷线,这群猴子可能就是肚子常常饥饿的原因,一见游人路过,就拦路索食,有包的抢包,有口袋的翻口袋,就好象强盗一样,游客称之?我是可爱的点点强盗猴我是可爱的点点。
各位朋友,现在已经到达我们行车的目的地雷洞坪停车场。从雷洞坪前行至接引殿,大家就坐缆车直上金顶观光。我的讲解和服务到此结束,希望给你们留下美好的回忆。祝您们玩得愉快,再见!
峨眉导游词 模板10
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过了九岗子,即步入金顶景区。金顶景区为峨眉山高山区,海拔2000-3099米,覆盖着古老的玄武岩层,那是大约两亿多年前喷出地面的岩浆冷凝而成。这里气候寒冷,四时如冬,人文和自然景观奇妙,明代高僧梦鉴有诗云:峨眉高,高插天,百二十里烟云连。盘空鸟道千万折,奇峰朵朵开青莲。”大有会当凌绝顶,一览众山小”之势。
本区景点主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、卧云庵、华藏寺等。
1.洗象池
从九岗子出发,约走2.5公里,即到洗象池,途中要经过钻天坡。钻天坡道路陡险,石磴若齿,抬头仰望,直通苍穹,人行坡上,宛如登天,险有鹁鸽钻天”之说,故名钻天坡”。这里海拔1900米,是针阔叶混交林和常绿阔叶与落叶阔叶混交林的过渡地带。每到秋季,林相呈现红、黄、绿、褐的斑斓色彩,另是一番美丽的景象。
由钻天坡转左折右,历石磴陡上,即到洗象池。洗象池原名为初喜亭,意思说从九岗子越钻天坡,见地势开朗,游人为之一喜,因此地名叫初欢喜”,可是出了洗象池,还有罗汉坡、连望坡,真是累人,故又名错欢喜”。
明末这里只是一小庵,僧人在这里只烧茶水以待游客。清代康熙年间行能大师扩建为天花禅院”,因寺内有一石砌六方水池,相传普贤菩萨乘白象过此,必先浴象,以后即改名洗象。
进入山门,即弥勒殿,供弥勒佛像一尊,两耳垂肩。袒胸凸肚,庄重慈祥,笑口常开。
弥勒佛后,即是韦驮站像。过弥勒殿即是大雄宝殿。
殿内供普贤坐像和三尊坐佛像,殿后供泥塑西方三圣”,殿内两侧为十八罗汉。殿门这副联语,就是对这里的赞颂:
妙相庄严花雨曼陀纷桔彩;
峨眉耸翠香焚宝篆霭慈云。”
最后一殿为观音殿,系近年新建。
洗象池海拔2070米,四周白云缥缈,古木参天,若清秋朗月高照,万籁俱寂,清光无限,仰望星际,飘飘欲仙。所以,象池夜月”为峨眉山十景”之一。洗象池岩下,栖息着国家二级重点保护动物--藏酋猴(俗称短尾猴)。这里周围常可见猴群出没,进入殿堂,见人不惊,伸手”索食,尽享口福。洗象池的月台上,是戏猴的好地方,逗猴要有善意, 不能伤害它们,猴群会奉献给你无穷的乐趣, 若起歹心,你就要吃亏,千万记住!
洗象池附近有左慈洞、罗汉洞、寺右为狮子岩。
2.雷洞坪
由洗象池到雷洞坪3.5公里。途中经滑石沟即达原大乘寺旧址,大乘寺古称木皮殿,因殿屋顶用木皮覆盖之故,寺右数十米有化城寺故址,相传有姓施姓王的二人来此,遇白猿献果,食后羽化登仙。寺左行里许直上闫王匾,昔有印度僧人架木铺石,方便行人,称为胡僧梯,又名凌云梯,右为梅子坡,登山劳累,可望梅止渴,过胡僧梯下坡转左,约行半里,白云冉冉弥漫山谷,旧有白云寺。由白云寺向左,陡上2里许,经连望坡即到雷洞坪。
雷洞坪侧旧竖有禁声铁碑一通,禁止游人大声喧哗,否则迅雷惊电,风雨暴作。相传岩下有七十二洞,有龙神和雷神居住,遇天旱,乡民来这里求雨,往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜,往往雷雨交作。清康熙帝曾赐御书灵觉”二字。
雷洞坪,古名雷神殿,据载为汉时开建。清乾隆年间重修,道光年间僧心量移基重建,同治年间,僧觉园迁建于此,后毁坍,1992年,峨眉山佛协再建。一楼正中供弥勒像一尊,造型古朴庄重。寺右有一亭,亭前石埤,篆书刻雷洞亭”三字。
寺右悬岩绝壁间,相传有女娲炼石的飞来剑洞”(又名仙人剑)、伏羲悟道的伏羲洞”、鬼谷子著书的鬼谷洞”……等,云遮雾绕,人迹罕到。
从雷洞坪到接引殿一带,可见名贵花木--杜鹃。初夏时节一树千花,五彩缤纷成片成林,耀眼夺目。据专家考察,峨眉山杜鹃花有29种,雷洞坪就有12种,均为中国或峨眉山的特有种。我们眼前所见到的有美容杜鹃、芒刺杜鹃、山光杜鹃、海棉杜鹃、皱皮杜鹃等,花繁似锦,十分艳丽,具有重要的观赏和研究价值。为了加强保护,景区管理部门设置了面积为70公顷的杜鹃花保护区。
杜鹃花,古称桫椤花,古人将它喻为佛花,清人彭之吉写诗道:
桫椤原是佛前花,开遍峨山灿若霞。
不信佛身常住世,见花如见佛无差。”
其实桫椤是一种蕨类植物,又称树蕨”。
3.接引殿
由雷洞坪到接引殿1.5公里,有两条路可走。一为右行大路,可通汽车直达;一为左行山径,曲折迂回,俗名八十四盘”。
接引殿宋名新店,明为接引庵,明末殿宇毁坍,佛像倒卧荒草丛中,清顺治年间,河北一80余岁老人朝山至此,其心不忍,发誓七日不食,露坐雪中,向游人募化。老僧已饿六日,恰遇川人赵翊凰登山,大为感动,回成都劝说总督李卓捐金修复,由闻达和尚办理。寺建成后多次失火,现仅存一小庙。庙内有接引殿,供阿弥陀佛塑像,大雄宝殿供释迦牟尼塑像,两旁供迦叶尊者和阿难尊者。现在峨眉山佛教协会正在抓紧恢复此庙。
接引殿侧,即为1988年新建的直达金顶的客运索道。全长1168米,它由海拔1540米的接引殿直达海拔3048米的卧云庵,人坐索道车厢中,俯看众山烟云缥渺,翠岚重叠,幻化奇纱。金顶索道是目前我国海拔最高、单跨最长、坡度最大、设备好、安全舒适的客运索道之一。
4.太子坪
从接引殿沿登山路行,约3.5公里即到太子坪。
上太子坪的道路俗称七里坡,超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈,石上有苔藓天然长成的第一山”三个大字,随阴睛变化,时隐时现,有时三字皆现,有时只现一、二字,传说三字皆现,当年定是五谷丰登,充满神幻色彩,故名一山兆瑞”。
上坡不远,还有一观音岩,岩上巨石很像一座方台。传说万历皇帝的母亲朝山至此,见金顶将到,心中大喜,便在这里梳妆打扮,整洁衣冠,故名梳妆台”,每当朗月高照妆台,清辉遍洒林间,给人遐想神思,所以又叫梳妆留月”,是这里的一大景致。
太子坪原名万行庵,明代古智禅师开建,清顺治中闻达禅师重建。传说寺因供奉明神宗朱翊钧之子常洛塑像,故名太子坪。寺前岩下,有石如象,名象王石”,传说是普贤坐像的化身。
太子像早已不在,如今供的是释迦牟尼佛像。
由太子坪往上即达天门石,两石对立,如刀中劈,也仅两扇石门封锁道路。再上即达七天桥,因道家称峨眉山为第七洞天。过了七天桥不远,即达金顶。
5.卧云庵
卧云庵为明嘉靖时性天和尚开建,后被火焚毁,清初可闻禅师重修。庵旁为井络泉,从前泉水可供千人饮用,后干涸,据说僧人为之诵经后,泉水又流淌出来。清代有位德坚和尚曾写有《井络泉》一诗:
蒙蒙雨润空山夕,浩浩泉声走白石。
流向人间大有功,从教万物沾膏泽。”
进入山门,即观音殿,步过观音殿,即是玉佛殿。殿内有玉佛一尊,高约1.2米,1989年7月缅甸佛教徒赠送。
6.金顶华藏寺
金顶是峨眉山第二高峰,海拔3077米,这里附近为亚高山针叶林植被,主要是冷杉,林下除峨眉蔷薇、冷箭竹、杜鹃等外,还有独生草、延龄草、大叶柳等古老珍稀植物。为保护好这一大片自然植被。景区管理部门建立了面积为400公顷的冷杉及独叶草、延龄草保护区。
这里是个较大的建筑群,过去包括锡瓦殿、铜瓦殿、金顶(金殿)、光相寺、祖殿……等。
最早的建筑传为东汉时的普光殿,唐、宋时改为光相寺,明洪武时宝昙和尚重修,为铁瓦殿。锡瓦、铜瓦两殿为明时别传和尚创建。金顶金殿为明万历年间妙峰禅师创建的铜殿,万历皇帝朱翊钧题名永明华藏寺”。金顶的得名,即来源于金殿”。据有关资料记载,金殿高二丈四尺五寸,广一丈三尺五寸,深一丈三尺五寸,瓦柱门窗四壁全为渗了金的青铜铸造,中供普贤菩萨像,旁列万尊小佛,门壁上雕刻全蜀山川道路图,工艺精湛,叹为观止。当早晨朝阳照射山顶时,金殿迎着阳光闪烁,耀眼夺目,十分壮观,故人们
称之为金顶”。可惜在清代道光年间,一次大火,烧坍了金殿,留存下来的只有一通铜碑,一面是王毓宗撰并集王羲之字的《大峨山永明华藏寺新建铜殿记》,一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普贤金殿记》,现存华藏寺中,另有几扇原金殿窗门也存在华藏寺。从这几件遗物中
,我们可以想见当年金殿是何等的辉煌壮观。
铜殿被毁后,光绪年间心启和尚在原址建以砖殿。1972年4月8日又不幸失火,整个华藏寺再次化为灰烬。1986年,国家拨款260万元,重建华藏寺,1990年9月11日落成。
现今华藏寺比原先华藏寺规模大,建筑质量高,飞阁流丹,崇宏壮丽,殿宇轩昂,高耸入云。
寺门金字横匾书华藏寺”三字,系1990年,中国佛教协会会长赵朴初题。第一殿为弥勒殿,殿内供弥勒铜佛像一尊。殿门有遍能法师所书对联一副:
华藏尊严普贤行愿;
峨眉耸翠伯仲昆仑。”
弥勒像侧,即为原金殿铜碑。
第二殿是大雄宝殿。
殿内供释迦牟尼三身”佛像。三身佛后,有铜铸大象一只,铜铸普贤像一尊,皆为1972年金顶火灾劫后遗物。
第三殿是普贤殿。
殿正中高悬金顶”横匾,是集唐大书法家柳公权的书法。
殿额悬有全国人大副委员长阿沛·阿旺晋美所书藏文横匾,意为普贤愿王”、普贤菩萨”,是全山唯一用藏文书写的横匾。
殿内供普贤像一尊。
殿外台基上,竖有四通大石碑:
一刻中国佛教协会副会长隆莲法师撰书《峨眉山华藏寺重建志庆》诗:
西南一柱峙神州,苍翠浮空静不流。
双展黛痕天地秀,半轮玉魄古今秋。
至人大愿恒无尽,游子归心志必酬。
华藏庄严恢净土,天龙万稷护金瓯。”
一刻中国佛协常务理事遍能法师撰书《和赵朴老四游峨眉山初登金顶华藏寺》诗:
金绳界道巧安排,更喜慈云覆玉阶。
无尽重重华藏界,层层不二法门开。”
一刻当代著名佛教学者贾题韬撰书《金顶华藏寺重建落成喜赋》诗:
百城烟水此登峰,人境交参入画中。
无尽华藏云不隔,眼前声色自重重。”
一刻中国佛教协会会长赵朴初撰写《乘缆车上峨眉金顶有感》词二阕:
金绳道上,上界俯层云。四上峨眉初到顶,群峦围绕一峰尊,待放大光明。”
华藏寺,金顶喜重兴。安得普贤行愿力,咸兴平等大悲心,世界永和平。”
站在金顶极目四望,四周景色,尽收眼底。东面,三江如带,一派平川;南面岷山万重,若隐若现;西面,瓦屋、贡嘎、琼峰晃耀;北面,青城、玉垒、或拱或揖。苏东坡诗中有北望成都如井底”句,把站在峨眉山远眺四方的壮阔情景描写得多么真切啊!
每年十月这里便开始下雪,要到次年三月才能完全溶化。银装素裹,皑皑一片。冷杉、箭竹和岩石上,全是冰层、冰柱,恰似玉树琼花”。故冬游峨眉别有一番情趣。
请注意,前面就是舍身岩”。万丈深渊,失脚下去定会粉身碎骨。不过这里却有人敢跳下去。你们都知道峨眉武术”,峨眉武术源远流长,与少林、武当并列为中华武术三大流派。过去庙中武僧就有从这里跳下去,又从下面爬上来的,那功夫真了不起。游客们,你们可不能试啊!
好了,请回过头来,给你们介绍金顶四大奇观:
7.日出
早上五、六点钟,站在舍身岩上远望东方,只见天边一脉镶上金边的灰色云层缓缓浮动,金边映射周围厚厚的云层灼灼闪光。慢慢地,灰云裂开了一条缝,缝中透出橙黄的光芒,云缝越来越大,颜色也逐渐与周围云层变为橙黄,稍顷,红日露出一点弧形的金边,弧形越来越大,云层也为它闪开一条道路,当橙红色的旭日冉冉上升,露出大半个脑袋
时,速度突然增快,象一颗打足气的皮球,猛地一刹那,跳出地平线,光芒四射,稳稳当当地嵌在地平线上。人们的脸上被涂上了一层酒后的红晕,金顶也披上了一件金色的彩衣。这时你会忘记了山顶寒气袭人的晨雾,不停地跳跃欢呼,久久不愿离去。
8.云海
峨眉金顶观云海,是一种欣赏,是一种享受。天气晴朗日子,站在舍身岩前,浩瀚无际的白云在岩下翻涌,山峰犹如座座孤岛,只现出青葱的峰巅。云海瞬息万变,时而平铺絮绵,
称作云毯”;时而波涛漫卷,称作云涛”;时而簇拥如山,称作云峰”;时而聚结蓬堆,称为云团”;时而分割如窟,称作云洞”。随着风势,云层缥缈多变,神奇莫测,如骑龙跨凤,车舆队仗,飞禽走兽。金顶云海,古称兜罗绵云”或兜罗绵世界”。兜罗是梵语,一种树名。兜罗绵”意指此树绽放的花絮,纷纷扬扬,如丝如
9.佛光
佛光,古称光相”,是日光成一定角度照射在云层上产生的衍射现象。又称金顶祥光”,是峨眉山十景”之一。每当雨雪初歇,午后晴明之时,阳光朗照,光映云海,游人立于睹光台上,可见自己身影被云面一轮七色光环笼罩,举手投足,影随身动,即是两人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,绝无双影,故又名:摄身光”。
佛光大小、色彩、形状不同,也有不同的名称。白色无红晕的,称水光”,大如簸箕的,称辟支光”,小如铙钹形的,称童子光”,光稍上映,直东斜移的,称仙人首”或仙人掌光”,光环如虹的,称金桥”,佛光出现往往依云而出,若无云出现,称为清现”,最难得。还有一种称作反现”的,即早上,光环出现在金顶西面,此种现象极难见到。
10.圣灯
峨眉山金顶晴天的夜晚,舍身岩下峡谷林莽中,忽见一点两点,如豆的星光,渐次千点万点,飘曳腾涌,忽高忽低,仿佛银河繁星坠落岩谷,时而散舞,星星点点;时而相聚,网团团,令人眼花缭乱,心动神摇。”此种现象,自古称作万盏明灯朝普贤。”
圣灯”现象极为奇特,其成因,有人说是磷火,有人说是萤火虫,有人说是附在树枝上的密环菌”遇到空气中的湿度含量在100%以上时发的光亮。
观圣灯由来已久,古人留下不少题咏,唐代诗人薛能上峨眉山时,即写下《峨眉圣灯》一首:
莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。
须知火尽烟无尽,一夜栏边说向僧。”
先生们,女士们,峨眉山太美了,白昼、黑夜你都能观赏到神奇的景观。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇,能永远留在你们的记忆之中。祝你们平安下山,一路顺风。
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峨眉山和乐山大佛英文导游词
emei mountain lies seven kilometers southwest of emeishan city and is one of the four mountain ranges in china that buddhists consider sacred. it was included in the unesco world heritage list in 1996. the mountain stretches more than 200 kilometers from south to north. its main peak, wanfo top, is 3,099 meters above sea level. since ancient times emei mountain has been described as 我是可爱的点点beauty under heaven我是可爱的点点. temples were built as early as the eastern han dynasty (25——220) and buddhism was introduced to the mountain during the jin dynasty. in the ming and qing dynasties there were more than 150 temples.
a legend claims that the mountain was where samantabhadra gave lectures on buddhism and most temples house a statue of samantabhadra. the main scenic spots on the mountain include the baoguo temple, wannian temple, fohu temple, qingyin pavilion, heilongjiang tunnel, hongchun platform, _ianfeng temple (jiulao cave), _i_iang pond and golden summit. these places are at different altitudes and have different climates. temperatures at the top of mountain are 15 degrees lower than at the foot. emei mountain is a well-known natural museum with more than 3,000 specimens of plants and 2,000 types of animals including groups of monkeys that appear on the mountain roads and fascinate the tourists.
baoguo temple sits at the foot of the mountain at the entrance and e_it of the mountain area. the temple was built during the reign of ming emperor wanli(1573——1620). about 15 kilometers from the baoguo temple is wannian temple, one of the main temples in the mountain area. wannian temple, or the temple of samantabhadra as it was known before the ming dynasty, was built during the reign of emperor long’an of the eastern jin dynasty (397——401). it has no beams and houses a bronze statue of buddha samantabhadra mounted on a si_-toothed white elephant cast in 1980, the fifth year of the northern song dynasty. the statue is 7.3 meters high and weighs 62 tons. _ianfeng temple is situated a the foot of the jiulao peak and the old halls were built with tin sheets and iron tiles. the intact halls were rebuilt in 1779. fohu temple is located one kilometer west of baoguo temple and at the foot of fohu hill. it is one of the largest temple in the mountain area. rebuilt in 1651, it covers an area of 13,000 square meters and is accessible from the highway. at the golden summit, the pinnacle of the mountain area 3,065 meters above sea level, is puguang hall of temple. it was constructed during the eastern han dynasty and has been rebuilt several times after being struck by lightning. the golden summit is an ideal place to view the sunrise, the sea of clouds, the 我是可爱的点点buddhist lights我是可爱的点点 and 我是可爱的点点sacred lamps我是可爱的点点.
the giant buddha on the east bank of mingjiang river in leshan city, sichuan province, rests his feet where three rivers——the minjiang, qingyi and dadu——join. the buddha faces emei mountain across the river and at its back is the western slope of lingyun mountain. standing at 70.7 meters with shoulders 24 meters wide it is an impressive sight. a water drainage system reduces erosion by rain and slows weathering.
the statue was begun in 713 and completed in 803. to the right of the statue a plank road with nine turns was built and it is now famous as the nine-turn plank road; it goes from the bottom to the top.
峨眉导游词 模板12
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四川天府之国”,人们总是将两者紧密的联系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地灵、风景秀丽。自然风光、人文景观数不胜数。那么这一次呢?将带大家去领略一下一次别样的旅行。我们将由成都出发前往峨眉山,途中游览乐山。距离呢?大约在160公里左右,行车时间要用三个小时。
那为什么要反此次旅行称为别样的旅行呢?因为,此次游览路线可以把它说成是一次佛教文化之旅,大家可以体验一种佛教文化始终贯穿于整个行程当中。乐山!有号称世界第一大佛之称的乐山大佛,山是一座佛,佛是一座山”体验一下它的辉宏气势,并且可以让大家置身其间,临时抱一抱佛脚。峨眉山!称峨眉天下秀”、仙山福地”,又是中国四大佛教名山之一。在中国,甚至国外,佛教徒或信教民众中影响极为深远。而且,在由成都出发至双流、新津、彭山、眉山、夹江。在夹并分道,一边前往乐山大佛,一边前往峨眉山。一路之上,大家可听可看的东西真的是太多啦!并能领略到川西南地区所特有的田园和竹笼”风光。四川自古天府之国”农业发达,水旱从人,不知饥瑾”(那一个是四川地区的人民勤劳朴实,但是四川自古交通难为。这虽然是它的缺点,却也成为四川少有破坏,保留下众多的民俗,特有的风情。连抗战期间蒋介石先生也将自已的行政官邸搬到四川重庆)。而且,从成都不能超过乐山、峨眉的途中大家还可以看到川西坝子非常有特点的一种民居方式被称做竹笼”式的建筑。在沃野千里的田野上,星星点点的房屋总是座落于葱绿的竹林当中,形成一种独特的景观。
好了!该言归正传介绍一下峨眉和乐山啦!先讲一讲乐山。乐山!古称嘉州。古语有云:蜀之山水在嘉州,州之胜曰凌云”。这里山灵水秀,岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山下,城山、凌云山、乌尤山、马鞍山临江屏列,风光雄秀西南。
凌云册位于乐山城岷江东岸,卓然秀拔,唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威镇三江,面对峨眉,历经丢掉风雨,依然完好无缺,不得不让我们吧为观止!那大家认为这个世界第一大佛是雕凿的我们众多佛像中的那一位呢?它是一尊弥勒坐佛像。
在1989年,一位来自广东顺德的老先生在游历乐山大佛时,拍摄了一组照片,无意中发现乌山、城山、凌云山联接在一起时就好像是一尊佛像仰卧。乌尤山、形如其头,且五观、口、鼻、眼可以清晰可见。凌云山状如其身,城山状如其脚,游客观后,无不谓之其神似。还将其同三峡神女、云南石林的阿诗玛石像相比较。一时之间引来无数的游客纷纷前来一睹睡佛的尊容。
据史料记载,秦孝文王时,蜀郡守李冰凿离堆,以避沫水之害”。而这离堆呢?就是今天的乌尤山,为睡佛的头顶。但无匚不成书的是,乐山碱化是人工与大自然在无意中的一种巧合吧!也可能不愿意如此,乐山碱化开凿的位置端坐于睡佛的心脏部位,是无意这中的一种匚合,还是古人在开凿时的一种刻意安排。现在我们已无从得知。
乐山大佛是当今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建,有山是一座佛,佛是一座山”之称。大佛始建于唐开元初年(公元731年)完工于唐贞观十九年(公元803年),历时九十年的时间。大佛造型伟岸高大,通高71.2米,头上发髻1021个,而且大佛各部位比例适度,巨细和谐,而这一切的却完成于1000多年以前。我们的古人是如何做到这一点的呢?使我们不得不为之佩服称之为奇迹。
开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平,已无法考证了。只知道他是贵州人,结束于凌云山。他见三次水汇聚山下,惊涛拍岸,过往船只时有船毁人亡之情。于是发宏誓,开凿佛像,欲仰仗无边法。易暴浪为安流”。于是海通历尽艰辛,到江淮两湖一带募化钱财,动工凿佛。后人为纪念海通法师,就在巨佛左面约30米处将一座崖墓改造成海师洞”。海通修大佛的业绩载于唐韦皋《嘉州凌云大佛像记》中,大佛修建完工,为当时的剑南西川节度使的韦皋,叙述了海通开凿大佛的缘由,及章仇兼琼继修,韦皋以俸钱五十万佐其费”得以峻工的经过据史料记载,大佛建成以后,曾有一覆盖大佛全身的楼阁,名大佛阁,宁时称天宁阁”,后毁于兵灾。
大佛历边为九曲栈道,左边为凌云栈道。瞻仰大佛,可沿九曲栈道而下,九曲栈道为唐时修建大佛开凿,共173阶。大佛脚下右侧有一洞,题为天洞”。入天洞”上凌云栈道。凌云栈道开凿于1983年全长500米是一条独具特色的路线,栈道出口,即名楼。壁津楼。
参观完乐山大佛后呢,各位游客可以通过峨乐高速公路直达峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何况峨眉山是四大佛教名山之一。蜀国多仙山,峨眉藐难匹”。大诗人李白赞美峨眉山的诗句至今仍淬于民间。但峨眉册的百里秀色,那短短几句诗又怎能道其万一呢?欲识庐山真面目”髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度为3099米。与莽莽昆仑一脉相连。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地区突然拔地而起,真可称得上是雄秀西南”。《水经注》里记载:从成都远望大峨、二峨两山相对屹立,细长俊美,好象美女的两道弯弯的蛾眉”。峨眉山由此而得名。
峨眉山远非一个秀”字就可以将其所有的景色全部包含其中,是集雄、秀、奇、险、幽”为一体的特色,故唐朝诗人李白将其尊称为仙山”。云海、日出、佛光、圣灯”四大胜景更是让峨眉远近闻名,为海内外游客所向往。
县以山为名。在隋开皇十三年(公元593年)置县时,称峨眉山所在地为峨眉县,由此可见当时的峨眉山已是相当有名气的咯!到了明代,峨眉山又被人誉为震旦第一山”。
有人把峨眉山称为仙家之地,在秦汉时期就有人在此驻足,并有方士在山上隐居,开坛设炉,结庐山终了。到了汉末三国之际,道教开始在峨眉山传教。而西来的佛教则是在两晋时开始在峨眉山上修建寺庙,佛道之争在峨眉山上也很激烈。唐宋时期,三教并存。可是到了明代,道教开始衰落,到了清初,一些道观更改为寺,从此神仙无踪无影,遍山菩萨金相。佛孝称峨眉山为大光明山”是普贤菩萨的道场。到清代为止全山先后所建大小寺庙170余座。
峨眉山全山较为有特点的寺庙比如起点寺庙报国寺,唯一的尼姑寺院,伏虎寺,金顶华藏寺,半山腰外的万年寺等都是峨眉山非常有特点的寺庙。
那么峨眉除了以它独有的佛教文化吸引着大家它还有其它的景观也是值和人们去游玩观赏的。比如说:报国寺门前的凤凰堡上安放的圣积晚钟”是明嘉靖四十三年(公元1564年)所铸。重12.5吨,高2.3米,口径2米,仅次于中国最大的现存于大钏寺的大铜钟,有巴蜀钟王之称,钟上还刻有部份佛经《阿含经》以及历代统治者与峨眉山佛教的渊源泉关系,此钟表里共刻有61600余字,由于它铸造于圣积寺,晚上才敲,故名圣积晚钟。据说它第敲击一次,声音可延续1分50秒左右,可传音40里。
在峨眉山最有趣 又最受欢迎的是峨山猴”。峨山猴”称灵猴”又叫猕猴”。当地人叫它山儿”,朝山的居士又把它叫做猴居士”。可是,这猴子也和人一样咯!脾气有好有坏。它们有时向游人索要食物,但决不强抢估吃。它们常爱 嬉戏。但也有占山为王者,夹道抢劫,无所不为,实在让你哭笑不得。
当你游历完峨眉山的佛教寺院,从冥冥梵音中走出。从辉宏的殿堂当中走出来的时候,一定会为这四大佛教名山这一的峨眉山而感叹不以。再回首,遥望巍峨飘渺的山峰,你不尽回想到她秀丽的景色,壮阔的气势,深奥的佛教内含,玩味她幽深的意境。使人一时忆起明代诗人解缙的两句诗两川风景世间少,令人长忆峨眉山”。让更多的朋友到峨眉山来游玩,将她的美景尽收眼底。将她的美景长记心中,留下一切最美的回忆。
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四川天府之国,人们总是将两者紧密的联系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地灵、风景秀丽。自然风光、人文景观数不胜数。那么这一次呢?将带大家去领略一下一次别样的旅行。我们将由成都出发前往峨眉山,途中游览乐山。距离呢?大约在160公里左右,行车时间要用三个小时。
那为什么要反此次旅行称为别样的旅行呢?因为,此次游览路线可以把它说成是一次佛教文化之旅,大家可以体验一种佛教文化始终贯穿于整个行程当中。乐山!有号称世界第一大佛之称的乐山大佛,山是一座佛,佛是一座山体验一下它的辉宏气势,并且可以让大家置身其间,临时抱一抱佛脚。峨眉山!称峨眉天下秀、仙山福地,又是中国四大佛教名山之一。在中国,甚至国外,佛教徒或信教民众中影响极为深远。而且,在由成都出发至双流、新津、彭山、眉山、夹江。在夹并分道,一边前往乐山大佛,一边前往峨眉山。一路之上,大家可听可看的东西真的是太多啦!并能领略到川西南地区所特有的田园和竹笼风光。四川自古天府之国农业发达,水旱从人,不知饥瑾(那一个是四川地区的人民勤劳朴实,但是四川自古交通难为。这虽然是它的缺点,却也成为四川少有破坏,保留下众多的民俗,特有的风情。连抗战期间蒋介石先生也将自已的行政官邸搬到四川重庆)。而且,从成都不能超过乐山、峨眉的途中大家还可以看到川西坝子非常有特点的一种民居方式被称做竹笼式的建筑。在沃野千里的田野上,星星点点的房屋总是座落于葱绿的竹林当中,形成一种独特的景观。
好了!该言归正传介绍一下峨眉和乐山啦!先讲一讲乐山。乐山!古称嘉州。古语有云:蜀之山水在嘉州,州之胜曰凌云。这里山灵水秀,岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山下,龟城山、凌云山、乌尤山、马鞍山临江屏列,风光雄秀西南。
凌云册位于乐山城岷江东岸,卓然秀拔,唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威镇三江,面对峨眉,历经丢掉风雨,依然完好无缺,不得不让我们吧为观止!那大家认为这个世界第一大佛是雕凿的我们众多佛像中的那一位呢?它是一尊弥勒坐佛像。
在1989年,一位来自广东顺德的老先生在游历乐山大佛时,拍摄了一组照片,无意中发现乌山、龟城山、凌云山联接在一起时就好像是一尊佛像仰卧。乌尤山、形如其头,且五观、口、鼻、眼可以清晰可见。凌云山状如其身,龟城山状如其脚,游客观后,无不谓之其神似。还将其同三峡神女、云南石林的阿诗玛石像相比较。一时之间引来无数的游客纷纷前来一睹睡佛的尊容。
据史料记载,秦孝文王时,蜀郡守李冰凿离堆,以避沫水之害。而这离堆呢?就是今天的乌尤山,为睡佛的头顶。但无匚不成书的是,乐山碱化是人工与大自然在无意中的一种巧合吧!也可能不愿意如此,乐山碱化开凿的位置端坐于睡佛的心脏部位,是无意这中的一种匚合,还是古人在开凿时的一种刻意安排。现在我们已无从得知。
开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平,已无法考证了。只知道他是贵州人,结束于凌云山。他见三次水汇聚山下,惊涛拍岸,过往船只时有船毁人亡之情。于是发宏誓,开凿佛像,欲仰仗无边法。易暴浪为安流。于是海通历尽艰辛,到江淮两湖一带募化钱财,动工凿佛。后人为纪念海通法师,就在巨佛左面约30米处将一座崖墓改造成海师洞。海通修大佛的业绩载于唐韦皋《嘉州凌云大佛像记》中,大佛修建完工,为当时的剑南西川节度使的韦皋,叙述了海通开凿大佛的缘由,及章仇兼琼继修,韦皋以俸钱五十万佐其费得以峻工的经过据史料记载,大佛建成以后,曾有一覆盖大佛全身的楼阁,名大佛阁,宁时称天宁阁,后毁于兵灾。
大佛历边为九曲栈道,左边为凌云栈道。瞻仰大佛,可沿九曲栈道而下,九曲栈道为唐时修建大佛开凿,共173阶。大佛脚下右侧有一洞,题为天洞。入天洞上凌云栈道。凌云栈道开凿于1983年全长500米是一条独具特色的路线,栈道出口,即名楼。壁津楼。
参观完乐山大佛后呢,各位游客可以通过峨乐高速公路直达峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何况峨眉山是四大佛教名山之一。蜀国多仙山,峨眉藐难匹。大诗人李白赞美峨眉山的诗句至今仍淬于民间。但峨眉册的百里秀色,那短短几句诗又怎能道其万一呢?欲识庐山真面目髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度为3099米。与莽莽昆仑一脉相连。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地区突然拔地而起,真可称得上是雄秀西南。《水经注》里记载:从成都远望大峨、二峨两山相对屹立,细长俊美,好象美女的两道弯弯的蛾眉。峨眉山由此而得名。
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四川“天府之国”,人们总是将两者紧密的联系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地灵、风景秀丽。自然风光、人文景观数不胜数。那么这一次呢?将带大家去领略一下一次别样的旅行。我们将由成都出发前往峨眉山,途中游览乐山。距离呢?大约在160公里左右,行车时间要用三个小时。
那为什么要反此次旅行称为别样的旅行呢?因为,此次游览路线可以把它说成是一次佛教文化之旅,大家可以体验一种佛教文化始终贯穿于整个行程当中。乐山!有号称世界第一大佛之称的乐山大佛,“山是一座佛,佛是一座山”体验一下它的辉宏气势,并且可以让大家置身其间,临时抱一抱佛脚。峨眉山!称“峨眉天下秀”、“仙山福地”,又是中国四大佛教名山之一。在中国,甚至国外,佛教徒或信教民众中影响极为深远。而且,在由成都出发至双流、新津、彭山、眉山、夹江。在夹并分道,一边前往乐山大佛,一边前往峨眉山。
一路之上,大家可听可看的东西真的是太多啦!并能领略到川西南地区所特有的田园和“竹笼”风光。四川自古“天府之国”农业发达,“水旱从人,不知饥瑾”(那一个是四川地区的人民勤劳朴实,但是四川自古交通难为。这虽然是它的缺点,却也成为四川少有破坏,保留下众多的民俗,特有的风情。连抗战期间蒋介石先生也将自已的行政官邸搬到四川重庆)。而且,从成都不能超过乐山、峨眉的途中大家还可以看到川西坝子非常有特点的一种民居方式被称做“竹笼”式的建筑。在沃野千里的田野上,星星点点的房屋总是座落于葱绿的竹林当中,形成一种独特的景观。
好了!该言归正传介绍一下峨眉和乐山啦!先讲一讲乐山。乐山!古称嘉州。古语有云:“蜀之山水在嘉州,州之胜曰凌云”。这里山灵水秀,岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山下,龟城山、凌云山、乌尤山、马鞍山临江屏列,风光雄秀西南。
凌云册位于乐山城岷江东岸,卓然秀拔,唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威镇三江,面对峨眉,历经丢掉风雨,依然完好无缺,不得不让我们吧为观止!那大家认为这个世界第一大佛是雕凿的我们众多佛像中的那一位呢?它是一尊弥勒坐佛像。
在1989年,一位来自广东顺德的老先生在游历乐山大佛时,拍摄了一组照片,无意中发现乌山、龟城山、凌云山联接在一起时就好像是一尊佛像仰卧。乌尤山、形如其头,且五观、口、鼻、眼可以清晰可见。凌云山状如其身,龟城山状如其脚,游客观后,无不谓之其神似。还将其同三峡神女、云南石林的阿诗玛石像相比较。一时之间引来无数的游客纷纷前来一睹睡佛的尊容。
据史料记载,秦孝文王时,蜀郡守李冰凿离堆,以“避沫水之害”。而这离堆呢?就是今天的乌尤山,为睡佛的头顶。但无匚不成书的是,乐山碱化是人工与大自然在无意中的一种巧合吧!也可能不愿意如此,乐山碱化开凿的位置端坐于睡佛的心脏部位,是无意这中的一种匚合,还是古人在开凿时的一种刻意安排。现在我们已无从得知。
乐山大佛是当今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建,有“山是一座佛,佛是一座山”之称。大佛始建于唐开元初年(公元731年)完工于唐贞观十九年(公元82024年),历时九十年的时间。大佛造型伟岸高大,通高71.2米,头上发髻1021个,而且大佛各部位比例适度,巨细和谐,而这一切的却完成于1000多年以前。我们的古人是如何做到这一点的呢?使我们不得不为之佩服称之为奇迹。
开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平,已无法考证了。只知道他是贵州人,结束于凌云山。他见三次水汇聚山下,惊涛拍岸,过往船只时有船毁人亡之情。于是发宏誓,开凿佛像,欲仰仗无边法。“易暴浪为安流”。于是海通历尽艰辛,到江淮两湖一带募化钱财,动工凿佛。后人为纪念海通法师,就在巨佛左面约30米处将一座崖墓改造成“海师洞”。海通修大佛的业绩载于唐韦皋《嘉州凌云大佛像记》中,大佛修建完工,为当时的剑南西川节度使的韦皋,叙述了海通开凿大佛的缘由,及章仇兼琼继修,韦皋以“俸钱五十万佐其费”得以峻工的经过据史料记载,大佛建成以后,曾有一覆盖大佛全身的楼阁,名大佛阁,宁时称“天宁阁”,后毁于兵灾。
大佛历边为九曲栈道,左边为凌云栈道。瞻仰大佛,可沿九曲栈道而下,九曲栈道为唐时修建大佛开凿,共173阶。大佛脚下右侧有一洞,题为“天洞”。入“天洞”上凌云栈道。凌云栈道开凿于1983年全长500米是一条独具特色的路线,栈道出口,即名楼。壁津楼。
参观完乐山大佛后呢,各位游客可以通过峨乐高速公路直达峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何况峨眉山是四大佛教名山之一。“蜀国多仙山,峨眉藐难匹”。大诗人李白赞美峨眉山的诗句至今仍淬于民间。但峨眉册的百里秀色,那短短几句诗又怎能道其万一呢?欲识“庐山真面目”髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度为3099米。与莽莽昆仑一脉相连。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地区突然拔地而起,真可称得上是“雄秀西南”。《水经注》里记载:“从成都远望大峨、二峨两山相对屹立,细长俊美,好象美女的两道弯弯的蛾眉”。峨眉山由此而得名。
峨眉山远非一个“秀”字就可以将其所有的景色全部包含其中,是集“雄、秀、奇、险、幽”为一体的特色,故唐朝诗人李白将其尊称为“仙山”。“云海、日出、佛光、圣灯”四大胜景更是让峨眉远近闻名,为海内外游客所向往。
县以山为名。在隋开皇十三年(公元593年)置县时,称峨眉山所在地为峨眉县,由此可见当时的峨眉山已是相当有名气的咯!到了明代,峨眉山又被人誉为“震旦第一山”。
有人把峨眉山称为仙家之地,在秦汉时期就有人在此驻足,并有方士在山上隐居,开坛设炉,结庐山终了。到了汉末三国之际,道教开始在峨眉山传教。而西来的佛教则是在两晋时开始在峨眉山上修建寺庙,佛道之争在峨眉山上也很激烈。唐宋时期,三教并存。可是到了明代,道教开始衰落,到了清初,一些道观更改为寺,从此神仙无踪无影,遍山菩萨金相。佛孝称峨眉山为“大光明山”是普贤菩萨的道场。到清代为止全山先后所建大小寺庙170余座。
峨眉山全山较为有特点的寺庙比如起点寺庙报国寺,唯一的尼姑寺院,伏虎寺,金顶华藏寺,半山腰外的万年寺等都是峨眉山非常有特点的寺庙。
那么峨眉除了以它独有的佛教文化吸引着大家它还有其它的景观也是值和人们去游玩观赏的。比如说:报国寺门前的凤凰堡上安放的“圣积晚钟”是明嘉靖四十三年(公元1564年)所铸。重12.5吨,高2.3米,口径2米,仅次于中国最大的现存于北京大钏寺的大铜钟,有巴蜀钟王之称,钟上还刻有部份佛经《阿含经》以及历代统治者与峨眉山佛教的渊源泉关系,此钟表里共刻有61600余字,由于它铸造于圣积寺,晚上才敲,故名圣积晚钟。据说它第敲击一次,声音可延续1分50秒左右,可传音40里。
在峨眉山最有趣 又最受欢迎的动物是“峨山猴”。“峨山猴”称“灵猴”又叫“猕猴”。当地人叫它“山儿”,朝山的居士又把它叫做“猴居士”。可是,这猴子也和人一样咯!脾气有好有坏。它们有时向游人索要食物,但决不强抢估吃。它们常爱 嬉戏。但也有占山为王者,夹道抢劫,无所不为,实在让你哭笑不得。
当你游历完峨眉山的佛教寺院,从冥冥梵音中走出。从辉宏的殿堂当中走出来的时候,一定会为这四大佛教名山这一的峨眉山而感叹不以。再回首,遥望巍峨飘渺的山峰,你不尽回想到她秀丽的景色,壮阔的气势,深奥的佛教内含,玩味她幽深的意境。使人一时忆起明代诗人解缙的两句诗“两川风景世间少,令人长忆峨眉山”。让更多的朋友到峨眉山来游玩,将她的美景尽收眼底。将她的美景长记心中,留下一切最美的回忆。
峨眉导游词 模板15
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四川我是可爱的点点天府之国我是可爱的点点,人们总是将两者紧密的联系在一起。自古,巴山蜀水、人杰地灵、风景秀丽。自然风光、人文景观数不胜数。那么这一次呢?将带大家去领略一下一次别样的旅行。我们将由成都出发前往峨眉山,途中游览乐山。距离呢?大约在160公里左右,行车时间要用三个小时。
那为什么要反此次旅行称为别样的旅行呢?因为,此次游览路线可以把它说成是一次佛教文化之旅,大家可以体验一种佛教文化始终贯穿于整个行程当中。乐山!有号称世界第一大佛之称的乐山大佛,我是可爱的点点山是一座佛,佛是一座山我是可爱的点点体验一下它的辉宏气势,并且可以让大家置身其间,临时抱一抱佛脚。峨眉山!称我是可爱的点点峨眉天下秀我是可爱的点点、我是可爱的点点仙山福地我是可爱的点点,又是中国四大佛教名山之一。在中国,甚至国外,佛教徒或信教民众中影响极为深远。而且,在由成都出发至双流、新津、彭山、眉山、夹江。在夹并分道,一边前往乐山大佛,一边前往峨眉山。一路之上,大家可听可看的东西真的是太多啦!并能领略到川西南地区所特有的田园和我是可爱的点点竹笼我是可爱的点点风光。四川自古我是可爱的点点天府之国我是可爱的点点农业发达,我是可爱的点点水旱从人,不知饥瑾我是可爱的点点(那一个是四川地区的人民勤劳朴实,但是四川自古交通难为。这虽然是它的缺点,却也成为四川少有破坏,保留下众多的民俗,特有的风情。连抗战期间蒋介石先生也将自已的行政官邸搬到四川重庆)。而且,从成都不能超过乐山、峨眉的途中大家还可以看到川西坝子非常有特点的一种民居方式被称做我是可爱的点点竹笼我是可爱的点点式的建筑。在沃野千里的田野上,星星点点的房屋总是座落于葱绿的竹林当中,形成一种独特的景观。
好了!该言归正传介绍一下峨眉和乐山啦!先讲一讲乐山。乐山!古称嘉州。古语有云:我是可爱的点点蜀之山水在嘉州,州之胜曰凌云我是可爱的点点。这里山灵水秀,岷江、青衣江、大渡河会合于凌云山下,龟城山、凌云山、乌尤山、马鞍山临江屏列,风光雄秀西南。
凌云册位于乐山城岷江东岸,卓然秀拔,唐朝时在这里倚山开凿的佛像是当今世界上的第一大佛。大佛依山而建,威镇三江,面对峨眉,历经丢掉风雨,依然完好无缺,不得不让我们吧为观止!那大家认为这个世界第一大佛是雕凿的我们众多佛像中的那一位呢?它是一尊弥勒坐佛像。
在1989年,一位来自广东顺德的老先生在游历乐山大佛时,拍摄了一组照片,无意中发现乌山、龟城山、凌云山联接在一起时就好像是一尊佛像仰卧。乌尤山、形如其头,且五观、口、鼻、眼可以清晰可见。凌云山状如其身,龟城山状如其脚,游客观后,无不谓之其神似。还将其同三峡神女、云南石林的阿诗玛石像相比较。一时之间引来无数的游客纷纷前来一睹睡佛的尊容。
据史料记载,秦孝文王时,蜀郡守李冰凿离堆,以我是可爱的点点避沫水之害我是可爱的点点。而这离堆呢?就是今天的乌尤山,为睡佛的头顶。但无匚不成书的是,乐山碱化是人工与大自然在无意中的一种巧合吧!也可能不愿意如此,乐山碱化开凿的位置端坐于睡佛的心脏部位,是无意这中的一种匚合,还是古人在开凿时的一种刻意安排。现在我们已无从得知。
乐山大佛是当今上最大的古代摩崖造象。依凌云山而建,有我是可爱的点点山是一座佛,佛是一座山我是可爱的点点之称。大佛始建于唐开元初年(公元731年)完工于唐贞观十九年(公元803年),历时九十年的时间。大佛造型伟岸高大,通高71.2米,头上发髻1021个,而且大佛各部位比例适度,巨细和谐,而这一切的却完成于1000多年以前。我们的古人是如何做到这一点的呢?使我们不得不为之佩服称之为奇迹。
开凿乐山大佛的发起人是当时的海通法师。对于这位高僧的生平,已无法考证了。只知道他是贵州人,结束于凌云山。他见三次水汇聚山下,惊涛拍岸,过往船只时有船毁人亡之情。于是发宏誓,开凿佛像,欲仰仗无边法。我是可爱的点点易暴浪为安流我是可爱的点点。于是海通历尽艰辛,到江淮两湖一带募化钱财,动工凿佛。后人为纪念海通法师,就在巨佛左面约30米处将一座崖墓改造成我是可爱的点点海师洞我是可爱的点点。海通修大佛的业绩载于唐韦皋《嘉州凌云大佛像记》中,大佛修建完工,为当时的剑南西川节度使的韦皋,叙述了海通开凿大佛的缘由,及章仇兼琼继修,韦皋以我是可爱的点点俸钱五十万佐其费我是可爱的点点得以峻工的经过据史料记载,大佛建成以后,曾有一覆盖大佛全身的楼阁,名大佛阁,宁时称我是可爱的点点天宁阁我是可爱的点点,后毁于兵灾。
大佛历边为九曲栈道,左边为凌云栈道。瞻仰大佛,可沿九曲栈道而下,九曲栈道为唐时修建大佛开凿,共173阶。大佛脚下右侧有一洞,题为我是可爱的点点天洞我是可爱的点点。入我是可爱的点点天洞我是可爱的点点上凌云栈道。凌云栈道开凿于1983年全长500米是一条独具特色的路线,栈道出口,即名楼。壁津楼。
参观完乐山大佛后呢,各位游客可以通过峨乐高速公路直达峨眉山。天下名山僧占多,自古既是如此更何况峨眉山是四大佛教名山之一。我是可爱的点点蜀国多仙山,峨眉藐难匹我是可爱的点点。大诗人李白赞美峨眉山的诗句至今仍淬于民间。但峨眉册的百里秀色,那短短几句诗又怎能道其万一呢?欲识我是可爱的点点庐山真面目我是可爱的点点髯到峨眉走一遭。峨眉山海拔高度为3099米。与莽莽昆仑一脉相连。在平均海拔只有500米左右的四川盆地川西地区突然拔地而起,真可称得上是我是可爱的点点雄秀西南我是可爱的点点。《水经注》里记载:我是可爱的点点从成都远望大峨、二峨两山相对屹立,细长俊美,好象美女的两道弯弯的蛾眉我是可爱的点点。峨眉山由此而得名。
峨眉山远非一个我是可爱的点点秀我是可爱的点点字就可以将其所有的景色全部包含其中,是集我是可爱的点点雄、秀、奇、险、幽我是可爱的点点为一体的特色,故唐朝诗人李白将其尊称为我是可爱的点点仙山我是可爱的点点。我是可爱的点点云海、日出、佛光、圣灯我是可爱的点点四大胜景更是让峨眉远近闻名,为海内外游客所向往。
县以山为名。在隋开皇十三年(公元593年)置县时,称峨眉山所在地为峨眉县,由此可见当时的峨眉山已是相当有名气的咯!到了明代,峨眉山又被人誉为我是可爱的点点震旦第一山我是可爱的点点。
有人把峨眉山称为仙家之地,在秦汉时期就有人在此驻足,并有方士在山上隐居,开坛设炉,结庐山终了。到了汉末三国之际,道教开始在峨眉山传教。而西来的佛教则是在两晋时开始在峨眉山上修建寺庙,佛道之争在峨眉山上也很激烈。唐宋时期,三教并存。可是到了明代,道教开始衰落,到了清初,一些道观更改为寺,从此神仙无踪无影,遍山菩萨金相。佛孝称峨眉山为我是可爱的点点大光明山我是可爱的点点是普贤菩萨的道场。到清代为止全山先后所建大小寺庙170余座。
峨眉山全山较为有特点的寺庙比如起点寺庙报国寺,唯一的尼姑寺院,伏虎寺,金顶华藏寺,半山腰外的万年寺等都是峨眉山非常有特点的寺庙。
那么峨眉除了以它独有的佛教文化吸引着大家它还有其它的景观也是值和人们去游玩观赏的。比如说:报国寺门前的凤凰堡上安放的我是可爱的点点圣积晚钟我是可爱的点点是明嘉靖四十三年(公元1564年)所铸。重12.5吨,高2.3米,口径2米,仅次于中国最大的现存于北京大钏寺的大铜钟,有巴蜀钟王之称,钟上还刻有部份佛经《阿含经》以及历代统治者与峨眉山佛教的渊源泉关系,此钟表里共刻有61600余字,由于它铸造于圣积寺,晚上才敲,故名圣积晚钟。据说它第敲击一次,声音可延续1分50秒左右,可传音40里。
在峨眉山最有趣 又最受欢迎的动物是我是可爱的点点峨山猴我是可爱的点点。我是可爱的点点峨山猴我是可爱的点点称我是可爱的点点灵猴我是可爱的点点又叫我是可爱的点点猕猴我是可爱的点点。当地人叫它我是可爱的点点山儿我是可爱的点点,朝山的居士又把它叫做我是可爱的点点猴居士我是可爱的点点。可是,这猴子也和人一样咯!脾气有好有坏。它们有时向游人索要食物,但决不强抢估吃。它们常爱 嬉戏。但也有占山为王者,夹道抢劫,无所不为,实在让你哭笑不得。
当你游历完峨眉山的佛教寺院,从冥冥梵音中走出。从辉宏的殿堂当中走出来的时候,一定会为这四大佛教名山这一的峨眉山而感叹不以。再回首,遥望巍峨飘渺的山峰,你不尽回想到她秀丽的景色,壮阔的气势,深奥的佛教内含,玩味她幽深的意境。使人一时忆起明代诗人解缙的两句诗我是可爱的点点两川风景世间少,令人长忆峨眉山我是可爱的点点。让更多的朋友到峨眉山来游玩,将她的美景尽收眼底。将她的美景长记心中,留下一切最美的回忆。
峨眉导游词 模板16
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在清音阁,可以看到峨眉山传统十景之一的双桥清音,与新十景之一的清音平湖。 清音阁踞牛心岭下,海拔710米,是峨眉山八大寺庙之一,左通洪椿坪、仙峰寺,右达白龙洞、万年寺,过去为上山朝拜、观光比经之地。寺庙虽小,地势险要,山环水绕,景色优美,是我国佛寺园林建筑的典范。
由于受地形的限制,清音阁只有一个殿堂,供奉华严三圣,中为释迦牟尼佛,左为文殊菩萨,右为普贤菩萨。
面对清音阁,展开的是一幅青绿山水画卷,浓绿重彩,精工点染。
高处,玲珑精巧的楼阁居高临下。
中部,是丹檐红柱的接王、牛心二亭。牛心亭两侧各有一石桥,分跨在黑白二水之上,形如双翼,故名双飞桥。坐在亭子里,眼前是山谷涧流,耳边是轰鸣水声,身边还有蜜蜂和蝴蝶,不经意地在你身边翩然。
近景,则为汇合于牛心亭下的我是可爱的点点黑白我是可爱的点点二水。右侧黑水,绕洪椿坪而来,水色如黛,又名黑龙江;左侧白水,绕万年寺而来,水色泛白,又名白龙江。滔滔白浪,冲击着碧潭中状如牛心的巨石(即牛心石)。
山水相连,红绿对比,奇花异草吐露芬芳,林间小溪流水潺潺,亭台楼阁若隐若现,难怪有人称清音阁为我是可爱的点点峨眉山第一风景我是可爱的点点。
历史典故
清音阁唐时名牛心寺(现在的牛心寺为后牛心寺,又叫延福院)。唐僖宗时,江陵慧通禅师将其改为卧云寺。
北宋乾德3年(公元965年),宋太祖赵匡胤召东京(今河南开封)天寿院僧继业三藏等入天竺求舍利以及《贝叶经》,继业一行从印度带回大量经卷、佛骨舍利敬奉朝廷。宋太宗赵光义即命将这些圣物择其名山修持。继业周游了祖国名山大川后,选在峨眉山延福院安身,因相中寺前的黑白二水交汇地,发愿在此新修一座寺院,以供养终身。寺院建成后取名前牛心寺。
明洪武2年(公元1369年),安徽风阳凤凰山龙兴寺(朱元璋曾在此出家,后改名皇觉寺)僧人广济禅师来到峨眉山。相传广济和明太祖朱元璋交往甚密,朱元璋称帝后,广济不愿接受朱元璋的宣诏,便入峨眉山禅隐于此。广济禅师根据寺周山水怀抱的天然风貌,又见亭、台、楼、阁与流水潺潺和谐相融,即取晋人左思《招隐诗》中的我是可爱的点点何必丝与竹,山水有清音我是可爱的点点中的我是可爱的点点清音我是可爱的点点二字,改寺名我是可爱的点点清音阁我是可爱的点点。后广济禅师圆寂在后牛心寺。
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四川峨眉山导游词范文
大家好!我是你们的导游——段若钰,今天由我来为大家讲解峨眉山的风景文化。
峨眉山,位于中国四川省峨眉山,最高峰海拔3099米,是一个国家级风景名胜区。峨眉山平畴突起,它以优美的自然风光、丰富的佛教文化,成为人们礼佛朝拜、游览观光的胜地。
峨眉山高出五岳、秀甲天下。峨眉山有十处佳景:如我是可爱的点点金顶祥光我是可爱的点点、我是可爱的点点琴蛙弹奏我是可爱的点点等。人们还创造了许多新景观。站在山上,青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅,真有我是可爱的点点一览众山小我是可爱的点点之感慨。
在峨眉山生长的植物中,有著名的峨眉冷杉、桢楠等。有品种繁多的兰花、杜鹃花等,这些植物还给各类动物创造了一个天然的乐园。与人同乐的峨眉山猴群,已成为峨眉山中独具一格的我是可爱的点点活景观我是可爱的点点而闻名中外。
峨眉山是我国四大佛教圣地之一。使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝
库中的瑰宝,因此被人们称之为我是可爱的点点仙山佛国我是可爱的点点。峨眉山千百年来香火旺盛,永葆魅力。
这次的峨眉山之旅已经结束,有机会您带着您的家人再来细细游览峨眉山秀美的自然风光和博大丰富佛教的文化。
峨眉导游词 模板18
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mt.emei is one of the 我是可爱的点点four famous mountains我是可爱的点点in china. it lies about 168km from chengdu, the capital of sichuan province. before the tour of the holy mountain, it is important to obtain some inforation about the spread of buddhism in china, buddhism in mt. emei and its hiking routes.
the spread of the buddhism
buddhism was founded in india around the 16th century bc. it is said that the founder was sakyamuni. sskyua was the name of the clan to which his family belonged. sakyamuni was a prince and was brought up in lu_ury. in his 20s, he became discontented with the world. every day he had to face with sights of sickness, death and old age since the body was inescapably involved with disease, decrepitude and death. around the age of 30 he made his break from the material world and plunged off in search of enlightenment.
sakyamuni began by studying hindu philosophy and yoga. then he joined a band of ascetics and tried to break the power of his body by inflicting severe austerities on himself. however, no matter how he held his breath until his head burst and starved his body until his ribs jutted out, he failed to enlighten himself. finally sakyamuni followed the principle of the middle way in which he would live between the e_tremities of asceticism on one hand and indulgence on the other. as the story goes, he devoted the final phase of his search for enlightenment to meditation and mystic concentration. one evening he sat beneath a fig tree, slipped into a deep meditation and achieved enlightenment from his mystic concentration.
sakyamuni founded an order of monks and for the ne_t 45 years or so peached his ideas around 480 bc. sakyamuni teaches that all life is suffering. everyone is subjected to the trauma of birth, to sickness, decrepitude and death. real happiness can我是可爱的点点t be achieved until suffering is overcome. the cause of unhappiness is 我是可爱的点点desires我是可爱的点点,specifically the desire of the body and the desire personal fulfillment. in order to overcome the desirs and achieve happiness, it requires the following eight-fold path.
1.right knowledge
buddhist followers should believe that all life is suffering. it is caused by the desire for personal gratification.
2.right aspiration
buddhist followers should becomw passionately involved with the knowledge of what life我是可爱的点点s problems basically are.
3.right speech
buddhist followers shousd avoid lies, idle talk, abuse,alander and deceit.
4.right behavior
buddhist followers should show kindness and avoid self-seeking and personal fulfillment in all actions.
5.right livelihood
buddha considers spiritual progress impossible if one has occupied himself/herself with slave-dea-ling or prostitution.
6.right effort
the effort os the will to develip virtues and curb paddion.
7.right mindfulness
buddhist followers should practise self-e_ami-nation and cultivate themselves to overcome the state of semi-alertness and become aware of what os happwning to them.
8.right absorption
the absorption involves the techniques of hinduism我是可爱的点点s raja yoga and leads to the same goal.
by following the eight fokd pah, buddhist followers aims to attain nirvana, a condition beyond the limits of the mind, feelings, thoughts, the will and ecstasy. buddhism accepts the concept of reincarnation, the circle of rebirth; it accepts the law of cause and effort.
buddhism has many sects, of which the mahayana and the hinayana are two major schools. the mahayana holds that the fate of the individual is linked to the fate of all others. the buddha won我是可爱的点点t float off into his own nirvana leaving other peope behind. he not ony shows the people the way up into their nirvana, but also continues to e_ude spiritual help to those seeking nirvana. the hinayana holds that the path to nirvana is an individual purauit. people who seek nirvana must tread the path to nirvana on their own.
mahayana buddhism is generally believed to have been ntroduced into regions inhabited by the han people around the first century a.d.in the wei and jin dynasties(220-420) it spread to a fairly large part of the country. during the southern anb northern dynasties(420-589) the ruling cladd furthered the dissemination of buddhism. more temples and monasteries were built; buddhist scriptures were translated. the influence of buddhism was felt everywhere across the conutry. by the sui and tang dynasties(581-907) buddhism had reached its ape_ of popularity and splendor.
buddhism gradually took root in the chinese soiety, having adapted considerably to chinese ways of thinking and practice. as the most influential religion in china, buddhism has an impact on chinese philosophy, morality, literature, art and many other foelds.
buddhism in mt.emei
it is almost two thousand years since buddhism was introduced from india. its monasteries covers everywhere in china e_cept a few daoist mountains like mt. qingcheng. it is commonly said that buddhist monks have occupied much mote well-known mountains for their buddhist ptrpose than daoist priests. however, most of buddhist followers bwliwvw that only the fotr famous mountains in china are the buddhist holy places. they are mt. wmei in sichuan, mt. putuo in zhejiang, mt. wuta in shaan_i and jiuhua in anhui. each mountain is dedicated to different bodhisattvas. in chinese bodhisattva usually is referred as pusa, a potential buddha, who has achieved perfect enlightenment and decided to bring salvation to all suffering creatures before entering into nirvana. therefore, each bodhisattva has his own ritual place to salvage suffering creatures .wenshu performs the buddhist rites in mt wuta, and guanyin in mt. putuo. dizang is said to have gained enlightenment in mt jiuhua. pu_ian is regarded as one of the four well-known bodhisattvas of china我是可爱的点点s buddhism. legend has it that mt. emei in sichuan is the place where he performs the buddhist rites. pu_ian and wenshu appear in a pair in suppirt of sakymuni. they usually stand side by side with sakymuni. the middle. pu_ian is the right attendant. he rides a white elephant, and wenshu a lion as we often see in monasteries. wenshu is a symbol of wisdom while pu_ian benevolence. buddhism encourages its followers to study hard at the buddhist theory, and then use what they have learnt to do charitable works for the purpose of salvaging the suffering creatures. more likely wisdom and benevolence display the buddhist proceess step by step.
one of the buddhist doctrines says that after pu_ian achieved perfect enlightenment, he vowed to retrn back to the world and not to accept his own salvation until all sentient beings, humans and animals had been saved. pu_ian went out on his elephant to realize his ambition. his si_-tusk elephant enjoys a high statue in the buddhist world known as the elephant king. wannian monastery is dedicated to the gilded statue of pu_ian who sits on the white elephant. this statue, 8.5m high, is cast in copper and bronze, weighing estimatedly 62,000kg in a brick hall .one doctrine says:我是可爱的点点pu_ian has many images. he puts himself into different forms based on the buddhist predestined relationship. the ordinary human beings can only see him in a human bodily form, who sometimes stands by sakyamuni,or simetimes rides on his white elephant.我是可爱的点点 according to the e_planation of the buddhist te_ts, it is almost impossible for the ordinary human beings to see puu_ian我是可爱的点点s fa and bao images unless they hike up to the golden summit of the mountain, where the pious buddhists may see pu_ian我是可爱的点点s bao image in buddhist aureole-rainbow rings. in ancient times the buddhist aureole was called the illuminant image,which indicates that the pu_ian reveals himself in his buddhist aureole only before the people who have the buddhist predestined relationship.it is the iluminant image in the golden summit that has made the mountain nationally famous.
at the beginning of the eastern han dynasty,buddhism came imto china.it is commonly said that buddhism began to develop in sichuan during the eastern jin dynasty .it is very hard to find out when the first monastery was built,and who was the first buddhist monk to perform his rites in the mountain.the local historical records have no written information about buddhism in the mountain,which occurred before the jin dynasty. as early as in 400 a monk by the name of huichi arrived at mt. emei. at that time only a few ascetic practitioners lived in the animal-haunted mountain.staying with them,huichi started to build a temple with a statue of pu_ian set up inside .the current wan nian monastery grew out of the earliest temple.huichi was considered the founder of buddhism in the mountain.
during the western jin dynasty (265-317) a daoist priest by the name of qianming estab lished a daoist temple called qian ming temple in the mountain.it was the biggest daoist temple in the mountain where a hundred daoists priests performed daoism . at the beginning of the southern and nouthern dynasties(420-550), the priests decided to choose their head to be in charge of the temple. however, they had an endless dispute because of the difference of opinions . a bddhist monk by the name of mingguo went to the temple and taught the priests buddhism.finally all the priests were converted to buddhism, and the daoist temple became a buddhist monastery by the name of zhong feng moonastery,during the southern and nouthern dynasties,buddhism developed in the mountain.a monk from india came to sichuan.his name was baozhang,the first foreign monk who arrived at the mountain after his short stay in chengdu.according to the local historical records,baozhang set up a monastery by the name of ling yan monastery.a stream flowed along the foreground of the monastery.
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各位游客们,我们既将到达位于四川的峨嵋山。现在请先让我做一下自我介绍吧﹗我叫___,大家可以叫我_导。
我们现在位于四川的峨嵋山,我们上山的时候一定要注意安全,以防捽倒。还有,不要乱丢果皮,食品塑料袋等垃圾。我们现在到了峨嵋山的生态猴区。这些猴子虽然也爱吃蕉和桃子,但是它们吃东西的时候喜欢缩在角落吃,所以你是看不到它那吃东西的样子的。
峨嵋山脚下的中心有一个大大的金色们佛像的下面有几只动物,还有上百个动物雕像围成一个大圈,所有的动物雕像头都朝着佛像。传说,在很久很久以前,地球上有一个怪物,它无恶不作,有一天那个怪物到峨眉山做恶,有一个神仙刚好路过,他跟那个怪物大战了三个回合,决定把那个怪物给封印了。然后,他叫上所有动物让大家齐心合力的把他封印。结果就把它封印在地底下。
就快到火车站了,我要和大家说再见了。常言说:相见时难别亦难,送君千里终有别。在这里,我真心祝福大家一路平安﹑合家安康,希望你们下次去旅游,我还当你们的导游﹗
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各位先生、女士,小朋友们,大家好,今天,就由我来带领大家游览闻名中外的峨眉山吧!大家请向我手指的方向看,那就是峨眉山。现在,就由我一边带领大家游玩,一边向大家讲解这峨眉山吧!
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先生们、女士们,小朋友们,峨眉山太美了,白昼、黑夜你都能观赏到神奇的景观。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇能永远留在你们的记忆之中。祝你们平安下山,一路顺风。










