
【第1篇】论语读书心得5000字怎么写3850字
论语读书心得5000字1
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。
论语读书心得5000字2
现代的社会里,处处都应存在着诚信。对于一个国家而言,诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言,诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言,诚信可以说是立身之本。
假期里,我又一次捧起《论语》这本书,饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里,蕴含着古代灿烂的文化历史,富有哲理的人生名句箴言,中华民族文明的精髓。即使今日,处在21世纪的新社会,《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用,引领着人民朝着未来、文明,跨步前进。
《论语》中,一句至理名言:人而无信,不知其可。最让我刻苦铭心。从中,可见孔子对诚信的重视。在孔子看来,诚信是每一个人最基本的道德范畴,取得人们的信任比什么事都要重要。
“一个月包退,两个月包换,终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中,经常看到这排山倒海的场面,听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机,褪黑仪,增高鞋,这一个个广告里的产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期,新闻里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家,一齐总结了电视广告的种种特点,拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆,声称只要你把脚放进去,并撒上一点盐,就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上,观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而,买回洗脚盆的消费者发现,不只是放脚,即使放其他的物品,这水还是会变得浑浊不堪。看来,这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发现:原来,洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。
无论是在生活、社会的哪一个角落,都应保留着最为珍贵的诚信,才能取得别人对你的信任。失去诚信,就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信,宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信,人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信,世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信,不知其可。”这《论语》中的名言,教给我们:诚信,是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!
论语读书心得5000字3
《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富.《论语》中的一些经典名言如:'学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎''巧言令色,鲜矣仁.''温故而知新,可以为师矣.''三人行必有我师焉'……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世.
《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则.比如'孝弟也者,其为仁之本与!'在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本.每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了.君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德.用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的.必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的'愚忠''愚孝'.
几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定.
《为政》一篇也谈到了人生的修养.孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重.认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家.另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如'知之为知之,不知为不止,是知也.'孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂.'先引其炎而后从之.'则交到了我们要有重视实际的求实精神.'视其所以,观其所由,察其所安.人焉瘦哉'表露出孔子轻言重行的倾向.我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引.
《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读.
论语读书心得5000字4
《论语》是我国经典读物,涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。
有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”是在说:“孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母,顺从长兄,这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点,不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理,使自己更好的向前发展!其实,我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理,才会明白自己在社会上的意义!当然对身边人的意见应该是选择好的,有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”,而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”
我们要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好,社会越来越和谐!
论语读书心得5000字5
窗下桌前,我手捧《论语》,如同握着一位挚友之手,与《论语》的点点滴滴渐渐弥漫心间。我陷入了沉思……
结缘
我永远忘不了九岁生日那一天,姐姐送给我一本书——《论语》。
看着这本装帧精美的书,我好奇地说:“姐姐,这是什么?”“这是《论语》。”“写什么的啊?”“是写我们的文圣孔子的。”我又追问道:“那孔子是谁?”姐姐笑了,摸了摸我的头:“孔子是中国古代著名的思想家、政治家、教育家,他有三千弟子,是儒家思想的创始人,是世界上名气最大的读书人,姐姐希望你做一个孔子一样的人。”我不禁对这本书肃然起敬,决心好好读一读。
就这样,我和《论语》结下了不解之缘。
相伴
看着看着,我渐渐喜欢上了这本书。每天早上,我一定要读上两句孔子名言才肯上学;每天晚上,我一定要读上一个孔子小故事才肯睡觉。姐姐一回家,我就缠着姐姐谈孔子,说《论语》。姐姐说我都快成“《论语》迷”了。不出半年,我就把《论语》背得滚瓜烂熟了。
感恩
从《论语》中,我学到了许多人生道理。
有一次,我和好友吵架了,原因是我没有如期归还他的笔。我觉得没有什么大不了的,他却坚持要我认错。当我一想到《论语》中的“与朋友交,言而有信”便马上醒悟,向好朋友道歉了。
还有一次,我语文考砸了,非常沮丧,心情和天空一样灰蒙蒙的。可我一想到《论语》中的“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”,就明白了失败的缘由,立马恢复了信心。
……
我感谢《论语》,因为我从“己所不欲,勿施于人”中懂得了自己不想要的不能强加给别人;我感谢《论语》,因为我从“敏而好学,不耻下问”中懂得了要虚心向他人学习;我感谢《论语》,因为我从“老者安之,朋友信之,少者怀之”中懂得了一个人不一定要什么大志向,一个最朴素最深刻的志向也许是最好的……我感谢《论语》给了我知识,给了我力量,给了我光明,让我在国学的浸润下茁壮成长。
“逝者如斯夫,不舍昼夜。”转眼间,《论语》已陪伴我三个春秋了。我愿《论语》伴我长大,将来成长为一个孔子一样的人。
论语读书笔记
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写一篇关于《论语》读书心得五千字的文章,这听起来是个不小的挑战。不过这类文章其实也有规律可循。首先得把书好好读一遍,最好是多读几遍,这样才能有点自己的理解。有些人可能觉得直接抄书就行,但这肯定不行,心得,得有自己的想法。
读的时候可以边做笔记,把自己觉得特别有意思的地方记下来。比如孔子说的“学而时习之,不亦说乎?”这句话,很多人会觉得这是讲学习的乐趣,但你可以试着想想,是不是还有别的意思,像是不是也包含着一种坚持的力量?
接着就是组织思路了,五千字不是个小数目,得有个大致的框架。你可以从几个大的方向去写,比如说孔子的思想对现代人的影响,或者是孔子的一些行为方式对我们现在的生活有什么启发。这样能保证文章不至于东拉西扯。
写作的时候要注意语言的表达,别太死板,用一些比较生活化的语言,能让读者更容易接受。比如可以引用一些身边的小例子,这样会显得真实可信。当然,用词上要讲究点,别一不小心就用了不太合适的词,那样会让人觉得不专业。
再就是细节方面,记得时不时穿插一些历史背景之类的介绍,这样能让文章显得更有深度。比如孔子生活的那个年代,社会状况如何,这对理解他的思想是有帮助的。但这里需要注意的是,历史背景不能说得太多,毕竟这不是历史论文。
有时候写着写着,可能会发现自己跑题了,这时候就要及时调整回来。比如本来想写孔子教育理念的,结果写着写着就开始大谈特谈儒家文化,这就不太好。所以写的过程中,脑子里要一直有个主线,别偏离得太远。
还有一点要注意,就是引用原文的时候,最好用自己的话稍作改动,而不是原封不动地搬过来。这样既能体现你的理解,也能避免抄袭的嫌疑。不过,有时候为了强调某些观点,直接引用也是可以的,但一定要标明出处。
小编友情提醒:
写完之后别忘了检查一下,看看有没有明显的错误,像标点符号之类的。虽然不用太过纠结于完美,但基本的通顺还是要保证的。有时候写着写着,可能会漏掉一些字,或者把字写错了,这些小地方虽然不影响大局,但也得注意。
写五千字的心得,时间肯定不会少花,耐心很重要。有时候写着写着,可能会觉得没什么新东西可写了,这时候不妨停下来休息一下,换个环境或许会有新的灵感。写作是一件需要不断琢磨的事,慢慢来,总能找到适合自己的方法。
【第2篇】论语读书心得600字怎么写1150字
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘,但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即,几个人彼此都是朋友,三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题,还包含更复杂的一对多,多对多的问题。
说了这么多《论语》中的交友观,由于《论语》主要记载的是孔子的思想,我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。单就《论语》来看,我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰:‘益者与?’子曰:‘吾见其居于位也,见其与先生并行也,非求益者也,欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友死,无所归,曰:‘于我殡’。”后者不知从何考证,前者看来只是孔子所“和”之人,并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》,似乎没有。子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫如知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次,孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时,师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。
从前,我之所以读一本书是因为它来到了我的手边,而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来,知道了有公共图书馆这等读书的好地方,我也懒得去翻书目卡片,只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再后来,通过网络,也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的,可我也往往只关注自己感兴趣的,偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻很少有时间和心情静下心来看,相逢或相违全凭运气。所以,我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课于是从图书馆借了这本书。
人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
精选用户撰写心得93人觉得有帮助
写读书心得确实是个锻炼思维的好方法,特别是像《论语》这样充满智慧的经典。我第一次写这类心得的时候,心里直打鼓,不知道从哪里下手。后来慢慢摸索出来一些门道。
先说选材,不是说要挑最难懂的部分,而是挑那些自己印象最深、感触最多的章节。比如孔子讲孝道那一段,我就觉得特别实用,因为现在社会节奏快,很多人忙得顾不上家里的老人,这跟孔子提倡的孝顺理念就有点背离了。写的时候,可以从自己的生活经历出发,谈谈现代社会里如何践行孝道。
还有就是不要照搬原文,要结合自己的理解去阐述。记得有一次我写的时候,想当然地认为某句话的意思就是那样,结果后来翻书才发现理解错了。这种事别人都没看出来,但我自己心里清楚得很。所以写之前最好多看看注释,确保自己没搞错意思。
有时候灵感来了,写得挺顺畅,但回头一看却发现有些地方啰嗦重复。比如有一回我写到“君子不器”的时候,刚开始想得很简单,后来越写越复杂,最后自己都看晕了。其实简明扼要是关键,太复杂的句子反而让人摸不着头脑。
书写注意事项:
引用原文的时候要注意适可而止,不能整段抄下来,不然就成了读后感,而不是心得了。我有一次就犯过这样的毛病,老师批改的时候特意圈了出来,让我注意控制引用比例。这事提醒了我,以后写的时候得留心一下。
小编友情提醒:
写完后别急着交出去,最好隔段时间再看一遍。有时候过几天再读,会发现自己当初的想法有些幼稚,甚至有些表述显得很奇怪。比如有一次我写完后放了两天再看,发现有几个地方用词不当,差点闹笑话。所以多检查几遍总是没错的。
【第3篇】论语学生读书心得个人范文怎么写4200字
《论语》学生读书心得个人范文1
“知之为知之,不知为不知,是知也。”我摇头晃脑地背诵着《论语》。这句话的意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。
《论语》是两千五百年前的经典语录,集中了孔子的人生感悟和思想精华,影响中国社会两千多年。“子曰:‘由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。’”这一句话看上去十分平常,我却认为它就是一条真理,因为我有着深刻的体会呢!
有一天夜晚,我在家里做奥数班的预习作业,我的人在书桌旁,可心早已飞到电脑桌旁去了;嘴里虽然念着:“5x 3y=34,x y=10……”脑子里其实是想着等一会儿怎么把游戏打通关。都怪妈妈,游戏玩到一半就不让我玩了,非逼着我预习奥数班的作业。我不停地抖动着手中的笔。书桌摸起来十分不舒服,凉凉的、滑滑的。我的心不在焉地盯着窗户,窗外黑黑的,平时皎洁明亮的月亮在今天也显得特别无趣。
我已经没有心思再做题目了,便与爸爸说:“爸!我做好预习作业了,去玩会儿电脑!ok?”
“都懂了吗?”卧房里传来老爸粗重的声音,“一定要认真预习,有些题目老师可能一带而过,不会仔细讲的。你只有理解了考试才能考好。
“哦,知道了。”我不耐烦地回答道,心里却嘀咕着:怎么那么烦的,真是。
“2x 3y=50,3y 3z=54,那么x、y各是几?”老师枯燥地讲着方程式,我却一点不懂。窗外吹来一阵清风,感觉很凉快。耳边想起一阵嗡嗡嗡的声音,像蜜蜂一样。我迷迷糊糊的上完了课。
“开始考试了,请大家准备好。”这下惨了!不会考这种枯燥的x、y吧!我还没弄懂呢!试卷发下来了,白纸上黑色的字显得极不协调,我能看懂每一个字,却不懂怎样解。我的脑子里一片空白,这可怎么办??我手里捏着笔,黏黏的,全是汗了。绿色的铅笔闪着诡异的光,好像在嘲笑我:“谁叫你不懂装懂,这就是后果,哈哈,知道错了吧!晚了!”可想而之,我这次考试考得很差
爸爸知道后,语重心长的对我说:“不懂就是不懂,不能因为想做别的事而违心说:‘我明白了’、‘我知道了’在学习上如此以后在工作上也如此。”“哦。”我似懂非懂地说。爸爸笑着说:“这次考试对你来说,就是这个道理的最好验证。”
随着年龄的增长,《论语》中许多的精髓都深深地刻在了我的脑海当中,如:“弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”……学校的校本课程里编辑了《论语》的经典语句,让我们诵读。二零零八奥运会开幕式上出现的“有朋自远方来,不亦悦乎……”也出自《论语》。
《论语》影响着我们这一代人,现在,我时刻提醒着自己做一个人格修养完备的人。让我们共同把这传承了两千多年的思想精华继续发扬光大吧!
《论语》学生读书心得个人范文2
“诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话选自《论语》里面的《为政》,这是《论语》里给我感受最深的一句。是说:“明白了就是明白了,不明白就是不明白,这就是智慧。”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口,但仍对现代人有着深远的教育意义。
“知之为知之,不知为不知”这句话包含着一个道理:不论做什么事情,都要谦虚诚实,切不可不懂装懂。在日常生活中,我们每天都要遇到很多形形色色的问题,对于这些问题,我们要报以谦虚诚实的态度去对待,有不懂的问题,应当及时向别人求教,甚至是“不耻下问”,如果不懂装懂,敷衍塞责,最后只会害了自己。
比如我们在学习的过程中,遇到不懂的问题,这是很正常的,这时候应当找出不明白的地方,迅速向老师同学请教,而有些同学总是偷懒,想凑凑合合混过去,给自己找各种各样做错了的理由,总认为自己的错误仅仅是个失误,这样时间一长,就必然会漏洞百出。
让我们“知之为知之,不知为不知”,做一个于人于己都诚实的人吧!
《论语》学生读书心得个人范文3
于丹老师的《论语》心得,用朴素的语言、短小的故事,带我们超越时空,把一位两千年前的圣人引领到了众人眼前与今人对话。她把深奥的道理讲的浅显易懂,让我有信心把《论语》读下去。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。其实,人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。一个人只要内心是快乐富足的,内心是安宁淡定的,即使在物质生活中他是贫贱的,他也会安于贫贱,不谄媚求人,他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,也不会因为富贵而骄奢,依然是内心欢乐富足,彬彬有礼的君子。所以,一个人一定要清楚自己的内心,知道自己是干什么的,自己想干什么,打算怎样干,怎么个干法。“吾日三省吾身”,反省自己的言行,内心不感到愧疚;扪心自问,问心无愧;不做亏心事,不怕鬼敲门。“君子坦荡荡”,心胸宽广,内心安静,则“仁者不忧”。在浮躁的环境中,能清醒地认识自己,客观地评价自己,知道自己想要什么,明白自己该干什么,能够战胜自我,超越自我,不迷茫,不迷惑,则“智者不惑”。“君子尚勇”,“君子义以为上。”义字当先,内心强大,勇往直前,则“勇者不惧”。
充分认识自己,承认现实生活中自己的不足之处,不怨天尤人,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
于丹老师说:做一个勇敢的人,用生命的力量去化解那些遗憾。这种勇敢是约制的,有前提的,这个前提就是“义”。有了义字当先的勇敢,才是真正的勇敢。“以约失之者,鲜矣!”,一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失。
当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。
在今天这么一个竞争激烈的时代,保持良好的心态很重要。“君子泰而不骄,小人骄而不泰”。君子因为有心态的平和、安定和勇敢,他的安详舒泰是由内而外的自然流露;小人表现出来的则是故作姿态,骄矜傲人,因为他内心多的是一股躁气,气度上便少了一份安闲。如果一个人的内心很敞亮,很仁厚,有一种坦率和勇敢,那么这个人就可能会收获许多意想不到的东西。这种心境和胸怀,既可以弥补你先天的遗憾,也可以弥补你后天的过失;同时能使你有定力,有真正的勇敢,是你的生命饱满、充盈,让你有一种大欢欣,让你的人生有最大的效率,让你的每天进行着新鲜的轮回,并且把这些新鲜的养分疏导给他人。
《论语》告诫我们,无论对朋友还是对领导,都要保持一定的距离,掌握好亲疏的分寸。父母和子女之间、夫妻之间、恋人之间,也需要保持适当的距离。“花未全开月未圆”,平等和理性地尊重每一个人,彼此之间留一点分寸,有一点余地。
“言寡尤,行寡悔”。我们做事,要先往远处想想,谨慎再谨慎,以求避免对他人的伤害,减少自己日后的悔恨。
人到中年,“血气方刚,戒之在斗”。人在这个时期,家庭稳定了,职业稳定了,这个时候可以谋求更好更大的空间,这就极易与他人产生矛盾和争斗,争斗的结果很可能是两败俱伤。所以,孔子提醒说,人在这个时期,最重要的就是告诫自己,不要跟别人争斗。你与其跟他人斗,不如跟自己斗,想办法提高自己的素质和修养,“花若盛开,蝴蝶自来”。
仁者见其仁,智者见其智。可以得之于心的《论语》,是每个人心中有而口中无的简单真理。
《论语》学生读书心得个人范文4
历史最能检验一个人,一部作品,一个国家的成就。中华千年文化,《论语》一书在长河之中洗尽铅华,焕发光彩,深深扎根于中华儿女灵魂之中。孔子,巨著的创作者更是在人们心中无法磨灭。文化的传承者,开启着被时光尘封的大门,向子子孙孙铺展一条充满哲理芳香的坦途。读《论语》,是一种享受,在千年文化中穿梭,静立碧水泮,独坐涧亭溪,体会《论语》之中字字的精华,感受文中令人渊思寂虑的人生哲理。
孔子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。最深处实乃做人,回首人生多少事,尽在茫茫一瞬间,人的核心便是为人也。孔子对于人生无疑是乐观的,人生在世,每一阶段都有自己应该懂得或者获得的东西,人生应该是在不断的前行中行进的。孔子一生活了七十二岁,经历万千坎坷,仍旧对人生保持着一个乐观的态度,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家、大思想家,恃宠不骄,兢兢业业。
北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说,在论语中,“仁”是思想核心。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。在当今世界,也不见得有人对政治有这么高的见解,以“仁”治国,国家可得以繁荣昌盛,欣欣向荣。一个成功的国家最需要的便是民心,而要得到民心便要“仁”。
在学习上,孔子强调,思而不学则罔,学而不思则殆。在学习中,人们样样都会出现这样的情况,要么只学不思,要么只思不学。作为一个大学生,在学习中,要懂得自我反省,自我检测,自我充实。而不是在宿舍浑浑噩噩,不思进取。学习是一个漫长的过程,我们必须学会学习,一个善于学习的人,会抓住身边的每一个学习的机会,向这些平凡却有着独特的优点的人学习,向别人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。大海之所以广阔,是因为它能容纳百川,而我们要学的精,就要学会学习身边人的优点。
在孝道上,孔子主张:父母在,不远游,游必有方。孝,是中国文化中最悠久、最根本、最重要而且影响最为深远的中华传统美德,是个人修身之道。论语呼吁我们要遵崇孝道,敬爱父母。在现如今的社会,我们都有迫不得已的理由离家远行,有的为了工作,有的为了学习,可是,我们始终要记得,在某个远方,有一根线在牵扯着我们的心,那就是父母,是家。
不管它再远,再旧,我们都要记得,百善孝为先,父母,永远不能远离。
中华文化博大精深,需要我们继承和发扬,去其糟粕,取其精华,才能不断地进步。即使是在科技发达的现在,我们也不能忽视了《论语》对我们的重要性,要讲孝道,重学习,己所不欲勿施于人,要将我们中华的美德传承下去,做一个德才兼备的中华儿女。
《论语》学生读书心得个人范文5
在我背过的古诗和学过的古文中,我最喜欢的是《论语》中的“吾日三省”。
曾子说:“我每天必定三件事反省自己:替人谋事有没有尽心尽力呢?与朋友交往是不是诚信呢?师长传授的知识有没有复习呢?”这是几千年前,曾子提出的要“吾日三省吾身”,意在告诫人们要时时注意自己的道德修养。几千年后的今天,我仍要时时记着这句话,每天要反省自己的言行,及时发现不足,找出原因,寻找解决的方法,努力改进。我要从身边的事做起,与同学互帮互助,勤奋学习,认真地做好每件事,做一个勤学好问的好孩子。
我还要从自己做起,保护我们美丽家园——地球,少用纸巾,重拾手帕,保护森林,节约能源,低碳生活,积极参加学校组织的废报纸、牛奶盒的回收活动,尽自己的所能做一个环保小卫士。
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写心得,说难也不难,说简单,又得花点心思琢磨。像论语这种书,读的时候就得慢慢品,要是想写点体会,那也得照着自己的理解来,不能照搬别人的说法。
先说选材,论语里的内容多,不能全写,挑几个印象深的章节,比如孔子说的“学而时习之,不亦说乎”,这句挺有名,就拿它当例子。不过这句到底什么意思,每个人看法可能不一样,自己理解到什么程度就写什么,别怕写错,反正写心得又不是考试。
写的时候,先把自己读这段话时的想法写出来,比如说看到这句话,自己当时心里咋想的,是不是觉得挺有道理,或者有点疑惑。接着就是结合实际,想想平时生活中遇到的事,能不能用上这个道理。比如学习新东西,是不是得反复练习,才能记得牢。这部分得用自己的话说,别老想着找现成的词儿,不然写出来的就假了。
写心得的时候,语言不用太正式,就像聊天一样,把心里话掏出来就行。要是觉得自己写得不够好,也没关系,毕竟写心得不是为了给别人看,主要是自己回顾一下读过的书,加深印象嘛。
写的过程中可能会有疏漏,比如有时候会忘记标点符号,或者把“之”写成“也”,这种情况很正常,不用太在意。只要自己能看懂,写得通顺就行。要是写完后还想改,那就慢慢改呗,改到自己满意为止。
【第4篇】论语读书心得体会1000字怎么写1400字
《论语》这部书,教给我们很多为人处世的方法,做人的规矩、道理,这些办法通过于丹的白语化,用许多浅显的故事,而变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则。
自古就有一部《论语》治天下之说,中国的统治者也有很多人用此治理天下,在今天这个日新月异,竞争激烈的社会中,现实生活中的处处不合时宜,让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感,也许我们无力去改变事实,而通过《论语》的解读,可以改变我们看待这些事情的态度,告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量,把工作做得更好更实。人生百年,孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛,还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾
修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,《在论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
我们都想要建立一个大的坐标,让我们从自知之明去建立心灵的智慧,在我们每一天忙碌的间歇里面,给自己一点点心灵的仪式,而不至于像个人格分 裂的演员一样不敢面对自己的内心,其实在今天这样一个后工业文明的社会里,于丹的论语读后感所想传递出的是这样一种温柔的思想力量,淡定的、清明的理念,它鼓励了我们对内心的关照,让我们有理由相信我们的理想是有根的。
人们常说,在家靠父母,出门靠朋友,社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子,其实物以类聚,人以群分,朋友也如此,从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人,好的朋友如一本好书,他可以打开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人,你只要观察他的社交圈子,就可以看到他自己的价值取向,朋友的好坏可以影响到你的人生。
无论是孔子的《论语》还是于丹的读后感,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语读后感》所给予我们的终极意义吧!
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写心得,说到底得真有点东西才行。要是没读过几遍书,或者心里头没点想法,光靠东拼西凑,那写出来的就不是心得,更像是流水账。《论语》这书,字数不多,但里面藏着不少学问,真要写心得,得先把书里的章句弄明白。比如“学而时习之”,这句听着简单,其实挺深奥的。有些人觉得就是学了要复习,可换个角度看,可能还包含着不断实践的意思。这就需要下功夫琢磨。
写心得的时候,最好能结合自己的经历。比如小时候背课文,总觉得枯燥,后来才发现那些话在不知不觉中影响了自己的言行。这就跟《论语》里提倡的学习方法有关。不过,很多人写心得容易跑题,写着写着就忘了初衷。比如本来想谈学习的重要性,结果写到一半变成抱怨工作压力大,这就有点偏了。还有人喜欢堆砌辞藻,以为这样显得深刻,但其实反而会让人摸不清重点。
如果想让心得看起来更真实,可以适当加入一些细节。比如读《论语》时,某个瞬间突然有种豁然开朗的感觉,就把当时的情景写下来。这种感受往往是发自内心的,不会显得那么矫情。当然,写心得也不是单纯记录感想,还得有点分析在里面。像孔子讲“仁”的时候,表面上看是讲做人的道理,但如果联系社会现实去理解,就能看出他其实是希望人们互相尊重、和谐相处。
有时候,写心得也会遇到卡壳的情况。比如刚开头时思路清晰,写着写着却不知道该说什么好了。这种情况可能是前期准备不足,也可能是因为太过追求完美。解决办法之一是先随便写点什么,哪怕刚开始写得乱七八糟也没关系,慢慢整理思路就好。还有,别太在意形式,有时候太注重排版格式反而会影响发挥。
写心得的时候,还可以借鉴别人的经验。但要注意,不能全盘照搬,毕竟每个人的理解都不一样。比如有人提到读《论语》要学会换位思考,这个观点不错,但具体怎么换位,还得结合自身情况来操作。还有,写心得时不要怕暴露缺点。比如自己在某件事上做得不够好,可以通过反思找到改进的方向,这样写出来的心得才更有说服力。
其实写心得也是一种学习的过程。通过梳理自己的想法,不仅能加深对书本知识的理解,还能提升表达能力。不过,写心得这事也不是一蹴而就的,刚开始可能写得不好,多写几次就会有进步。就像孔子说的,“三人行,必有我师焉。”写心得的时候,不妨也抱着这样的态度,从别人的优点中汲取营养,不断完善自己的作品。
【第5篇】论语五六七八则读书心得怎么写1150字
现在是信息社会,什么东西变化都快,连教材也是如此。从本周开始,我们结束了高中语文必修课程的学习,开始了选修课程的学习。应当说现在的教材编的有特色,能让使用者学到较为系统的知识。不过说是选修课,但选什么却是上面早就定下来了的,并无选择的自由。本学期我们选修的是《先秦诸子选读》。该册书的第一单元是《论语》选读。《论语》是一部语录体的散文著作,主要记载孔子的言行,只有一小部分内容记载了几位弟子的话。前人对《论语》的评价极高,有半部《论语》治天下之说。而孔子则是与苏格拉底、佛陀、耶稣并列的四大圣人之一。孔子的思想是人类的共同财富,今天“孔子学院”已开办到了很多国家。作为孔子故乡的中国人,更有必要学习了、了解孔子的思想。
春秋时期是社会大变革的时期。生活在春秋晚期的孔子,经历了社会变革的大动荡,“礼崩乐坏”是那个时代的特点。如何使动荡的社会变得有“序”,变得更好,各家各派各抒己见。孔子开出的药方是以“礼”治理天下。孔子的“礼”,是对人的思想感情和行为,对人际关系以及社会秩序的一整套规范。它既要求个体社会成员具有某种内在与外在的合理性,又要求社会群体也具有某种合理性。为达此目的,他主张“仁”,要求人们“克己复礼”,即克制自己,使自己的视、听、言、行都符合礼的规定。孔子积极向别人宣扬自己的主张,更是躬行自己的主张。孔子明知自己的主张无法实现,但还是执着地去追求。他从不会因为环境的险恶因为别人的不理解别人的反对而放弃自己的追求。孔子的伟大,既在于他的思想,更在于他的实践。
我们可以从《论语》选读的第一篇课文中,看到当时的恶劣环境,看到孔子的执着。仪封人(仪这个地方的长官)说:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”(你们几位何必为没有官位而发愁呢?天下无道已经很久了,上天将以孔夫子为圣人来号令天下。)(桀溺)说:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?”(天下到处都是像洪水一样混乱的情形,你与谁改变它。)楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!”(楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过,他唱道:“凤凰啊,凤凰啊,你的德运怎么这么衰弱呢?过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。算了吧,算了吧。今天的执政者危乎其危。)以上三人中,一个是国家中级公务员,一个是农夫(隐士),一个是佯狂者,他们无一不认为天下大势已去,混乱不堪,从政危险。可见,孔子所处的环境恶劣。而且,三人中,除了那个公务员理解孔子外,隐士连指下路的帮助都不肯给,楚狂连句话也不肯跟孔子讲。但孔子不为所动,坚定地走自己的路。
在社会快速发展的今天,社会上也出现了一些不尽如人意的事。孔子的思想与实践应当会给社会和谐带来积极的影响。前人半部《论语》可以治理好国家,今人呢,一部够了么?
生活幸福,社会和谐,任何时候都是人们向往的!
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写心得,说难也不难,说容易,又得花点心思。像《论语》这类经典,五六七八则挑出来读,肯定不是随便看看就行。要是真想写出点门道,得先把那些章节背熟了,最好还能结合注释琢磨透,不然写出来的就只能算读后感。
刚开始下笔的时候,别急着整那些高大上的词儿。就说说自己的感受,比如哪句话让你印象最深,为什么觉得它好。有人可能会觉得孔子说的“三人行必有我师焉”挺有意思,那就可以聊聊平时怎么跟别人学东西的。当然,不是所有话都得往深了挖,像“吾日三省吾身”这种,可能就适合反思一下自己有没有做到。
不过,写心得这事,有时候会让人有点纠结。比如说写到“温故而知新”时,有些人可能会写成“温故而知新,可以为师矣”。其实这里头有个小问题,就是容易把“可以为师矣”理解成自己能当老师了,但实际上它更多是在强调学习态度。还有“学而不思则罔”,有些人可能就会写成“学而不思则无”,这就有点不太对劲了。
写的时候还得多想想当时的背景,不然容易跑偏。像“子曰:‘君子食无求饱,居无求安’”,如果只看表面,会觉得孔子很苦行僧似的。但其实他是在讲君子应该追求精神上的富足,而不是物质享受。要是写心得时没注意到这一点,很可能就偏离主题了。
书写注意事项:
写心得还得有点个人特色,不能光抄别人的解读。就像“不患人之不己知,患不知人也”,可以结合自己的经历,想想是不是遇到过类似的情况。比如工作上被误解了,是不是因为不了解对方的想法?这种联系实际的方式,能让心得显得更真实。
小编友情提醒:
写完之后最好能多读几遍,看看有没有不通顺的地方。毕竟语言表达清楚很重要,哪怕有点小瑕疵也没关系,谁还没个马虎的时候?
【第6篇】读书工作生活——读于丹论语心得有感怎么写1950字
读书工作生活——读于丹《论语心得》有感
读书工作生活
——读于丹《论语心得》有感
尊敬的各位领导、同志们:
非常感谢机关团委能够提供这个展示自我的机会。人生如书,书伴人生。每个人都有自己钟爱的书籍,对待读书的态度也不尽相同,有的人嗜书如命,有的人读书为消遣,愉悦精神。宋代诗人黄庭坚认为“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。”现代文人林语堂则认为“如想真正得到享受,读书必须出于完全自动。”因此,每个人对读书的理解也是见仁见智。借此机会,就我个人的一点读书心得,向大家作个简单汇报,不妥之处,敬请批评指正。我演讲的题目是《读书、工作、生活》。
可能在座的每一个人都有这样的感触,现在的社会,面临着竞争、就业、家庭等各个方面的压力,焦虑、不安、彷徨像影子一样始终围绕在现代人的身边。如何在这个全面加速度的社会里,合理释放压力,让自己的工作和生活变得丰富多彩,我认为静下心来读一本好书可以让自己浮燥的心灵得到一次彻底地放松。古人云:开卷有益。英国学者科利尔曾说:书籍,在青年时代是引路人,成人之后就是娱乐。这句话,可以说将书籍的两重身份说的十分透彻,书籍是人类文明的果实,每一本好书都是我们良师益友,它不但可以给人以愉悦,还能给人以启发,让人受益良多。因此,我们应该把读书当作是人生的一种乐趣,快乐工作,快乐生活。
北京师范大学教授于丹的《论语心得》就是这样一个良师益友。对于《论语》,学生时代曾学习过一些,特别是对一些经典章句也曾背诵过,但真正去理解、去感悟儒家思想却很肤浅。作者紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面,用独特的个性视角来解读《论语》。通过读《论语心得》,不仅让我重温了那些经典语句,而且了解了儒家思想在现代社会中的影响,更对如何运用《论语》面对工作和生活,有了更加深刻的理解。正如于丹教授所说的《论语》的真谛:就是告诉读者怎样才能过上自己所需要的快乐的生活。
时下,很流行测算幸福指数(或快乐指数)。所谓幸福指数是衡量人们对自身生存和发展状况的感受和体验,即人们的幸福感的一种指数。从《论语心得》我们可以感受到:幸福感是一种积极向上的内心体验,是一种感悟。你幸福,你快乐吗?谁都觉得这是一个简单的问题。可要认真思考和回答这个问题时,人们对快乐的理解却各有不同。有的人认为升了职,做生意赚了钱,买了房,买了车,就快乐了;有的人则认为这世界变化太快,生活节奏,整天忙于生计,没有时间享受快乐,认为只有今后赚了钱或达到某一个成功的目标后,自然就会很快乐了。这些理解,就是认为只有那些有钱人或成功人士,才是幸福快乐的。但据有关方面调查,财富和幸福没有太大关系,经济更为发达的北京、上海的居民,其幸福感比杭州、成都的居民要低。于丹也总结到:人人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。因此,一个富翁不一定就会比一个擦皮鞋的幸福指数高。可能有些人会说,如今天天忙得团团转,哪有时间读书呢?想想,似乎确实这样,但人们都在忙些什么?没时间读书,却有时间喝酒、打麻将,其实,忙只是个借口而已。我们对读书的理解,其实就是我们对生活的一种态度。因此,于丹教授说:我们无法左右外在的世界,只有让内心的选择能力更强大,一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”,自然就减少了对外界的抱怨和指责,也就增强了把握幸福的能力。
工作,也应该是快乐的。谈起工作,可能大家总是会感觉有许多的压力与烦恼。那么,我们该如何在工作中寻找到快乐的支点呢?《论语心得》告诉我们:并不是一个人志向越高就越好,真正重要的是一个人内心的定力与信念,一个人能否成就一番事业,并不在于他给自己定了多高的目标,而在于他内心是否有一种能够淡定的理念,能否把握自己。在我们周围,有很多人在每天默无闻地做着自己的本职工作,一点一滴的尽自己所能,老老实实做人,踏踏实实地做事,可能他们所做的事并不轰轰烈烈,但大家却可以感受到他们内心对自己工作的热爱,对生活的满足,实际上他们是最快乐的。快乐工作并不难。有些人心随所愿,从事自己为之热爱的工作,有些人可能为了生计和生存,从事一些和自己所爱偏离的工作。无论所从事的是什么样的工作,它都是我们每一天应该去做的事情,有时我们无法选择工作,但我们可以选择我们对这项工作的态度。只要怀着一颗热情的心对待你的工作,做好自己的本职工作,你就会发现工作会带给你成就感以及这种感觉带给你的快乐。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。于丹把《论语》所带给我们的感悟阐释的淋漓尽致,从中,我们进一步加深了对人生的感悟,对生活的理解,更了解了怎样做一个智慧的快乐人。让我们在工作之余,拿起书籍,在淡淡的墨香中,寻找快乐吧!
读书工作生活——读于丹《论语心得》有感
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最近读了于丹的《论语》心得,感触挺多。这书其实不是那种很学术的研究著作,更像是她个人的一些感悟。她从日常生活的角度去解读孔子的思想,我觉得这种方式挺接地气的。比如她提到“君子不器”,这不是说人不能成为有用的器具,而是提醒我们别把自己限定得太死板。这个观点让我想到现在的工作环境,很多人被分工框死了,其实多尝试点新东西也是好事。
书里还讲到“仁”的概念,于丹认为“仁”就是推己及人。这一点在生活里特别适用。前几天我跟同事闹了点小矛盾,后来想想确实是自己态度太强硬了。要是能像孔子提倡的那样换位思考一下,可能就不会这么僵持不下。当然,要做到这点不容易,毕竟人都有情绪嘛。有时候明明知道该包容一些,可一着急就顾不上那么多了。
写读后感的时候,我觉得可以先简单介绍一下这本书,然后结合自己的经历谈感受。不过,有时候写起来会发现自己表达得不太清晰,比如刚才那段话,明明想说清楚“仁”的重要性,结果越写越觉得啰嗦。其实关键是要抓住核心思想,不要绕来绕去。
书写注意事项:
读书笔记也可以写得灵活一点,不一定非要正儿八经地列条目。像我平时喜欢随手记下一些感想,有时候是几句诗,有时候是一幅画,这样翻看的时候也有趣味。不过有时也会忘记标注日期,回头再看的时候就有点迷糊,不知道是哪天写的了。
工作上的心得也是一样,遇到难题时多想想经典里的智慧。比如处理人际关系,孔子讲“忠恕之道”,就是尽心尽力为别人着想。这话说起来容易做起来难,尤其是面对复杂的情况。有时候为了赶进度,难免会忽略细节,这就需要自我反省了。
生活中的点滴也能带来启发。有一次我看到邻居老王帮别人修水管,虽然他并不擅长这个,但还是愿意搭把手。这种精神挺值得学习的,就像孔子提倡的“君子谋道”。当然,我也没做到每次都主动帮忙,有时候觉得麻烦,这就是心态问题吧。
【第7篇】于丹论语读书心得体会1000字怎么写450字
《论语》的真谛,就是要告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需的那种快乐的生活。
我们现代人太需要心灵上快乐的生活了。
宋朝开国宰相赵普标榜说以半部《论语》治天下。于丹教授对现代人说半部《论语》可修身。
于丹教授《论语》心得用最朴素语言,讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理。人是值得敬重的',人又是应该自重的。
我们努力创建和谐社会,而真正和谐是什么呢?我们今天常说的,天时、地利、人和,让世界充满爱,这是《论语》对我们现代人的启发。
人人都想过上幸福快乐的生活,而幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,同内心相连。我们的眼睛,看外界太多,看内心的太少。
你宽容一点,其实给自己留下了一片海阔天空。
社会竞争激烈,越是要调整好自己的心态,更要调整好与他人的关系,遇事要拿得起放得下。
关爱别人,就是仁慈;了解别人,就是智慧。
“予人玫瑰,手有余香”
孔子的《论语》穿越沧桑,传递到了今天,让我们现代人仍然得到温暖,而他们在千古之前,缄默微笑着,注视着,看我们现代人仍然在他们的言论中受益。
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关于写《于丹论语》读书心得体会,其实没那么复杂。写,得先大致了解书里的内容,像《论语》讲的就是孔子和他的弟子们的对话,很多都是做人做事的道理。于丹老师把这书重新解读了,结合现代生活,让大家更好理解。
写心得时,可以从自己的感受入手,比如读完后有什么触动,或者觉得哪句话特别有道理。记得要用自己的话来说,这样显得真实。比如,“孔子说‘三人行必有我师’,我就想起以前跟同事合作时,发现每个人都有值得学习的地方。”
还有就是联系实际,把书里的道理用到自己的生活中去。像“己所不欲勿施于人”,这句就很好联系现实。可以想想平时有没有做过让自己后悔的事,要是别人对自己做了同样的事会怎样想。
不过有时候写着写着会跑题,比如刚开始想写读书感悟,结果写成回忆往事了。这种情况要控制下思路,别太散。还有,用词得当很重要,像“体会”和“感触”这样的词,要根据具体场景选合适的。
写的时候可以多用些例子,这样文章不会太干巴。像讲诚信这部分,就可以举个朋友借钱的例子,后来按时还了,感觉双方关系更好了。这样既生动又有说服力。
偶尔会遇到找不到合适词的情况,这时候不要急着换词,先把句子写完再说。有时候看似不通顺的表达,可能反而更自然。比如“这本书看完了,心里有很多想法,但一时半会儿也说不清。”这样的句子,虽然有点啰嗦,但挺符合普通人说话的习惯。
书写注意事项:
写的时候最好能有个安静的环境,不然思路容易被打断。写完后最好放一放,过几天再看,可能会发现一些需要修改的地方。比如“刚开始写的时候觉得挺顺利,后来越写越觉得困难,可能是因为开头太随意了吧。”这种自省式的反思也是可以的。
【第8篇】论语今读读书心得范文怎么写950字
《论语今读》是儒家原典思想的现代阐释,李泽厚先生提倡古为今用。一 方面,李泽厚先生让孔子复活,仍然以其生命力向人们言说;另一方面,他又凭 其独特的方式针对孔子的问题给予回答。通过阅读《论语今读》 ,值得我们思考 的不仅是孔子自身的思想,而且是李泽厚所阐释的孔子的思想,是现代的孔子思 想。 粗略的阅读了一遍之后, 最为令我印象深刻的要数李泽厚先生对论语中孝道, 读书,以及为人修身养性之道所做的阐述。 《论语》作为儒家学说的代表作,有着包罗万象的价值观念,如“孔颜” 一样的的人格,自古以来都有着独特的感召力,其积极进取的入世精神,始中激 励着人们不要碌碌无为的虚度人生。一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子, 一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。孔子直 言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读, 像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子 一个伟大的思想家、教育家。在“论语”中有政治主张,教育原则,伦理观念, 品德修养诸多环节,孔子以自己的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代 君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。 一、孝道 在现在社会中,所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远,圣贤与经典也逐 渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。孔 子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非 常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行; 三年无改于父之道,可谓孝矣。”“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲 在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父 亲的教诲长期不加改变, 这样的人可以说是尽到孝了。 ”这里讲了什么是孝, 同“事
父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或 是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自 己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物 质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真 正的孝。 二、读书 “三人行, 必有我师焉”、 “敏而好学, 不耻下问。 ”这是给我感触最深的两则。
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读《论语》这本书的时候,很多人都想写点心得,这很正常,毕竟书里的道理很实用。我刚开始写的时候,总是觉得无从下手,后来慢慢摸索出了些门道。比如,要先了解书里的核心思想,像孔子讲的仁啊礼啊什么的,这些是重点。然后结合自己的生活,想想平时怎么做才能接近这些理念。
记得有一次写心得,我就直接把自己的一些日常小事套进去,结果发现写得挺有意思。像孔子说要孝敬父母,我就写了自己陪爸妈吃饭聊天的经历,虽然写的都是小事,但感觉还挺贴合的。还有一次写到学习,就想到自己看书遇到不懂的地方会去查资料,这也算是一种进步吧。
不过有时候写着写着就跑题了,比如本来想写学习的态度,结果写成了对老师的看法。还有的时候,句子写得有点啰嗦,像是“有时候我觉得学习是很重要的事情,而且学习的时候也要用心,不然的话就学不到东西。”这样的句子就不太好,但当时也没太在意,觉得只要能表达意思就行。
写心得的时候,我觉得不用太拘泥于形式,重要的是写出自己的真实感受。有些人可能喜欢用一些成语或者名言来装点,但我个人觉得这样反而显得生硬。像我写的时候,就尽量用自己的话来说,虽然有时候用词不太讲究,但至少是心里想的。
还有个需要注意的地方就是不要照搬别人的感悟,不然写出来的东西就没了新意。比如有人写“孔子说要诚实守信,我觉得特别对”,这样的话虽然没错,但太普遍了。我就会试着换个角度,比如“孔子说做人要诚实守信,我觉得这对我工作也有帮助,特别是跟客户打交道的时候”。

















