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论语读书心得体会范本怎么写(精选8篇)

发布时间:2025-09-22 11:10:02 查看人数:53

论语读书心得体会范本

【第1篇】论语读书心得体会范本怎么写1100字

《论语》,记载的是孔子与他的学生的对话。它是一部对我们很重要,教我们如何做人,学习,是我们必读的名著。论语里有一句话:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”这简简单单的一句话,就讲出了做人的几个道理和学习的方法,给予我们启迪,也指引我们学习的方向,目标。而“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”告诉了我们要孝敬父母,尽孝的方法。说明了做人要知恩图报,孝敬父母。许许多多,说都说不完。人只要按照《论语》里所要求的,做到其中的一点就比许多人好多了。

总之,《论语》记载了仁,孝,信等道德范畴,是我们须认真阅读、学习的一部典籍。作为一个略知一点中国历史的中国人,我认为,在几千年的历史长河中,很少有著作能够《论语》这样长久而深远地影响着中国的历史。也正因为这样,我对《论语》的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读,也从不敢随便发表什么评论。据中学的历史课本记载,从汉代董仲舒罢黜百家开始,一直到清末,《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想,统治了中国思想界达两千年之久。

事实上,这两千年中,官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。因为论语讲“礼”、讲“仁”;讲“忠”,将“孝”;或许也因为《论语》中讲“民可使由之,不可使知有人说我的这种言论是在抹杀中国古代优秀的文化。其实不然。我主张打-倒的,是那个作为思想枷锁的《论语》,是那个用所谓的“仁义道德”(鲁迅语)来禁锢人们的思想的《论语》。将其打-倒,反而有助于我们从全新的角度认识《论语》。首先,论语源自生活。和西方的很多道德_著作不一样,他没有对某一个问题的深入专门的论述,他只是一个个生活中的片断,并且其中的角色并没有意识到他们的言语将被记录下来。所以显得十分自然。正是因为《论语》来自生活,是生活鲜活的再现,所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为,与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。

我们怎样读《世说新语》的我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的),一定不会去分析它的中心,分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录,以一种闲心来读它。我觉得,其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处,拊掌一笑,自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。若要用一句话来归纳《论语》讲了什么,我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做,做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书,自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读,到故纸堆中去寻找疑问的解答。

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写心得体会其实挺讲究方法的,尤其是针对《论语》这样的经典书籍。刚开始得把书好好读一遍,别急着写,先把那些重要的章节记下来,什么“学而时习之,不亦说乎”之类的,心里有底了再动笔。有些人喜欢直接摘抄几句名言警句,但这远远不够,最好结合自己的生活体验去理解。

我以前就遇到过一个问题,就是刚开始写的时候,总觉得应该把书里的每一句话都解读一番,结果写出来的东西又臭又长。后来才明白,重点不是面面俱到,而是抓住一两个点深入挖掘。比如说孔子讲“君子不器”,我就琢磨了一下,这到底是什么意思?是不是说做人不能太死板,要学会灵活变通?这么一想,思路就清晰多了。

写的时候千万别光顾着堆砌辞藻,有时候语言太华丽反而会掩盖思想。我觉得朴实一点更好,就像跟朋友聊天似的,把自己的想法说出来就行。当然,偶尔也会出现一些小差错,像我把“吾日三省吾身”写成了“吾日三醒吾身”,仔细想想也没什么大不了的,只要不影响整体的意思就行。

书写注意事项:

引用的时候要注意分寸,不是说引用越多越好。有时候用自己的话把道理阐述清楚,比直接搬用原文更有说服力。像我写到“三人行必有我师焉”时,就试着从身边找例子,比如工作中同事的优点,朋友的闪光点,这样写起来就不会显得空洞。

再一个,写心得体会还得有点耐心,有时候写着写着就会卡壳,不知道该怎么继续下去。这时候不妨停下来歇会儿,喝杯茶,或者散散步,等脑子清醒了再回来写。反正也不是一天两天就能完成的事,慢慢来嘛。

小编友情提醒:

记得把写好的东西多读几遍,看看有没有不通顺的地方。有时候自己写的时候觉得没问题,但读出来就发现有些句子特别拗口。这种情况就需要修改一下措辞,让它更流畅些。当然,有时候也会不小心漏掉一些标点符号,这点得留心,不然会影响阅读体验。

【第2篇】于丹论语读书心得体会800字怎么写650字

于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人,使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度,真是一本难得的好书!她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述,用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛,那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活!

人生在世,面对生活、工作的“三省吾身”之外,或行我们更多的是包容,于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到,“你宽容一点,其实给自己留下来一片海阔天空,胸怀无限大,很多事情自然小了”。面对那些“利”字当头的人,或许我们更应该坦荡处之、平淡视之、淡漠待之,正所谓有容乃大,“君子坦荡荡,小人长戚戚”。

《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人,稍微留一点分寸,有一点余地,这一点非常像禅宗里面所说的一个境界,禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆,是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了,月一旦全圆,马上就要缺损了,而未全开未全圆,就是你内心有所期待,朋友之道,亲人之道,皆是如此。稍微留一点分寸,海阔天空。

总之,在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得,真的能给人以心灵净化,如一丝清泉沁人心脾,让人陶醉,给人以启迪。与友宽容,与同事宽容,与亲人宽容,与生活中一切给予宽容,播种乐观、豁达的处世态度,我想收获的就是一种熠熠生辉、一种和谐的美。宽容是人生的哲学,但更是一种境界吧。

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写心得体会其实是个挺有意思的事,尤其是像《论语》这样的书,里面藏着好多古人的智慧。刚开始看的时候,可能会觉得有点绕,毕竟年代太久远了,很多字词都跟现在不一样。不过,慢慢琢磨就能明白不少道理。

我第一次读《论语》,是跟着朋友一起的。他跟我说:“这书好,能教你怎么做人。”我就开始翻,看到孔子说“学而时习之”,当时就觉得这话说得挺实在。后来想想,这不就是告诉我们学习不能光听一遍就完事,得反复练习才行。我觉得这个道理放在今天也适用,不管学什么,都得花时间去巩固,不然学了等于白学。

写心得体会也不是单纯抄书里的句子就行。得有自己的想法,就像剥洋葱一样,一层层剥开那些话背后的深意。比如孔子讲“己所不欲,勿施于人”,听起来简单,可真要做到不容易。我在工作中就遇到过类似的情况,有次同事做错了事,我很想责备他,但转念一想,要是换作是我,被这么指责会不会心里不好受?这样一想,话到嘴边又咽下去了。现在回想起来,这大概就是“己所不欲,勿施于人”的一种实践吧。

还有一次,我读到孔子提到“君子不器”,当时没太懂。后来慢慢明白,这句话的意思是说,一个真正有修养的人不能只像一件器具那样固定用途,而是要懂得变通。这让我想到自己以前的工作态度,有时候太拘泥于某件事该怎么去做,反而把自己给困住了。后来试着调整心态,发现事情处理起来顺畅多了。

不过,写心得体会的时候,也不能一味地照搬别人的理解。每个人的经历不同,感悟也会不一样。比如有些人可能觉得孔子讲的“三人行必有我师焉”特别实用,因为他们在生活中真的遇到过值得学习的人。而有的人可能觉得孔子的某些话离自己的生活太远,理解起来费劲。这就看你个人怎么看待了。

写的时候,最好把自己的真实感受写出来,哪怕有时候表达得不太清晰也没关系。毕竟写心得体会不是为了给别人看,主要是梳理自己的思路。有时候写着写着,会发现自己对某些问题有了新的认识,这本身就是一种收获。

【第3篇】于丹论语心得读书心得体会怎么写5200字

《于丹《论语》心得》从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,从独特的个性视角出发来解读《论语》。以下是小编整理的《于丹论语心得》读书心得体会,欢迎大家参考!

《于丹论语心得》读书心得体会

读于丹说论语,让我领略到的就是这样一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对身边朋友的理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。回顾自己平时的工作和生活,也会经常遇到不愉快的事情,如与家人因琐事产生分歧、和家人闹矛盾,工作中与同事有时会产生摩擦,与家长产生摩擦,面对不如意的学生会生气…看过《论语》心得让我明白了自己给别人带来烦恼的同时自己也很苦恼。让我找到了克服生活中不愉快的好方法。

人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,手机版可以被放得很大很大,放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗哲泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己甚的态度。论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循善诱的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情。

《于丹论语心得》读书心得体会2

最初知道“孔子”其人,是在“批林批孔”、“读书无用”那个年代,当时的大街小巷、机关、学校无处不见“打倒孔丘”的标语,但对其“腐朽”的儒家思想只是模模糊糊、知其然不知其所以然。后来有机会读到《论语》,却也只是零零碎碎地读,对其中精深远遂的思想未能体味,更对那些个“之乎者也”提不起兴趣而束之高阁。直到看了央视《百家讲坛》,于丹老师以其清新流畅的风格,散文般和缓优美的语言,通俗易懂的故事,以及女性特有的细腻情感,为我们带来的令人耳目一新的《论语》解读后,我买来了《于丹 <论语> ;心得》。近日休假在家,有时间静心阅读了这本书,读后让人感觉如沐春风,有一种心灵的触动。

孔子是一位伟大的哲学家范文网、政治家、教育家,《论语》是记载孔子及其门人的言行录。孔子的儒家思想,备受历朝历代君主的推崇,也一直影响着中国思想文化的发展,就是在物欲横流、信息爆炸的当今社会,仍然闪烁着真理和智慧的光芒。于丹老师笔下的孔子朴素平和、谦虚贤达,博学睿智,平易近人,时时为我们传递着一种博大、仁爱和快乐。于丹老师用其独到的眼光和快乐的感悟解读《论语》中深刻而又广博的人生哲理,从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七个方面分别阐述自己的心得,如“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的”、“《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的,温暖的生活态度”、“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。我最欣赏的,也就是于丹老师对《论语》的这种简单,快乐的感悟。

怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的、快乐的生活?秘诀就是去找到内心的安宁。于丹老师讲了个小故事:同为花岗岩,台阶不服气地向佛像抗议,“你看我们本是兄弟,来自同一个山体,凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊?”佛像淡淡地说:“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位,而我是经过千刀万剐才得以成佛。”通过这个故事,我把内心的安宁理解为:平和。以乐观向上、闲适超逸的性情融入环境;主动积极、坦荡旷达的胸襟投入工作;快乐愉悦、真实自然的心情拥抱生活,我们的心灵深处就会充满阳光、自信,生命就会快乐豁达许多,就能如孔夫子教导我们那样,去寻求内心的安宁。当然,要达到孔圣人的境界和于丹老师所说的那种和缓、从容谈何容易,必须经历千锤百炼方能修成正果,但不断地“修身养性”,逐步提升自己,努力追求内心的淡定和坦然是必要的,至少他可以让我们少一点烦恼,多一些快乐,在日益繁盛而迷惑的物欲世界中让心灵找到归宿地与栖息地。

于丹老师告诉我们:“幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,与内心相连。”面对“这样浮躁、竞争又这么激烈”的当今时代,“我们的眼睛总是看外界太多,看心灵太少”,我们应该向内寻求心灵的力量,以平和的心态去对待人生的缺憾与苦难,“生活中会有许多不如意,甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们可以改变的是看待这些事情的心情和态度”、“既然生死、富贵这些事情都是天命所归,个人无法决定也无法左右,那就要学会承认并且顺应”。人的一生不可能事事顺意,一帆风顺,总会遇上种种沟沟坎坎,有如行驶在海上的船,一定会遇到风雨,甚至巨浪,所以首先要正确面对,学会接受它、善待它,但不是被动的、消极的接受,应该是以一种积极的、乐观的心态去弥补、去看待。没完没了地纠缠其中,一遍遍地呼天号地,一股脑地去怨天尤人,只能痛上加痛,不能自拔,既有害身心,又于事无补。该放下时且放下,就像老和尚与小和尚的故事,换一种宽容的心态去面对,就会有不同的心境,予人宽容,就给自己留下了一片海阔天空。

《于丹 <论语> ;心得》,不故作高深,不矫情卖弄,没有寻章摘句,没有引经据典,没有从教条到教条、从书本到书本的搬家,娓娓道来,循循善诱,将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的凡人,把闪烁着真理光芒的朴素语言和一些富有哲理的故事结合在一起,传递给人们一种温暖的思想力量,既通俗易懂又意味深长。虽然对于丹老师的观点不能百分之百的认同,但读后让人豁然开朗,淡然微笑,还让人掩卷而思,浮想联翩,真可谓服了一剂“心灵鸡汤”。

最后借用于丹老师的一句话为结束语:“人的一生不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子,它成为我们的不朽,成为我们的墓志铭。”

《于丹论语心得》读书心得体会3

最近一直在看于丹教授的《论语》心得,首先想要说的是,这是一本非常好的书。

每每去到书店,各种各样、五花八门的关于教人们“怎样做人、怎样对待人生挫折、怎样处事”的书籍比比皆是,而这些所谓的“心灵鸡汤”迎合了当今复杂社会下处于“心灵冲撞”中的人们所需要的那种必要的理解和必要的心灵慰籍,而这些书籍中,范文写作我认为于丹教授关于《论语》的心得体会却是最值得一看的。

想起以前上初中的时候,什么《论语》《庄子》在我的眼中都是很深奥的东西,虽然在添鸭式的教育中我背会了“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人无远虑,必有近忧”等朗朗上口的句子,可自问心里对这些话的理解却是肤浅和随意的。或许,没有于丹,我大脑中不会再想起《论语》,不会想到通过读《论语》来指导自己的生活,也不会理解先人圣贤为什么会说出“以半部《论语》治天下”的那种推崇,当看了于丹教授的书后,我知道了孔夫子的伟大,也知道了过去自认为深奥的孔夫子的《论语》并不是高不可及的,先贤们说的话,穿越沧桑,传到今天,仍然可以让我受益匪浅、温暖备至。

于丹教授说:“《论语》告诉大家的,永远是最简单的。”、“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”,所以,当这本书被我认认真真地看完后,心里很为于丹教授把现代社会、现代人的生活通过《论语》完美结合后给予的精辟阐释表示喝彩!

对于丹教授的《论语》心得,于我这等凡夫俗子来说,不会也不想做任何评论,对我来讲,读懂、读透、悟到就可以了,所以,在这里就姑且把读到的一些我认为精彩的部分记录下来和大家一同分享吧!或许,迷茫中的你我,会不经意从中得到一些启示和帮助吧!

《于丹论语心得》读书心得体会4

我要跟大家品谈的是一道心灵鸡汤。读过于丹《论语心得》这本书的朋友们,或许都有一种触动心灵的感觉,我也不例外。想想自己在平凡的岗位上,日复一日地认真工作着,面对繁忙的工作,更多的时候,早已

把烦躁变成无奈,把无奈变成习惯,总是多了几分负重,少了几分快乐,因而也经常把“郁闷”当作自己的口头禅。令我没有想到的是,一本《于丹论语心得》,竟然让我感觉自己豁然开朗,虽不能说是大彻大悟,但也深深触动心灵。我的心似乎能更柔和些,平静些,包容些,仁爱些。

我原本是不喜欢《论语》的,更准确地说是我不喜欢那咿咿呀呀的“之乎者也”。还记得上中学那会儿,老师给我们讲解论语的开篇“学而第一”时,我就表现了厌烦情绪。那时,我就在想,孔圣人早已死了两千多年了,两千多年前的人类,别说区区几句话,即使再精华的东西,也会被几千年的历史车轮碾的灰飞烟灭,我就不信他还能在几千年前指导影响现代的人类社会?于现在想来,是非常羞愧的,缘于我对文化的理解,对个人的修养,以及对学习的态度。

于丹老师讲授《论语》心得,别具一格,她仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很难懂的《论语》通过心得的方式来解读,似乎把难以消化吸收的食品加工成了老少皆宜、备受欢迎的高档营养品。她带我们超越时空,把这位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。孔子没有圣贤的架势,朴素平和、平易近人,时时传递一种朴素、温暖的生活态度。她把深奥的道理讲的浅显易懂,真正走进了我们的心灵。她说:“孔子只有温度,没有色彩”。就像易中天老师在该书序言中所写“实际上,真正伟大的思想决不会是只适用于一时一地一人,它们总是具有普遍性。”我想这也就是孔老夫子为什么能在几千年后仍然闪耀着智慧光芒的原因吧!

书中主要讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。书中每一个励志故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。说白了,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。人人都希望过上快乐幸福的生活,于丹教授认为,幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,与内心相连。我们的眼睛总是看外界太多,看心灵太少。孔夫子教给我们的快乐秘诀就是如何去找到您内心的安宁。

书中谈到孔夫子最喜欢的一个学生叫颜回,他曾经夸奖他说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”艰苦的生活对于别人来说难以忍受,而颜回却能自得其乐,于丹老师说,颜回真正令人佩服的,并不是它能忍受贫困,而是他的生活态度,只有真正的贤者,才能不被生活所累,才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。“贫而乐,富而好礼者”是一种人生的境界。

人生百年,孰能无憾?每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。这是于丹老师品位的另一心语。这让我想起了前几天在家看《济公新传》,济公在途中遇到一位晴天、雨天,天天都哭哭啼啼的老婆婆,便上前搭问原因。原来老婆婆有两个女婿,一个是卖雨伞的,一个是卖鞋的,晴天时,老婆婆担心卖雨伞的女婿没了生意,赚不到钱,伤心哭泣;雨天时,老婆婆又担心卖鞋的女婿没了生意,赚不到钱,也伤心哭泣。道济师傅开导她说:“你为什么不换个角度想一想呢?如果你想晴天的时候,卖鞋的女婿来了生意,赚到了钱;雨天的时候,卖伞的女婿又来了生意,赚到了钱,你是不是应该为他们高兴才对呀?一个简单的换位思考,让老婆婆喜笑颜开。快乐如此简单,活佛如此渡人,让我释然之后想到了更多。

工作中,把个人的无名火撒向无数人,把上班的无名火带到下班,把单位的无名火带给老公,这是我常干的事儿,我想也是大多数人常有的事。我们颠倒了生活的本质,之所以工作,正是为了更快乐的生活。有人问佛主:什么是佛?佛主说“无忧是佛”。快乐的生活就是人生的目的,如果我们每个人都能在上班时尽心,下班时开心,我们就会在平衡中快乐地生活。品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回,也才能如孔夫子教导我们快乐生活的秘诀那样,去找到你内心的那份安宁。

如果说百家讲坛,坛坛都是好酒,那么于丹的《论语心得》,章章都会散发浓香。读罢之后所感悟到的,绝不仅仅是写下的这些,写下的也好,未写的也罢,一千个读者,就会有一千个哈姆雷特,但愿我们都能为更好的调整自己的心态找到一个出路,我想,这也是作者的初衷吧!

以上是《《于丹论语心得》读书心得体会》的酷猫写作范文详细内容,讲的是关于论语、我们、生活、快乐、心灵、心得、老师、自己等方面的内容,希望对大家有用。

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写心得,其实每个人都有自己的路子。有些人喜欢先把书里的重点圈出来,再慢慢琢磨,有些人则是一口气看完,然后靠回忆去整理思路。我觉得,于丹的《论语》心得,得结合自己的理解来写,不然就只是照搬别人的想法。

刚开始写的时候,可以随便找个安静的地方坐下来,脑子里先把书里的内容过一遍。比如于丹讲到孔子说的“学而不思则罔,思而不学则殆”,就得想想这句话到底是什么意思。可能刚开始写的时候,会有点混乱,东一句西一句的,没关系,先别急着修改,多写几句再说。要是觉得思路卡住了,不妨换个角度,从生活里找例子。比如你遇到个难题,是不是也得既努力去学,又认真思考?

当然了,写心得这事,也不是非得正襟危坐地码字。有时候灵感来了,随手记在手机备忘录里也行。不过,要是想让自己的心得看起来更有条理,那就要花点心思整理一下。比如把书里的关键点列出来,然后针对每个点写出自己的看法。这里头有个小陷阱,就是有时候写着写着,可能就把自己的想法跑偏了。比如本来想写孔子的谦虚态度,结果一不小心扯到了现代人的虚荣心,这就有点跑题了。不过这也不算什么大事,回头看看还能调整。

还有个需要注意的地方,写心得的时候,最好别太拘泥于书本上的字面意思。于丹在解读《论语》的时候,总会加入一些她个人的理解,这时候你可以顺着她的思路走,也可以自己发挥。比如她说孔子提倡“仁”,这个“仁”到底怎么理解?有人觉得是善良,有人觉得是宽容,你要是能结合自己的经历,说出一个与众不同的理解,那就挺有意思的。

写心得的过程,其实也是自我提升的过程。在这个过程中,可能会发现自己对某些问题的看法发生了变化。就像我开始写的时候,总觉得《论语》离现在的生活很远,后来越写越觉得,很多道理其实一直都在身边。所以呀,写心得的时候,不用太担心自己写得好不好,重要的是把自己的真实感受记录下来。

【第4篇】最新论语读书心得体会怎么写4300字

最新论语读书心得体会1

窗下桌前,我手捧《论语》,如同握着一位挚友之手,与《论语》的点点滴滴渐渐弥漫心间。我陷入了沉思……

结缘

我永远忘不了九岁生日那一天,姐姐送给我一本书——《论语》。

看着这本装帧精美的书,我好奇地说:“姐姐,这是什么?”“这是《论语》。”“写什么的啊?”“是写我们的文圣孔子的。”我又追问道:“那孔子是谁?”姐姐笑了,摸了摸我的头:“孔子是中国古代著名的思想家、政治家、教育家,他有三千弟子,是儒家思想的创始人,是世界上名气最大的读书人,姐姐希望你做一个孔子一样的人。”我不禁对这本书肃然起敬,决心好好读一读。

就这样,我和《论语》结下了不解之缘。

相伴

看着看着,我渐渐喜欢上了这本书。每天早上,我一定要读上两句孔子名言才肯上学;每天晚上,我一定要读上一个孔子小故事才肯睡觉。姐姐一回家,我就缠着姐姐谈孔子,说《论语》。姐姐说我都快成“《论语》迷”了。不出半年,我就把《论语》背得滚瓜烂熟了。

感恩

从《论语》中,我学到了许多人生道理。

有一次,我和好友吵架了,原因是我没有如期归还他的笔。我觉得没有什么大不了的,他却坚持要我认错。当我一想到《论语》中的“与朋友交,言而有信”便马上醒悟,向好朋友道歉了。

还有一次,我语文考砸了,非常沮丧,心情和天空一样灰蒙蒙的。可我一想到《论语》中的“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”,就明白了失败的缘由,立马恢复了信心。

……

我感谢《论语》,因为我从“己所不欲,勿施于人”中懂得了自己不想要的不能强加给别人;我感谢《论语》,因为我从“敏而好学,不耻下问”中懂得了要虚心向他人学习;我感谢《论语》,因为我从“老者安之,朋友信之,少者怀之”中懂得了一个人不一定要什么大志向,一个最朴素最深刻的志向也许是最好的……我感谢《论语》给了我知识,给了我力量,给了我光明,让我在国学的浸润下茁壮成长。

“逝者如斯夫,不舍昼夜。”转眼间,《论语》已陪伴我三个春秋了。我愿《论语》伴我长大,将来成长为一个孔子一样的人。

最新论语读书心得体会2

《论语》是中国历史上的一部伟大的作品,也是世界上公认的一部充满智慧的书籍。明朝确定以《论语》作为教辅书,也奠定了《论语》在中国文人心中的低位。《论语》对于中国人民有着深远的影响,不仅仅教会人的德行的养成,还告诉人们怎么看待功名,怎么做好教育等,对人们的各方各面都有着深远的影响。质朴凝练是《论语》的一大特点,用一些简单的例子去说明深刻的道理,让人回味无穷,百读而不厌其烦。

提到《论语》,我们不得不先说了一下,什么是“仁德”?这是春秋和平时期备受君主们所喜爱的,他们主张以孔子的仁德治理国家。这是一部告诉如何去规范自己的言行举止,怎么去提高道德修养,“仁”是施政的根本宗旨。“仁政”是什么?仁政就执政者应该关心民生,善待自己的百姓,真正做民为根本,而不仅仅是一个口号。历史上各个朝代的灭亡都是因为“不仁”,对百姓苛捐杂税,人民名不聊生。这些不懂得仁政对于统治的重要性的统治者当然会退出历史舞台,无可争辩。做人,做事,执政不仅仅需要“仁”之外,你还得“忠”“孝”“义”“信”,历史上但凡不忠不孝不仁不义之徒,必被人唾弃,遗臭万年。所有《论语》对人们的启发不仅仅是某一方面,而是具有深邃的影响力。

不得不说的是,对于教育,孔子可谓是做出了卓越的贡献。他摒弃了贵族才有权利去学习的这种陋习,而是宣扬人人都可学习,都可成才,所谓有教无类。他一生弟子3000人,足以看出他对于教育有教无类身体力行,并且各行各业都有出色弟子。孔子先进的教育理念一直沿用到今日,对于学习习惯,“温故而知新,可以为师矣”对于独立思考,”学而不思则罔,思而不学则殆。”无处不体现出了孔子对学习的的理解,做学问不仅仅要温习,还要学会独立思考。

孔子被美国作家爱慕生誉为“哲学上的华盛顿”,历经几千年仍旧,足以可见这部东方的“圣经”的魅力,也可以看出《论语》对于世界的影响力。熟读像《论语》这样的经典,并且传承下去,是我们每个人都可以去做的事情。

最新论语读书心得体会3

现代的社会里,处处都应存在着诚信。对于一个国家而言,诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言,诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言,诚信可以说是立身之本。

假期里,我又一次捧起《论语》这本书,饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里,蕴含着古代灿烂的文化历史,富有哲理的人生名句箴言,中华民族文明的精髓。即使今日,处在21世纪的新社会,《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用,引领着人民朝着未来、文明,跨步前进。

《论语》中,一句至理名言:人而无信,不知其可。最让我刻苦铭心。从中,可见孔子对诚信的重视。在孔子看来,诚信是每一个人最基本的道德范畴,取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退,两个月包换,终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中,经常看到这排山倒海的场面,听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机,褪黑仪,增高鞋,这一个个广告里的产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期,新闻里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家,一齐总结了电视广告的种种特点,拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆,声称只要你把脚放进去,并撒上一点盐,就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上,观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而,买回洗脚盆的消费者发现,不只是放脚,即使放其他的物品,这水还是会变得浑浊不堪。看来,这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发现:原来,洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会的哪一个角落,都应保留着最为珍贵的诚信,才能取得别人对你的信任。失去诚信,就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信,宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信,人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信,世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信,不知其可。”这《论语》中的名言,教给我们:诚信,是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!

最新论语读书心得体会4

天行健,君子以自强不息。

常言“为中华之崛起而读书”,旧时之“崛起”,与今之“崛起”,同为崛起,而意不一。前人为国家之安危,为战争之和平而崛起;如今国泰民安,民各甘其食,美其服,安其居,乐其俗。故而现之读书,为谋国之发展也。当今之势,正如孔子弟子点所言“莫春者,春服即成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”天下归心,民心定,国富强,故吾等青少年无忧于国之大事。吾观国之上下,但见君君、臣臣、父父、子子,人人严于律己,驻守己责,故则吾辈欲成“新时代全新青少年”之目标,立乎居安思危之时,应以知识报效祖国之科技也。以好读书,读好书,读书好为奋斗之目标,正如____所言:“幸福皆由奋斗而来”。

荀子言:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。”然不读前人之著作,不可以史为鉴也。正如其言:“吾尝终日而思已,不如须臾之所学也,吾尝蚑而望矣,不如登高之博见也。”君子博学而日参省乎己,则可如青,取之于蓝而胜于蓝。冰,水为之而寒于水。故吾辈当立前人之巨肩,读前人之精华,“悟”君子之行,应自强不息,厚德载物,以天下之忧为忧。

经典之文字,经千百年时间磨炼,经久不衰。于焚书坑儒之浩劫中依然如凤凰涅磐般重生;于走过繁华盛唐的文字热潮后,一直延续巅峰……一劫复一劫,后浪推前浪,文字仍在,风韵犹存。经典,文化之积淀也,存于世代人心之中,薪火相传,永不磨灭,得以传承发扬。文字经岁月之冲刷虽古朴,却于任何时刻鼓励吾辈奋勇拼搏,激励吾辈不屈不挠,使其或斗志昂扬,或居安思危,亦或格物致知。一如《论语》全书所示,阅之,民可安居、仕可励志,君可治理天下,古人智慧可见一斑。

《论语》教吾修生之道,齐家之法,治国之要。“敏而好学,不耻下问”是为教吾辈需好学善问;“知之为知之,不知为不知,是智也”为教吾等需诚信待人,不求虚名于世;“益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”更是教诲吾等交友辨识之道。时代更替,气象更新,吾辈当心怀宏图之志,交益友以助己之力,以好学善问之态,诚信处事之准则,守初心于当下,驰骋于书海间,悟孔子之仁政,明老子之言道,听庄周之梦话,驾鲲鹏于万里,笑斥鷃之鄙薄,然悟唯书教人进步也。

时代之青少年乃国之未来,故吾辈当承世界之美行,传统之文化;融汇前人思想,顺应时代变换;扬传统之美德,悟圣贤之传教。此为国之栋梁之才。

一如____所言:“学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非”。国之新时代青少年,学史诗、明事理、图宏志乃当下当务之责。终有时,吾辈必将“仰天大笑出门去,”豪曰:“我辈岂是蓬蒿人”!

最新论语读书心得体会5

“半部《论语》平天下!”孔子那睿智闪光的语言光照古今!不必说一代伟人***,一代枭雄蒋介石,对它情有独钟,就连后世的文人墨客、平常百姓受其深远的影响也不胜枚举!

“人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话的道理是:别人不了解我,我却不怨恨,这不正是君子的品德吗?孔子说的这句深刻而又蕴含哲理的话,告诉(用词不准,建议改为:不外乎告诫)人们修养是如此的重要。修养好像花儿在寂静中开放,成功的果子在光明里结实。

前苏联华西列夫斯基当了三十年的参谋长。在别人眼里,他似乎没有什么特长,但为什么会当了三十年的参谋长而立于不败之地呢?

因为司令部在集合开会时,他总会第一个到,然后走到地图前,用手指着敌人应在什么地方出现,我军现在在哪?如何挡住敌人的去路,而将他们一网打尽?他在那似乎总是在自言自语,到会的人都说他什么都不懂,却在那自言自语一定是发疯了。

华西列夫斯基听到大家的非议后并没有生气,依旧在那里想着大事……开会时让他发言,他一会说这儿,一会说那儿,云里雾里,在坐开会的人都听得稀里糊涂,斯大林来回踱着步子慢条斯理地说道:“坐下吧,我亲爱的华西列夫斯基同志,你不要说了,还是让我来说吧!”斯大林把战争形势分析得头头是道,让人听了不由得心服口服。

原来,聪明的华西里夫斯基早在开会前的自言自语,就已经把重要的信息,神不知鬼不觉地传到了在屋子里来回踱步、吸烟、思考的斯大林的耳朵里,他不怨恨别人对自己的不了解,这不重要。只要斯大林明白就可以了!

就因为华西列夫斯基对别人的指责不愿恨,才没有使自己在政坛上树敌过多,又得到了领袖的赏识,才当了三十年的参谋长,成就了他光辉的的一生!修养是每个人不可缺少的,只要你永远拥有它,你的人生就会拥有一道亮丽的风景线!

论语读书笔记

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写心得其实挺讲究经验的,尤其是像《论语》这样的经典书籍。刚开始得找个安静的地方坐下来好好想想,这本书到底讲了什么,它跟现实能扯上什么关系。比如孔子老先生那些话,有些现在看来还蛮实用,像是“学而不思则罔,思而不学则殆”,这要是没琢磨透,可能就理解偏了。

我之前看的时候,就想着能不能套到工作中去。比如团队合作那块,有些人光听不干,有些人只顾埋头苦干却不知道为什么干,这就跟孔子说的差不多。不过写心得时别光抄原文,得有自己的体会,不然写出来就像念课文一样没意思。当然,有时候写得顺手了,也可能出现一些小偏差,比如把“学而不思”写成“思而不学”,但只要大意没错就行。

写心得的时候可以试着找几个关键词,像“仁”、“礼”之类的,围绕它们展开。但别一股脑儿全写进去,挑几个印象最深的就好。像我那次写心得,就专门挑了“仁”的部分,因为觉得这个概念特别重要,放在现在也适用。不过写的时候也差点忘了,本来想举个例子,结果写着写着跑题了,写了另一个章节的内容,后来才发现。

书写注意事项:

写心得时最好结合自己的经历,这样更有说服力。比如看到孔子说“三人行必有我师焉”,我就想起刚入职时的事。当时觉得自己懂不少,后来发现同事比我强的地方多着呢。但有时候也会忘记加上具体细节,比如当时是哪个同事教会我的,只记得大致情况,这就有点遗憾了。

【第5篇】关于最新论语读书笔记500字-2025论语读书心得怎么写900字

现代的社会里,处处都应存在着诚信。对于一个国家而言,诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言,诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言,诚信可以说是立身之本。

假期里,我又一次捧起《论语》这本书,饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里,蕴含着古代灿烂的文化历史,富有哲理的人生名句箴言,中华民族文明的精髓。即使今日,处在21世纪的新社会,《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用,引领着人民朝着未来、文明,跨步前进。

《论语》中,一句至理名言:人而无信,不知其可。最让我刻苦铭心。从中,可见孔子对诚信的重视。在孔子看来,诚信是每一个人最基本的道德范畴,取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退,两个月包换,终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中,经常看到这排山倒海的场面,听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机,褪黑仪,增高鞋,这一个个广告里的产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期,新闻里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家,一齐总结了电视广告的种种特点,拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆,声称只要你把脚放进去,并撒上一点盐,就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上,观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而,买回洗脚盆的消费者发现,不只是放脚,即使放其他的物品,这水还是会变得浑浊不堪。看来,这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发现:原来,洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会的哪一个角落,都应保留着最为珍贵的诚信,才能取得别人对你的信任。失去诚信,就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信,宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信,人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信,世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信,不知其可。”这《论语》中的名言,教给我们:诚信,是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!

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写读书笔记这件事,说起来简单,真要做得好其实挺难的。像《论语》这样的经典,里面好多话都很有深意,要是随便记一下,怕是就白读了。我以前看别人写读书笔记,总觉得他们写得特别工整,好像每个字都经过深思熟虑似的。后来我自己试着写,才发现这事没那么容易。

刚开始,我总是想把书里的每一句话都抄下来,结果写出来的笔记又乱又长,根本看不出重点。后来慢慢摸索出来,读书笔记应该挑关键的地方写,那些能让自己有所触动的句子。比如孔子说“学而不思则罔”,我就琢磨了一下,觉得这句话的意思是说光学习不思考的话,学到的东西就没什么意义。于是我在笔记里写下这个想法,还举了个例子,说平时看书如果只是一味地看而不动脑子去想,那就算看了再多也没多大用处。

还有一次,我在写关于“己所不欲,勿施于人”的时候,本来想得很清楚,可写着写着就跑题了。本来是要讲这个道理在生活中怎么应用,结果写到一半突然扯到了小时候的一件小事,虽然也算有点关联,但看起来就很突兀。后来我发现,写笔记的时候得控制住自己的思路,不然很容易偏离主题。

书写注意事项:

我觉得写读书笔记最好能结合自己的经历。比如,孔子提倡“温故而知新”,我就想起自己复习功课的经历。有时候翻看以前的笔记,会发现自己从前忽略的地方,然后就恍然大悟。所以我在笔记里也写了这一点,觉得这样既能加深理解,也能帮助记忆。

有时候写着写着也会犯些小毛病。比如有一次我写“君子周而不比”,本来想解释一下这个“比”字的意思,结果一不小心就把“比”写成了“彼”。当时也没注意到,直到拿给别人看才被指出来。虽然意思差别不大,但总觉得有点遗憾。从那以后,每次写完我都得仔细检查一遍,生怕再出这种小状况。

【第6篇】高中生论语读书心得体会怎么写1350字

于丹教授在她谈《论语》心得时,开篇就讲到:宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

我最欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土,以大地为母亲,所以形成了以儒家的中庸之道为主体,以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道,西方国家以宗教立国,中国长期以儒学立国。

自汉武帝罢黜百家,独尊儒术以来,不管多少岁月的风霜雨露,多少朝代的更迭变迁,都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位,两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。

我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系,因为,我们都坚信:明天是正直人的世界!

我喜爱伺茶,每每在茶的面前,我会感到一切都变得平和美好。品味人生,忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志,茶可行道”,有人品茶“茶烟一塌拥书眠”,道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶,其文也不能不常以茶为喻,我感悟到,这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度,是一种朴素的,温暖的生活态度,孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的,快乐的生活?我理解为:平和。

茶是个和气的性子,与谁都合得来。柴门也进得,侯门也进得,不卑不亢,不做宠物状。所以,和柴米油盐酱醋过日子的时候,也能与琴棋书画诗酒共发雅性,且在那个浪漫天地里,还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样,绚烂之后归于平淡,自己不评说,只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中,和是中,和是度,和是宜,和是当。和是一切恰倒好处,无过亦无不及。平和,是儒家思想的根本,是中庸之道。平和下来,会使人“怡”,“怡”者,正是和悦,愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中,就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。

孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢!

品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。

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写心得,要是真想写出点门道来,得先把书看明白才行。《论语》这书,大家都知道,孔子和他的弟子们聊天记录集锦,里面有很多做人做事的道理。高中生写心得,关键是要结合自己的生活实际,别光顾着抄书里的句子。

就拿我自己的经历来说,有一次看到书里“学而时习之,不亦说乎”,当时就觉得自己挺懂的,觉得就是多复习呗。后来慢慢琢磨,才发现不是这么回事。“学而时习之”这个“习”可不是复习的意思,而是实践的意思。明白了这一点,再回头看自己的学习,就觉得以前有些地方做得不对。比如,做数学题,只知道背公式,遇到新题型就傻眼,这就是没有真正理解知识的应用。

写心得的时候,千万别光想着套话。比如有人写:“读了《论语》,我受益匪浅。”这样的句子虽然没错,但太普通了。如果能具体一点会更好,像是“读了‘三人行,必有我师焉’这句话,让我意识到平时跟同学相处时应该更谦虚一些”。这样写出来的东西才显得真实。

不过有时候写心得也会遇到瓶颈。比如写到某个章节,突然觉得没什么好写的了,这时候可以换个角度想一想。比如“吾日三省吾身”这一章,可以从反思自己的行为入手,想想自己有没有做到每天反省一下当天的事情。其实写心得的过程,就是在不断反思自己的过程。

还有一点需要注意,写心得不能太敷衍。有些人可能觉得写心得就是交差的事,随便写几句应付了事。但这样对自己没什么好处。写心得是一个自我提升的机会,哪怕只是一点点感悟,也是进步。就像写“温故而知新”,表面上看是复习旧知识,其实背后隐藏的是创新思维。如果能在写心得时把这些深层含义挖掘出来,那才算没白费工夫。

写心得也不是说非得多么高大上,有时候随性一点反而更有味道。比如偶尔写个“今天看了《论语》,忽然觉得孔子说的那些话好像就在身边”,这样的开头就很接地气。写心得,最重要的是真诚,只要心里有话要说,自然就能写出来。

还有个小小的提醒,写心得的时候,最好别总是盯着电脑屏幕打字。有时候手写一下,可能思路会更清晰。毕竟古人写文章,都是用毛笔蘸墨水一笔一划写出来的,那种感觉现在打字可体会不到。而且手写还能帮助记忆,比单纯看文字效果好多了。

【第7篇】于丹论语读书心得体会报告1200字怎么写1750字

最初知道“孔子”其人,是在“批林批孔”、“读书无用”那个年代,当时的大街小巷、机关、学校无处不见“打倒孔丘”的标语,但对其“腐朽”的儒家思想只是模模糊糊、知其然不知其所以然。后来有机会读到《论语》,却也只是零零碎碎地读,对其中精深远遂的思想未能体味,更对那些个 “之乎者也”提不起兴趣而束之高阁。直到看了央视《百家讲坛》,于丹老师以其清新流畅的风格,散文般和缓优美的语言,通俗易懂的故事,以及女性特有的细腻情感,为我们带来的令人耳目一新的《论语》解读后,我买来了《于丹 <论语> ;心得》。近日休假在家,有时间静心阅读了这本书,读后让人感觉如沐春风,有一种心灵的触动。

孔子是一位伟大的哲学家、政治家、教育家,《论语》是记载孔子及其门人的言行录。孔子的儒家思想,备受历朝历代君主的推崇,也一直影响着中国思想文化的发展,就是在物欲横流、信息爆炸的当今社会,仍然闪烁着真理和智慧的光芒。于丹老师笔下的孔子朴素平和、谦虚贤达,博学睿智,平易近人,时时为我们传递着一种博大、仁爱和快乐。于丹老师用其独到的眼光和快乐的感悟解读《论语》中深刻而又广博的人生哲理,从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七个方面分别阐述自己的心得,如“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的”、“《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的,温暖的生活态度”、“《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。我最欣赏的,也就是于丹老师对《论语》的这种简单,快乐的感悟。

怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的、快乐的生活?秘诀就是去找到内心的安宁。于丹老师讲了个小故事:同为花岗岩,台阶不服气地向佛像抗议,“你看我们本是兄弟,来自同一个山体,凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊?”佛像淡淡地说:“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位,而我是经过千刀万剐才得以成佛。”通过这个故事,我把内心的安宁理解为:平和。以乐观向上、闲适超逸的性情融入环境;主动积极、坦荡旷达的胸襟投入工作;快乐愉悦、真实自然的心情拥抱生活,我们的心灵深处就会充满阳光、自信,生命就会快乐豁达许多,就能如孔夫子教导我们那样,去寻求内心的安宁。当然,要达到孔圣人的境界和于丹老师所说的那种和缓、从容谈何容易,必须经历千锤百炼方能修成正果,但不断地“修身养性”,逐步提升自己,努力追求内心的淡定和坦然是必要的,至少他可以让我们少一点烦恼,多一些快乐,在日益繁盛而迷惑的物欲世界中让心灵找到归宿地与栖息地。

于丹老师告诉我们:“幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,与内心相连。”面对 “这样浮躁、竞争又这么激烈”的当今时代,“我们的眼睛总是看外界太多,看心灵太少”,我们应该向内寻求心灵的力量,以平和的心态去对待人生的缺憾与苦难,“生活中会有许多不如意,甚至不合理,也许凭我们个人的力量无法改变,但我们可以改变的是看待这些事情的心情和态度”、“既然生死、富贵这些事情都是天命所归,个人无法决定也无法左右,那就要学会承认并且顺应”。人的一生不可能事事顺意,一帆风顺,总会遇上种种沟沟坎坎,有如行驶在海上的船,一定会遇到风雨,甚至巨浪,所以首先要正确面对,学会接受它、善待它,但不是被动的、消极的接受,应该是以一种积极的、乐观的心态去弥补、去看待。没完没了地纠缠其中,一遍遍地呼天号地,一股脑地去怨天尤人,只能痛上加痛,不能自拔,既有害身心,又于事无补。该放下时且放下,就像老和尚与小和尚的故事,换一种宽容的心态去面对,就会有不同的心境,予人宽容,就给自己留下了一片海阔天空。

《于丹 <论语> ;心得》,不故作高深,不矫情卖弄,没有寻章摘句,没有引经据典,没有从教条到教条、从书本到书本的搬家,娓娓道来,循循善诱,将孔子从圣人的高位复原到脚踏实地的凡人,把闪烁着真理光芒的朴素语言和一些富有哲理的故事结合在一起,传递给人们一种温暖的思想力量,既通俗易懂又意味深长。虽然对于丹老师的观点不能百分之百的认同,但读后让人豁然开朗,淡然微笑,还让人掩卷而思,浮想联翩,真可谓服了一剂“心灵鸡汤”。

最后借用于丹老师的一句话为结束语:“人的一生不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己也就把这段生命镌刻成了一个样子,它成为我们的不朽,成为我们的墓志铭。”

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写心得体会,说起来容易,真做起来可不简单。尤其是像《论语》这种经典书,想写出点门道来,得先好好琢磨。刚开始,我也是稀里糊涂的,总觉得看几遍书就能写个什么,结果一动笔就卡壳了。后来慢慢摸索,才找到点门路。

写的时候,先别急着下笔。先把书里的重点找出来,比如孔子讲的那些修身齐家治国平天下的道理,挑几个你觉得有意思的反复看看。像“学而时习之,不亦说乎”,这话听着简单,其实背后学问大着呢。你可以想想,为什么孔子要把学习放在第一位?是不是因为学习能让人变得更好?把这些想法记下来,哪怕只是些零碎的念头也行。

然后,就该结合自己的生活体验了。比如孔子说要孝敬父母,这个放到今天,可能很多人会觉得老生常谈。但仔细想想,现在的社会节奏快,谁不是忙工作忙事业,很少花时间陪爸妈聊聊家常?我就经常这样,觉得挺愧疚的。所以写的时候,可以把这些感受写进去,说说自己是怎么想的,又打算怎么改进。

不过,写心得不是单纯抄书,也不能光是抒情。得有点自己的见解。有时候灵感来了,就顺着写下去,不用太拘泥于格式。比如说孔子提倡仁爱,那你就想想,现代社会还有没有需要仁爱的地方?小区邻里之间是不是也该多点包容?这些问题都可以写进去,但别写得太长,一句话带过就好。

还有一点要注意,写的时候千万别太死板。有时候我会故意换个角度去理解,比如孔子说“三人行必有我师焉”,我就想,现在网络这么发达,每天都有各种各样的人分享知识,这不就是现代版的“三人行”吗?这样写出来的东西就不会那么枯燥。

写东西,难免会有疏漏。比如有一次我写到孔子的“温故而知新”,本来想说这个道理很重要,结果写着写着就跑题了,写成了小时候背课文的经历,完全偏离主题。事后才发现这个问题,但也没改,就这么放着了。反正写心得,不求完美,图个心里踏实就行。

小编友情提醒:

写完别急着发出去,最好放一段时间再拿出来看看。隔几天再读一遍,会发现不少问题。比如有些句子不通顺,或者用词不当,这时候再修改一下。不过修改的时候也要注意,别改得面目全非,改到能让自己满意就行。

【第8篇】论语读书心得体会精选范文怎么写500字

这个寒假,我又温习了《论语》,通过学习,我对《论语》有了更深的理解。

《论语》一开始就提到了”学而时习之,不亦乐乎?“,老师曾告诉过我们,这句话的意思是:已经学习过的知识,常常温习,一定会十分愉快。后来,当我学 到一些知识后,都会主动的多复习几遍,每次复习都会有更深的理解和认识,对别人提到的相关问题也能很快的回答,我高兴极了。

《论语》还说了”学而不思则罔,思而不学则殆“,意思是说”一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而 不得其解。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑 而更加危险。“这是孔子提倡的学习方法,只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知。 现在我们正处在知识大爆炸的时代,面对浩瀚的知识海洋,盲目的死 记硬背是不可能学到有用的知识的。只有在学习中思考,使知识深化和升华,才能真正掌握到有用的知识,服务于社会和人类。

《论语》就是这样一本书,它用朴实的语言教给我们做人的道理,告诉我们学习的方法,认真的、反复的阅读这本书,总能给我们更深的体会。

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写心得,要是想写出点门道来,得先把书看透。《论语》,字数不多,但每个字都像是藏着金子。有些人看一遍就完了,其实这样不对。得反复读,尤其是那些经典章节,比如“学而时习之”,看似简单,里面学问可深了。

刚开始写的时候,最好别急着下笔。先想想自己从书中得到什么启发,比如孔子讲的“己所不欲,勿施于人”,这道理谁都知道,但真正做起来不容易。你可以结合自己的经历,想想什么时候没做到这点,后来又是怎么改的。如果能举个例子,就更好了。不过有时候会犯糊涂,比如把某个故事记错了细节,这没关系,只要大方向没错就行。

写的时候,语言要朴实,别太追求华丽辞藻。毕竟这是写心得,不是写诗。要是觉得无话可说,可以试着换个角度,从孔子的生活方式入手,看看他怎么看待吃穿住行的。就像他老人家说的,“食不厌精,脍不厌细”,这话乍一听挺讲究,其实也有点调侃的意思。写的时候,别忘了加入自己的理解,不然就成了复述。

有时候灵感来了,写得很快,但回头一看,发现有些地方逻辑不太通顺。比如我曾写过一段关于“三人行必有我师”的感悟,本来想表达身边每个人都有值得学习的地方,结果写着写着跑题了,把重点放到了如何分辨好坏上了。这种情况,只能下次注意了。还有,写的时候最好多查查资料,尤其是对一些不太明白的概念,千万别凭空想象,不然容易闹笑话。

书写注意事项:

心得,有时候写多了反而乱。记得有一次我一口气写了好几页,结果越写越空洞,最后自己看了都觉得没什么意义。所以,写心得别贪多,哪怕只写一小段,只要真有感触就行。当然,有时候写着写着会发现自己对某句话有了新看法,这也是好事,说明你在进步。

论语读书心得体会范本怎么写(精选8篇)

写心得体会其实挺讲究方法的,尤其是针对《论语》这样的经典书籍。刚开始得把书好好读一遍,别急着写,先把那些重要的章节记下来,什么“学而时习之,不亦说乎”之类的,心里有底了再动笔。有些人喜欢直接摘抄几句名言警句,但这远远不够,最好结合自己的生活体验去理解。我以前就遇到过一个
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