【第1篇】资治通鉴读书心得体会怎么写1000字
《资治通鉴》读书心得体会
《资治通鉴》宋代著名史学家司马光历时19年编纂而成的史学巨著。至今为止我国最大的一般编年史，贯古通今，全书294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝显得959年，包含了1362年的历史文学，约300万字。泱泱华夏千年历史，史书之长历任王储不可能读得完，所以司马光将历时中的经验总结编纂进献给皇帝，公其借鉴。以分析历史角度讲述历代贤君明主治国待臣之道，言简意深。书中精湛之处比比皆是，让人拍案叫绝。
借古讽今，借故说今将历史事件作为实例向君王讲述治国之道，例如楚汉之争，作为象棋的起源，从而为千秋百代提供了治国平天下的战略倚策。刘邦项羽的斗智斗勇，张良韩信的英勇谋略。《通鉴》中记录刘邦虽少，人物的丰满度足以令读者明确。对比手法的运用更是锦上添花。刘邦为人的豁达易交;更反映了项羽的多疑，优柔寡断，他的心胸狭隘直接导致了他的败北。《资治通鉴》中详细的描述了垓下之战，项羽战败之后并未轻言放弃，反而镇定自若，一改原先的多猜忌，偏听偏信，充分地表达了英雄末路之时的悲壮景象，当然这种折回之笔在《通鉴》中经常见到。在楚军节节败退的情况下也可以看到刘邦与韩信、彭越等大将之间的君臣关系出现了丝丝的裂痕，这也最后导致了，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的结局。
巫蛊之祸，也叫戾太子事件，戾太子原名刘据，汉武帝嫡长子，卫皇后所生，武帝朝前期，卫家显赫一时，皇后受宠，刘据地位稳定，后因卫家衰败后继乏人，曾经显赫的卫家光芒渐渐衰退。武帝子嗣原来越多，太子天生性格温纯，和汉武帝性格大异。武帝晚年遭遇一次朋党之争，自然波及到了卫氏一族与附属国人直接的正面冲突，刘据作为事件的牺牲品，智者不敢言，辩士不敢说，臣窃痛之!唯陛下宽心慰意，少察所亲，毋患太子之非，亟罢甲兵，无令太子久亡!臣不胜惓惓，出一旦之命，待罪建章宫下!司马光在本章的最后对当朝天子提出劝诫左右前后无非正人，出入起居无非正道，然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉借故解今的意味不言而喻。
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写资治通鉴的心得体会，得先把书看透。这本书是史学经典，内容繁杂，涉及政治、军事、文化方方面面。要是没好好琢磨，写出来的感受可能就浮于表面。我刚开始看的时候，总觉得它像是历史故事集，后来才慢慢明白，这书背后隐藏的是古人治理国家的智慧。写心得的时候，不能光抄书里的事例，得结合自己的理解，想想那些历史事件对现在有什么启示。
其实，写心得最重要的是有自己的看法。比如看到赵匡胤陈桥兵变，我会想，为什么他能成功？是不是因为当时人心浮动？要是换成别人，会不会有不同的结果？这些问题都值得深思。不过有时候写着写着，思路会乱，写着写着又跑题了。这种情况我经常遇到，明明想写赵匡胤的事，结果写到王安石变法去了，可能是写着写着觉得两者有点相似吧。所以写的时候得提醒自己别偏离主题。
还有就是，写心得不能只写表面的东西。像说某个人物很厉害，就完了。得分析厉害在哪，为什么厉害。比如司马光编这本书，他的立场是什么？为什么要这么编？这里面肯定有他的考量。要是能从这些角度去写，心得体会就会更有深度。当然，有时候写着写着，自己也拿不准到底有没有分析到位，但也没办法，只能凭感觉写了。毕竟写心得不是考试，不用追求绝对正确，只要能表达自己的想法就行。
写心得的时候，还可以结合生活实际。比如说看到书中讲到某位皇帝处理政务的方式，就可以想想现代领导是不是也有类似的方法。这样不仅能让心得更生动，也能让读者更容易接受。不过有时候会发现自己找的例子不太恰当，可能是因为平时积累不够多，导致例子选得不那么贴切。但这也不是大问题，只要能表达出自己的观点就好。
小编友情提醒：
写心得的时候，语言要自然，别太刻意追求华丽辞藻。毕竟这是自己的真实感受，不是为了给别人看的炫耀文章。有时候写着写着，会不由自主地用一些比较正式的表达，这可能是受工作习惯影响。但其实，用自己的话把想法说出来，才是最真诚的表达方式。
【第2篇】资治通鉴读书心得体会范文800字怎么写350字
这几天我读了一本书叫《资治通鉴故事》，这本书讲的是从春秋战国到五代十国之间的故事。这本书是由许多小故事组成的，有：三家分晋、陈胜起义、田园诗人陶渊明等等。
那里面我映象最深刻的是“女皇武则天”，武则天是我国唯一的一位女皇帝，也是登基最晚的一位皇帝。这个故事讲的是武则天是如何从一个平常的宫女到皇帝的故事，中间有很多勾心斗角和尔虞我诈，经历千辛万苦最终成为了皇帝。
在她做皇帝的十余年里，做的事情有好有坏，好的有：边防得以巩固，生产得以发展，人口有所增加等;坏的有：滥杀无辜，重用酷吏，生活奢侈等。后人对她的评价是功过参半。
在公元705年正月武则天身染重病，移居长生殿疗养，同年十二月十七日武则天因病驾崩。
这本书的其它故事同样很精彩，十分值得一读。
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读《资治通鉴》这类厚重的历史书籍，很多人想写点心得，但总觉得无从下手。其实，写心得这事，得结合自己的理解，不能照搬别人的观点。我刚开始写的时候，总觉得自己肚子里的东西太少，写出来干巴巴的，后来慢慢摸索出一些门道。
第一步是要选好切入点。《资治通鉴》那么大部头，如果面面俱到，反而抓不住重点。我一般会挑几个印象深刻的地方，比如某个历史事件，或者某个人物的决策，围绕这个点展开。比如说司马光写曹操，他既写了曹操的雄才大略，也写了曹操的权谋手段，这就让我想到现代企业管理里的一些策略，虽然时代不同，但道理相通。这样写起来就比较顺手，不会觉得空洞。
第二步就是多查资料。有时候书里提到的事情，背后可能还有更多故事。我有一次写到三国时期赤壁之战，觉得特别有意思，就去翻了下当时的一些史料，发现原来孙刘联盟背后还有不少复杂的关系。把这些背景材料融入进去，文章就显得厚实多了。当然，查资料的时候要注意甄别信息，有些网上找来的资料未必靠谱，最好是找些权威出处。
第三步就是把自己摆进去。写心得，不是单纯复述书里的内容，而是要表达自己的看法。我记得自己第一次写的时候，光顾着抄书里的原话，结果写出来就像个摘要，一点味道都没有。后来我就试着把自己的经历或者感受加进去，比如我工作里遇到类似的问题，是怎么处理的，跟书里的做法有什么异同。这样一来，文章就有血有肉了。
不过，写心得这事也不能太急功近利。我有个朋友，为了赶进度，写的时候老想着凑字数，结果句子啰嗦得很，读起来累死人。我觉得写东西还是要讲究自然，该长则长，该短则短，不要刻意追求什么格式。还有，用词也要小心，有时候一个词用得不对劲，整句话的意思都会跑偏。比如我有一次写到一个人物的性格，本来想说他“刚愎自用”，结果写成了“刚愎自强”，虽然意思差不太多，但总觉得怪怪的，回头改了好几遍。
其实写心得就跟做饭一样，食材有了，火候也很重要。写之前心里得有点谱，写的时候别太拘泥于形式，写完后多看看，哪里不合适就调整一下。这样反复几次，慢慢就能找到适合自己的路子。
【第3篇】资治通鉴读书心得范文怎么写4100字
早上坐公交 车上班，偷空读点书，翻到“情僧”苏曼殊对刘半农说的一句话：“半农，这个时候，你还讲什么诗，求什么学问!”唬得我一愣：是啊，读书到底是为什么?
古人讲读书是为“修身，齐家，治国，平天下”，现在看早已不合时宜。曾国藩说“刚日读史，柔日读经”，那是是封疆大吏的文武之道，咱小老百姓，也就赚点谈资而已。然而偏偏喜欢这种“死书”——作者大多都已作古，内容也没有《细节决定成败》之类“教材”的指导性。
去年读《资治通鉴》，岳麓书社的版本，主要图个便宜，厚厚四大本，网上买才78元，抱在怀里很有满足感。以前读《史记》，花三个月细细啃完，以为已是不小的工程，这次才发现太小CASE了。《资治通鉴》整整3700多页，我每小时只能读10页，每天都坚持读的话，也要一年时间。倒是也不愁，毕竟是好书，古文好处在于精炼，有味道。政论洋洋洒洒，战争血脉贲张，尤其是讲朝代兴替，让人觉得天道茫茫不可逃。这套书真正考验了我的耐心，在家坐着、躺着都读倦了，就在书的空白处写点评。这种大部头的东西，如果不做点记号，看到后面就会把前面忘了。偶尔周末，去火车站附近24小时营业的麦当劳读通宵，凌晨两点看到晚归的情侣吃汉堡，拾荒的老人在店角落中安睡，心中莫名生出亲切感。在异乡城市的深夜，想千载世事沉浮，越发觉得自己渺小，出门正寒雨潇潇，恍惚间不知今夕何夕。
虽然几番痛下决心，《资治通鉴》我也读了80%，而后就在我的床 头搁置下来。从这套书开始，我渐渐养成一个恶习 ，不自量力地喜欢读大部头的书，但每本都读不完，买一本新书就把刚读一半的书扔掉，床 头的书越堆越高，有《五灯会元》、《元好问全集》、《清代笔记小说》等。每每让我感慨时间有限的同时，也鄙视自己的恒心。
读书贵在活学活用，我始终没真正领会这点。办公桌上那本梅尔文?门彻的《新闻报道与写作》已陪了我5年多，但直到我告别新闻，也始终没读完一半。学以致用成了笑话。
不过换角度来看，既然明知道书无用，也就早熄了好胜的心;既然知道读不完，也就没了执着的苦。这样为自己一开脱，“有始无终读死书”的乐趣反而浮现出来。书这个东西上瘾很难，但一旦上瘾就无药可医。每次逛书店都要经历复杂的心理斗争，买和不买难以抉择。在回家的车上也忧喜参半。喜的是接下来几天又有好书可读，忧的是这次又超支了，接下来几天要过“紧日子”。
当然，读书之乐来时也很汹涌。比如刚刚看到某位杭州人写的句子：“犹是阿房三月泥，烧作未央千片瓦”，精神为之一振，真想痛饮三杯。
从20xx年奥运会开始到现在，历时近三年，终于将《资治通鉴》看完。最初看此书仅是想读点历史作为调剂，但在看的过程中逐渐发现，此书的意义远胜过单纯的了解历史。开始时并没有看完的打算，只是用的一个电子词典看。但是有很多复杂的字电字词典显示不出来，遂换为手机阅读，不太正式，只是抱着消遣的心态。但后来体会此书的意义后，用手机看也还习惯了。前两年比较忙，就这样有空时断断续续在手机上翻翻，一直看到了宋纪，接近一半的篇幅。去年下半年开始有了大把时间，终于买了岳麓书社的版本，一直看到最后。三年间发生了许多事，此时回首，初读此书时的情景已不太清晰。最早还记得信陵君的命运，平原君善辩的门客公孙龙。而到现在的“太祖皇帝”横空出世，读者隔了三年，历史却已过去千年光阴。最后温公的进书表上写到：“臣今赅骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所为，旋踵遗忘。臣之精力，尽于此书。”编这部书花费了他十九年，其感慨确然更胜我等阅者。
《资治通鉴》是当之无愧的鸿篇巨制。以前所看的任何一部书，都没能够跨度时间长达如此之久。将千年中各种人物的命运浓缩在一部书中，其所带来的振憾，远非一般讲一两个主角命运的书籍可比。一千三百年，无数的风流人物贯穿其中。伟大的人物的确推动并书写着历史，普通的人也在其中扮演了自己不可或缺的角色。然而在这漫长的一千三百年中，任何的伟大风流，又能够延续多久?任何一个英雄，从他诞生到建功立业，到最后的逝去，最多不过几卷的篇幅。在他之后，又有新的人物不断诞生，不断殒落。在历史的长河中，每个人的光辉都是如此短暂。纵使能略有所成，进而荫及子孙，又算得了什么?开国的帝王混壹四海，号令天下，但真又能保江山几何?子子孙孙，也终有为阶下囚的一天。刘邦规定“非刘氏不得王”，但也止不住汉献帝的悲剧。李世民英武盖世，又怎料得到子孙为无赖出生的朱温诛杀。大燕开国，雄据东北，一时风头无两。但数百年后的女真契丹，又有谁还会念及当年慕容氏的荣光?蜀地天险，历公孙述、刘备、李特、王建、孟知详，最终谁能长保一姓王朝?江南世家，门阀大姓，屡经岁月涤荡，风流最终也被雨打风吹去。读通鉴的历程，正如《桃花扇》里唱的：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!” 所有的人和事在历史的长河中都微如星火，转瞬即逝，太渺小，太渺小。看透这一切，人真的应该更豁达。 就如六尺巷的启示一样：“万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。
《资治通鉴》所载，多为政治史，更是一部斗争史，将中国人的政治传统淋漓尽致地展现。因为这一政治传统直到今天也未改变多少，所以《资治通鉴》经世致用的意义仍然巨大。本朝太祖与蒋先生都曾是本书的读者，对他们而言确实起到了“资治”的作用。而普通的读者，从中看透中国式政治的核心，无论在哪一领域，都会更理解中国人社会的游戏规则，行事方式。中国人的特点是，对不是最正大光明的东西都不愿意宣讲，所以很流行“潜规则”，也就是很多东西不会讲出来的，要你自己来感悟。即使是教材上节选《资治通鉴》，也是一篇很励志，很积极，很正面的《孙权劝学》，而不是暴露政治角力艰险的段落，而后者恰恰才是通鉴真正的意义所在——对历史的真相毫不隐讳，对人性的丑恶毫不回避，用一千三百年不间断的历史揭露了人类社会的残酷本质。
我们总喜欢认为，天下本来应该是安定的，每个人都恪守自己的职责，贤者见用，庸者见疏，罪者见诛。而且人间自有正义在，善有善报，恶有恶报，苍天有眼。但事实却是，在这一千三百年中，正义失衡，奸臣当道，杀戮四起才是经常的事，而真正朝纲正直，天下生平的年代只有短短几次，就跟抽彩票一样，几乎指望不了。这个社会，就好像是一个破罐子一直在破摔一样，其实从来都没好过，但只要不没摔碎，它就可以一直摔下去。所以哪怕“中州丧乱，民存者仅百之二三”，但只要这一小部分存活下去了，他们又还可以继续建立政权，重复那些悲喜剧。儒家喜欢歌讼远古完美的“三代”，而普通人也总说“世风日下，人心不古”。然而“三代”在哪里?人人修德化的“古”又在哪里?通鉴的记载足以让这些童话破灭，世道几乎一直都是不好的，生灵几乎总在涂炭，而那些稀有的、短暂的治世也仅是差强人意而已。现实就是这样残酷，通鉴让人敢于面对现实，接受现实，而不是沉浸在对那些未曾有过的理想社会的歌颂中。诚然我们希望社会可以变得更理想，我们也应该为此努力。但如果现在的社会还不够理想，那也是正常的，也许应该更心平气和，而不是一味抱怨。
据说温公当编成此书后，写作班子之外只有一个人借去完整地看了一遍，令他对非常失望。两年后温公去世，对于此书的巨大影响再也无法得悉。“《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人骚客、各界要人争读不止。点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。”如果温公去世后不久的徽宗之世，君臣皆能通晓此书，何至于朝纲紊乱，最终国破南渡，君臣为虏?而千年后在华夏掀起大风浪的毛先生，却正是因为读此书十七遍，最终混壹四海，君临天下。在当今信息化社会，需要吸取如此多知识的时候，《资治通鉴》这样的古书仍然是为很多人推崇的必读之书，足以证明其价值经久不衰。青史留名不过略为后人所知，温公作青史而流传，胜之远矣。而且只要中国人的精神核心不变，通鉴的价值还会继续保持下去。它并不是什么普及读物，不会像《三国》《水浒》一样拥有大量的通俗读者，因为它精深的政治智慧一点也不通俗。但随着时间的流逝，读通鉴的人一定会越来越多。再过一千年，两千年，其风采仍会有无数的后来人评说。
《资治通鉴》宋代著名史学家司马光历时20xx年编纂而成的史学巨著。至今为止我国最大的一般编年史，贯古通今，全书294卷，上起周威烈王姬午前420xx年，下迄周朝显得959年，包含了1362年的历史文学，约300万字。泱泱华夏千年历史，史书之长历任王储不可能读得完，所以司马光将历时中的经验总结编纂进献给皇帝，公其借鉴。以分析历史角度讲述历代贤君明主治国待臣之道，言简意深。书中精湛之处比比皆是，让人拍案叫绝。
借古讽今，借故说今将历史事件作为实例向君王讲述治国之道，例如楚汉之争，作为象棋的起源，从而为千秋百代提供了治国平天下的战略倚策。刘邦项羽的斗智斗勇，张良韩信的英勇谋略。《通鉴》中记录刘邦虽少，人物的丰满度足以令读者明确。对比手法的运用更是锦上添花。刘邦为人的豁达易交;更反映了项羽的多疑，优柔寡断，他的心胸狭隘直接导致了他的败北。《资治通鉴》中详细的描述了垓下之战，项羽战败之后并未轻言放弃，反而镇定自若，一改原先的‘多猜忌，偏听偏信’，充分地表达了英雄末路之时的悲壮景象，当然这种折回之笔在《通鉴》中经常见到。在楚军节节败退的情况下也可以看到刘邦与韩信、彭越等大将之间的君臣关系出现了丝丝的裂痕，这也最后导致了，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的结局。
巫蛊之祸，也叫戾太子事件，戾太子原名刘据，汉武帝嫡长子，卫皇后所生，武帝朝前期，卫家显赫一时，皇后受宠，刘据地位稳定，后因卫家衰败后继乏人，曾经显赫的卫家光芒渐渐衰退。武帝子嗣原来越多，太子天生性格温纯，和汉武帝性格大异。武帝晚年遭遇一次朋党之争，自然波及到了卫氏一族与附属国人直接的正面冲突，刘据作为事件的牺牲品，“智者不敢言，辩士不敢说，臣窃痛之!唯陛下宽心慰意，少察所亲，毋患太子之非，亟罢甲兵，无令太子久亡!臣不胜惓惓，出一旦之命，待罪建章宫下!”司马光在本章的最后对当朝天子提出劝诫“左右前后无非正人，出入起居无非正道，然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉”借故解今的意味不言而喻。
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写资治通鉴心得其实挺有意思，特别是对于喜欢历史的人来说。这本书内容太厚实了，得慢慢啃才行。刚开始读的时候，感觉它不像小说那么轻松，那些古文读起来费劲，好多词都得查字典。不过这书里讲的历史故事真够吸引人的，像那些帝王将相的决策，有时候看似很英明，结果却搞得一团糟。这就让我明白，做事不能光看表面，得深思熟虑。
读这本书的时候，我觉得不能死记硬背里面的情节，重要的是理解背后的道理。比如，某个皇帝为什么会失败，是不是因为他听信谗言，把忠臣赶走了？还有那些大臣，他们是怎么跟皇帝斗智斗勇的。这些都能学到不少东西，要是能结合现在的工作或者生活去想，就更有意义了。
有时候写着心得，我也会遇到瓶颈，不知道该怎么组织语言。比如有一次想表达一个想法，结果写出来的句子又长又绕，自己看了都觉得别扭。后来我就试着把大段的话拆开，用短句来表达，这样反而显得清楚些。不过也有时候，写得太急了，就会漏掉一些关键点，回头一看才发现少了重要内容。
写心得的时候，最好能多参考下别人的看法。网上有很多解读，可以看看人家是怎么分析的。但也不能全抄，得有自己的理解。比如有篇文章提到某个历史事件，我看完后觉得他说得很有道理，于是就在自己的心得里加了点他的观点，不过换了个说法，这样就不会显得太重复。
书写注意事项：
写心得的时候，不要光想着面面俱到。可以挑几个特别感兴趣的点深入写，其他的简单带过就好。要是什么都想写，最后可能什么都写不好。记得有一次，我想把整本书的内容都涵盖进去，结果写出来的东西乱七八糟，自己都不好意思发出去。
写心得的过程其实也是个自我提升的过程。每次写完一篇，都会觉得自己对那段历史有了更深的理解。当然，写的时候也得有点耐心，不能急着求快。要是时间充裕的话，最好能隔几天再回头看一遍，说不定会有新的感悟。
【第4篇】2025年资治通鉴读书心得怎么写800字
首先，对于从战国到五代的漫长历史而言，《资治通鉴》无疑提供了详细的线索，对很多曾经只有模糊印象的事情读后都会有更深的感触。而且，编年体史书能够为读者提供历史的时代感和线索感，虽然不可能读过一边后就全部记住，但是，这种时代感可以让你大致辨明事件的前因后果，先后次序和发展脉络是对于某一具体时代进行研究的前提之一。此外，虽然因为司马温公编集魏晋之前部分的材料今日大抵得见故而非可用之一手史料，但对于隋唐以后历史，《通鉴》有其独到的史料价值，尤其对于各材料相互抵牾之处，《资治通鉴》胪列众说并加以辨析，往往可观。至于胡三省的注文，虽然名为音注，但是其价值并不在注音之上(毕竟注的字大多不是生僻字，而且与今天的普通话也有一点距离)而在对历史名词的解释，尤其是职官制度和行政沿革方面。同时，胡三省读《通鉴》极详，虽无善本对校，但以理校之之处往往暗合。
其次，作为保存了大量材料的宝库，它对于我们其他所读后人论著加强理解是颇有裨益的。如去年寒假时读汉纪一部分，对同时阅读的《春秋与汉道》的认识就深化了许多。尤其民国时期学者多喜好大段引用材料，再读之下就会有一定的亲切感了。
同时，在道德教化的角度来说，司马温公用他的如椽史笔，将美与丑，善与恶，智慧与愚蠢，豁达与狭隘刻画的淋漓尽致。这会督促每一个读者进一步审视自己，择善而从。
对于我自己来说，从寒冬到夏日再到寒冬，它伴随了我几乎整个____年，期间还曾带着其中一本亲赴山西夏县的司马温公墓朝圣。虽然这本书里大部分故事的结局我都了如指掌，但是，读到那一段段或慷慨激昂，或大义凛然，或冰冷无情，或鲜血淋漓的文字时，还是常常不由自主的废卷长叹。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，这本书给我带来了太多的感悟，甚至已经深深融入了我的生活。在大学四年中，或许应该有这样一件值得回忆的“奇迹”工程吧。
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写读书心得这事，说难也不难，说简单吧其实也挺费脑子的。尤其是像《资治通鉴》这种书，内容多，涉及的历史事件又复杂，要是没点准备就提笔写，那很容易写得乱七八糟。
先说说选材，写心得不是抄书，不是把书里的内容一字不落地复述一遍。关键是要抓住书中对你触动最深的部分，可能是某个人物的命运转折，也可能是某个历史事件背后的教训。比如你读到三国那段，关羽失荆州，那你就得想想，为什么关羽会败？是他自己骄傲自满吗？还是刘备那边支援不力？把这些想明白了，就能写出点东西来了。
当然了，光有想法还不够，还得有点条理。我以前写过一次，当时写到隋炀帝的事，就感觉思路很乱。后来我试着把每个部分都列个小提纲，先写背景，再写事件经过，最后谈谈自己的感受。这样写起来就顺多了。不过有时候写着写着，突然冒出个新想法，就把之前的顺序打乱了，结果后面又得重新调整。
还有就是引用原文的问题。《资治通鉴》里有不少经典语句，如果能恰当地引用进去，会让心得增色不少。但我记得有一次写的时候，引用了一句不太熟悉的句子，后来才发现记错了几个字，读起来怪别扭的。这提醒我们，引用的时候一定要仔细核对，别图省事。
书写注意事项：
写心得的时候，最好结合一下自己的生活经历。比如，《资治通鉴》里讲了很多帝王将相的故事，他们面临的选择和困境跟普通人可能不一样，但有些道理是相通的。像刘邦起兵初期，身边人劝他放弃，但他坚持下来了，这就让我想到自己做事情的时候，是不是也该坚持一下？
写心得还有一点需要注意，就是字数控制。有的时候写着写着就刹不住车，洋洋洒洒写了好几千字，其实很多都是重复啰嗦的话。我记得有一次写完后，自己回过头一看，发现好多地方完全可以删掉。所以写的时候心里得有个谱，别太贪多。
最后说点小技巧吧。写心得的时候，有时候会遇到卡壳的情况，这时候不妨换个角度想问题。比如从反面去分析，或者从侧面切入，说不定就有灵感了。不过有时候灵感来了，写得太快，就会忽略一些细节，导致前后逻辑不连贯，这需要反复检查才能发现。
【第5篇】资治通鉴读书心得体会最新范文怎么写2300字
《资治通鉴》是一本编年体史书，说的是从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代的后周世宗宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
经过对这本的阅读，我了解到了很多关于历史朝代更替的故事。正所谓，以史为鉴能够知兴替，经过对历史的分析思考，个人得出一些关于历史朝代更替，制度更替的结论。我认为，分析历史，不应当存在个人英雄主义，社会历史是人民群众决定的，这是一个完全正确的结论。为什么呢?因为历史发展具有其必然性，从各件事情的.根本去分析，就能够明白，这件事情为什么必然发生。当然，历史上发生的故事是由各种必然和偶然拼凑起来的。必然的是生产力的提高，经济的发展，以及随着生产力经济发展而需要不断完善的制度。这些事情是必定发生的。好像，为什么远中国会由原始母系社会的公天下变成夏朝的家天下呢?答案不是大禹多么强悍，多么能干，就算没有大禹，家天下一样会在那时的中华大地上发展，因为此时的生产技术已远远超过三皇五帝的时代，因为人对利益最大化的本能性追求，生产力急需发展，急需提高，那就必须成立一个政权，结束各自为政，自给自足的年代，利用这个政权的强制性，组织人们一齐合作劳动，一齐建设社会各个方面，丰富人们的物质需求，提高人们的生活素质。能够说，那时的人们需要一个家天下的政权，需要有一个强有力的家族政权去通知他们，组织他们一齐创造价值，发展社会。所以，家天下在此
时是必然发生的，谁也阻止不了，包括大禹本人。
那么为什么这个王朝是姓夏的了，那就是历史的偶然性了。假如当年大禹夭折了，就是说没有大禹这个人了，就肯定会有另外一个人，做着跟大禹一样的事，最终建立家天下政权，而这个政权有可能就不姓夏。这就是偶然性。
我们再拿大家熟悉的秦始皇分析一下。我们说，为什么秦始皇能一三六合，建立中国第一个封建王朝呢?是不是真的就因为秦始皇这个人雄才大略，或者说是因为秦国有像李斯，白起，蒙恬这样能干的政治家，军事家呢?经过分析，很容易就得出了否定的答案。那正确的答案是什么了，就是，当时，秦与关东六国不一样，它的变法比较彻底，政治上已基本建立起了专制主义的中央集权的政治制度，废除了领主制的农奴制度，建立了土地私有制，奖励耕织，促进了生产。就是说，秦国当时的生产技术要比六国高，生产力要比六国强，经济实力远超六国，秦国百姓的生活质量要比六国百姓高。之前已经说过，追求高质量生活，追求更好的享受，那时人类的本能，当时的人们也不例外，他们渴望能有更好的生活质量，渴望生活在能带给他们这种好生活的制度下，这样的社会下，这样的统治下，所以他们那时更愿意理解秦国的统治，所以秦国的统一是必然的，这就是所谓的人民群众决定社会历史。至于秦国暴政，那是秦统一后的事情，由于秦的强制过头了，在他们统一全国后，他们的统治，他们的制度，很快就变得不太适宜当时的人民群众了，所以秦也很快灭了。
能够说，没有秦始皇，没有李斯等人，秦扫六和的事情一样发生。拿秦赵长平之战为例，人们习惯把职责归到赵括的纸上谈兵上，归到赵王选将不当上，把功劳归到白起用兵如神上。其实，就算赵王不以赵括为将，秦国也没有白起这号人物，战争的胜利一样属于秦国，因为战争归根结底是经济实力的比拼，就算两军不交战，晾在那，那么需要消耗粮草啊，那么秦国生产力这么高，粮食储备远远高于赵国，那么就晾在那，最终赢的还是秦国。所以说，这就是历史的必然性。至于，赵国以这样的方式输掉战争，秦国领军的叫白起，赵国领军的叫赵括，这些等等，就是历史的偶然性了。
我们还能够拿大家最感兴趣的三国，来分析一下。那为什么会有三国呢?《三国演义》序就说，分久必合合久必分，那为什么呢?是因为魏晋南北朝这个士族地主阶级做统治阶级的时代我们能够说是历史的必然，就是由贵族转化为庶族的时候要经过士族这个中间环节，因为士族他是一半象贵族，一半象庶族，为什么说他象庶族呢?因为他归根结底是平民，他不是贵族，这个象庶族。为什么说象贵族呢?因为他实际上世袭和垄断了仕途，所以从这个角度讲啊，魏晋南北朝这个历史阶段的出现是必然的，何况到了东汉末年，士族地主阶级已经垄断了仕途，这就是占领了上层建筑，已经控制了舆论，这就是掌握了意识形态，已经成为了豪强，这就是把握了经济基础，这个阶级迟早要登上历史舞台，可是三国插进来了，三国是什么?我们前面讲过了，魏、蜀、吴三家建立的都是非士族政权，这我们前面已经交待过了，所以三国是插曲中的插曲。至于，那些什么诸葛亮，关云长，曹孟德，孙仲谋，司马仲达的风云人物的出现，和他们的某些故事，就是偶然性了。如果没有关云长，那么就或者会有一个长云关，干着跟关云长差不多的事。可是由于他毕竟不是关云长，两人或者性格不一样，那么换成长云关，可能就在华容道口砍死了曹操。那么曹操那时死了，
代不代表刘备或者孙权就能立刻灭魏了，那肯定是不能的。
因为当时的社会就应当这么分着，还没到合的时候。具体来说就是，魏国那时的实力是客观实在的，这种客观实在不受曹操个人是否存在而影响，曹操已经死了，曹丕就提前登上舞台，拿着魏国已有的客观实在，跟孙刘继续抗衡，其它以后的故事，也会类似地发生，只可是主角换成曹丕而已。这就是历史的必然性与偶然性的结合，就是这种结合，构成了中国五千多年来这么精彩斑斓的故事。
所以，经过读历史，我们除了增加了个人历史知识的储备，我们还要学会思考，学会经过对事件的分析，得出关于社会如何发展，为什么会这样发展的结论。所以，读历史，提高了我们对社会事件的分析本事，让我们更清楚地看清社会发展的形势与方向，有助于我们把握时代的脉搏，获得巨大的成功。这就是唐太宗说的，以史为鉴，能够知兴替。
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读《资治通鉴》这类厚重的历史书籍，还真得花些心思去琢磨。刚开始我也没想明白为什么要啃这么难啃的东西，后来慢慢觉得，书里的东西就像一座矿藏，得一点点挖才行。这书里头讲的都是古人治国理政的经验教训，不是说照搬就能用，但至少能让我们知道哪些路子行不通。
记得有一次看《资治通鉴》，看到某位皇帝因为用人不当导致国事日衰，我就忍不住想，要是换了我，会不会也犯同样的错？当时脑子里冒出个念头，觉得选人特别重要，可后来写着写着，又觉得这事没那么简单。毕竟，谁又能保证自己选的人就一定靠谱？有时候看着那些大臣的名字，总觉得他们像是活在另一个世界，跟现代人的思维完全搭不上边。
写心得体会的时候，我觉得最重要的是别光顾着抄书上的内容。我以前试过，把书里的句子整段整段地搬下来，结果自己写的心得体会倒像是个摘要。后来想想，与其这样，不如多想想这些事情对自己有什么启发。比如，《资治通鉴》里提到很多关于战争的事情，我就琢磨，要是换到今天，类似的问题该怎么解决？当然了，也不是说非得把历史事件全都套到现在来用，但至少可以从中找到一些规律，看看古人是怎么处理危机的。
写的时候最好能结合自己的经历。我记得刚开始写的时候，总觉得无从下手，后来突然想到自己在工作中遇到的一些困难，就试着把这些问题和书里的内容联系起来。比如，领导交代的任务没完成，是不是因为自己没搞清楚重点？如果是的话，那就可以借鉴一下书里那些大臣们怎么向君主汇报工作的，说不定能找到一点灵感。
不过，写心得这事也不是一蹴而就的。有时候写着写着就跑题了，甚至会发现自己写的根本不是书里的内容。有一次我写到一半，忽然想起小时候看过的某个故事，就忍不住把它扯进去了。现在回想起来，这事有点好笑，但也提醒自己，写东西的时候得时刻提醒自己别偏离主题。
其实，写心得体会最难的地方可能就是不知道该写多少。有些人喜欢写得很详细，恨不得把整本书都复述一遍；有些人又嫌麻烦，随便写几句应付了事。我觉得这两种都不太好。写多了容易显得啰嗦，写少了又怕别人觉得敷衍。所以，得掌握一个平衡点，既能表达自己的想法，又不会让人觉得你是在凑字数。
书写注意事项：
写的时候还得多留意自己的措辞。有时候一不小心就会用错词，比如把“治理”写成“治量”，虽然听起来差不多，但仔细一看确实不对劲。还有一次，我把“大臣”写成了“大巨”，虽然没被发现，但回头一看还是挺尴尬的。这种事情偶尔发生一下倒也无妨，但要是经常这样，那就得注意了。
【第6篇】资治通鉴读书心得2025怎么写650字
《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋的司马光主编的一部多卷本编年体，共294卷，历时19年告成。它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1326年的历史。它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的位置。
司马光从幼年时期就好史学，为官后，将战国跟秦代的史事编写成八卷，进给宋英宗，很受英宗夸奖，命他连续编撰。为此特设一个史局，由他自己选用助手，他选定了刘恕、范祖禹跟刘?作为主要助手。当时北宋的局势比较牢固，政府收藏的书籍很多，他们能够任意参考。
《资治通鉴》中唐朝中后期的历史很详尽，有六十多章，可以看到一个大帝国怎么缓缓地变成了分崩离析的藩镇割据的局面。从代宗的放任开始，到唐德宗的无奈，有宪宗、武宗的振作，到昭宗的任人使唤。即使宰相有像陆贽、李德裕，也只能抖擞一时，而不能改变历史变迁的常态。
在割据势力强盛时，不得不缓缓而动。唐德宗开端武力削藩，导致李希烈、田悦、王武俊、李纳等人叛乱。后来转变态度，对藩镇一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壮志，图强振兴，履行改造。但一遇挫折，这些措施便消失殆尽。所以子曰：“三年无改父之道，堪称孝矣。”为政也是这样，一开始不熟悉情况，需要一段时光的观察，之后办法才华有所兴。
这是一部可能媲美《史记》的史学鸿著。千百年来，多少帝王贤臣、鸿儒大家都频频为其作注，足见其在史学界占据举足轻重的地位。大家都来看看吧!
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《资治通鉴》这本书确实挺厚重的，读起来感觉像是在跟古人对话，特别是那些历史事件背后的故事，往往比表面看起来复杂得多。每次翻开书页，总觉得自己得先理清时间线，不然很容易搞混。不过这书里的很多情节都特别耐人寻味，比如三国那段，曹操跟刘备、孙权斗智斗勇的时候，各种计谋环环相扣，看得人直呼过瘾。
我觉得读这种书，最好有个大致的框架，不然很容易被细节牵着走。像我第一次读的时候，就光顾着看故事了，结果后来才发现好多关键点没抓住。后来慢慢摸索出来，先把每个章节的主要人物和事件列个表，这样心里就有底了。当然，也不是说每回都要这么死板地做功课，有时候随性一点反而能发现一些意想不到的东西。
其实我觉得写心得也不必太拘泥于形式，毕竟每个人的感受都不一样。有人可能觉得写得太正式反而显得空洞，还不如随便聊聊自己的想法。我就试过直接拿笔记下来当天的想法，虽然字迹有点潦草，但回头一看还挺有意思的。当然，如果想写得更深入些，也可以试着从某个角度切入，比如领导力，或者是当时的社会背景之类的。
话说回来，有时候写着写着会发现，有些观点自己也没完全想明白，这就得反复琢磨了。比如说书里提到的某些决策，乍一看觉得挺合理，仔细一想却发现漏洞百出。这大概就是为什么古人的智慧需要后人不断去解读吧。不过有时候也会遇到一些不太顺畅的地方，比如某段话读了好几遍才弄懂，这种时候就需要耐心了。
写心得的时候，我觉得不用刻意追求辞藻华丽，把自己的真实感受表达出来就好。有时候直白一点反而能让别人更容易理解你的思路。不过，也有时候写着写着会发现一些小问题，比如偶尔会用错词，或者句子结构不太清晰，但只要不影响整体的意思，也就算了。毕竟谁都有犯糊涂的时候，关键是别让这些小状况影响了自己的思路。
【第7篇】2025资治通鉴读书心得体会范文怎么写550字
读史明理的确是亘古不变的真理。而古籍中《资治通鉴》是其中的佼佼者。自宋司马光完成这一力作后多少代储君被要求必读《资质通鉴》。直到今天，这本书还有着重要的作用。它教会我们信义，智慧，勇敢，执着等道理。
在这里，我就挑我感触最深的一篇说说。汉武帝时期，霍去病少年得志，封侯拜将。是大汉王朝的骠骑将军，立有赫赫战功，擅长杀敌更是一马当先。但是他却不是一个能体会士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，专门为他准备的后备物资就有几大车，往往打完战了物资还有余。但是，普通士兵却可能饥寒交迫。反观同时期的李广将军，人人都知道他的赫赫战功，匈奴更是对他畏惧有加。但是更值得我们学习的是李广对下属的爱护和体谅。就是这种真正融入群众的上级才获得了真正的拥戴和信服。虽然由于种种原因李广一直无法封侯，但是，在很多人的心里，李广更像一位伟大的将军。而霍去病则自能成之有勇有谋，得天独厚。李广的仁义，李光的谋略，李广的胆识，李广的能力造就了这位流芳百世的将军。我们如果将来成为一名领导，不仅仅要有能力，还要懂得与下属之间相处的艺术。合作，协助，共赢，相互体谅都是我们有学习的。
小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习的典型，大家有时间都来读一读，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。
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写心得体会其实是一种挺实用的技能，尤其对于那些想提升自己理解力的人来说。先得选好一本书，像《资治通鉴》这种经典，内容多又深，读的时候要慢慢来，别急着看完。开始读的时候，最好有个笔记本，遇到有意思的地方就记下来，特别是那些让你突然醒悟的句子。
读书的时候，光看文字还不够，得去琢磨里面的意思。比如司马光写历史，他不是单纯记录事件，而是想告诉我们一些道理。读到关键地方，可以停下来想想，如果换做自己会怎么做。这样不仅能加深记忆，还能学到东西。
有些人可能觉得做笔记麻烦，但其实这是个好习惯。把书里的重点和自己的想法写出来，以后翻阅时能迅速找到思路。不过有时候写着写着，会不小心把一个词写错，像把“治国”写成“治国之道”，虽然不影响整体理解，但回头检查时才发现不对劲。
心得体会，不一定要长篇大论，只要真实就行。写的时候，把自己当时的感受写进去，哪怕有些话不太顺溜也没关系。比如写到某段历史时，突然觉得自己也经历过类似的事，这时就可以结合自身经历来写，这样写出的东西才更有血有肉。
还有一点需要注意，就是不要照搬别人的观点。每个人的理解都不一样，用自己的话表达出来，即使有些地方逻辑稍显混乱也没关系，毕竟写心得不是为了考试，重在真诚。有时候写着写着，会因为某个想法特别兴奋，结果一不小心就把句子写得有点啰嗦了，但只要能传达出你的想法就好。
小编友情提醒：
写完后别急着放一边，隔几天再拿出来看看，说不定会有新的感悟。毕竟一本书不是读一遍就能完全懂的，多读几遍，每次都会有收获。
【第8篇】书籍资治通鉴的读书心得怎么写4000字
书籍《资治通鉴》的读书心得1
《资治通鉴》是多么伟大的著作!我在读他时仿佛自己亲眼看到一个个历史事件。在历史故事中，我了解了古代人民是怎样学习，劳动，生活的，它们有许多困难是现代人感受不到，也克服不了的，“囊萤映雪”的故事让我们无法想象，古人在黑暗的夜晚是借助萤火虫的光亮和月光下的白雪反射出的光亮读书的。
在书中还有许多战争中历史人物的记载，这其中的每个故事都让我深有感触。其中我最佩服的人物之一韩信，非常著名的战术家，其一生英勇善战，善于带兵，为刘邦出谋划策，“明修栈道，暗度陈仓”，忍受“胯下之辱”，他的雄才伟略、能屈能伸的精神值得我们去学习。西楚霸王项羽，破釜沉舟的巨鹿之战，可见其勇猛骁勇善战、为国捐躯的决心，终一战成名，这是何等的精神和气魄，但他太过自负，优柔寡断，鸿门宴没能击杀刘邦，铸成大败，他的乌江自刎，令我惋惜，暗叹连连!我最敬佩人物的还有三国时期的孔明，他用了一生来辅助刘备，可最终还是鞠躬尽瘁，死而后已，未能实现统一，但他留下的《出师表》坚忠精神永远影响着后人。还有伟大的医学家李时珍，流传至今的医学巨著《本草纲目》为现代医学做出了巨大的贡献。当然还有令我们痛恨至极的人物，如王莽，他看似谦虚爱民，其实有着狼子野心，为了得到皇位，杀死了看穿了他的平帝，向太后讨要玉玺，最后被人民推翻了。
当我看完这本书时，思绪万千，我们要反省一下自己与古人的差距：先看看古人，他们生活在战争频发的时代，随时都可能面临危险，却从没有过怨言，他们三十而立，治国治家，统领大业!而我们呢?我们在科技发达的新时代下生活，过着养尊处优，尽享其成的生活，很多三十岁人还过着“啃老族”的生活，不思进取，很多学生还嫌学习任务太重、作业太多……到处发牢骚。相比而言，我们真是“生在福中不知福”啊!
书籍《资治通鉴》的读书心得2
前段时间在网络上曾看到一个视频感慨颇深，一个二十几岁的姑娘身上长了肿瘤，仿佛全世界顷刻间轰然崩塌，在她高呼'滚蛋吧!肿瘤君'的同时，成百上千万的网友们也为之感慨，同时暗自决定从此健康生活，远离病痛。人生似乎就是这样，我们常常从别人的悲剧中找到自己的影子，所幸亡羊补牢，为时未晚。今人如是，古人也毫不例外。我想宋司马光所编撰的《资治通鉴》应是一样的道理，名为'资治',以古鉴今，实则是大智慧。
中国的历史极为悠久，所以历朝历代都有编撰史书的传统，现存的官修史书，影响较为深远的，《史记》、《汉书》、《资治通鉴》应当都能排的上秩序。不过相比其他的官修史书，《资治通鉴》具有许多'异于他人'之处。不同于《史记》、《汉书》的纪传体，《资治通鉴》是一本编年体史书，以时间为线，'贯穿今古，上自晚周，下迄五代',这本书以史学求'通'思想寻求一种发展。
关于《资治通鉴》的创作意图，作者司马光曾有过非常明确的说明：'每患迁、固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍，况于人主，日有万机，何暇周览!臣常不自撰，欲删削冗长，举撮机要，专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书。'可见司马光的修史目的是非常的明确，也正因为这样，在书中，作者在探讨历史盛衰的问题上体现出了明确的史学求通的思想，着重总结了历史盛衰的经验，关系秦为何亡、汉为何兴、隋为何亡、唐如何兴，以历史事件为轴，深入探析历史背后的运转规律，以指导当时的政治实践。
人们常说'以史为鉴',这并不是没有道理的，历史的`发展是一段时间的时代现实的反映，同时也是人为谋划、运转的结果，只有知兴亡盛衰，才能从亡国的历史的获得教训，从兴盛的骄傲中获得经验，补实践之不足，亡羊补牢，永葆生机。
历史的事件与人物如此，我们今人同样，时隔几个朝代的我们，依旧可以读一读《资治通鉴》中的故事，不仅仅是知史，同时也在那些发人深省的故事中寻找智慧。
书籍《资治通鉴》的读书心得3
如水的月光打在素净的白纸上，月光微凉，顷刻间就流转在字里行间。柔光轻轻盈盈的如蜻蜓点水般落在尘封的文字里，落在藏在文字背后的故事里。
眼前，矗立起一个高大挺拔的身影。他站在铜镜前，一件一件任由内侍为他穿上皇帝冠服，中衣中裤，罗縠单衣，玄衣降裳，襭夹，黼黻腰带，通天冠——自此，一个统一的多民族集权时代来临。
我隔着五千年时光模模糊糊的看着他，我抚摸他，试图唤起沉睡已久的他;我以眼泪祭奠他，祭奠他那惊心动魄、功齐三代的人生。
我看着那字里行间的惊心动魄，似一幅泼墨山水，一笔一画都惊心。曾几何时，年少轻狂的他在不知不觉间成长为一个笃定威严的君王，并六国，夺九鼎，称皇帝，统一天下;制郡县，征四方，修长城，力保疆土;度同制，整交通，开沟渠，发展经济;书同文，行同伦，收客卿，进化思想……这皋牢百代的功业耗费了他的一生，我仿佛看到了他眼中朦胧间的丝丝晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇开花了，它的身影摇曳在阿房宫冰凉的玉阶上。灿烂如阳，妖冶如血。
爱江山更爱美人，有爱情的君王才更生动。我的眼前再次出现了他的身影，这千古一帝历经狼烟，已然沧桑落寞。他站在阿房宫的玉阶上，迎着夕阳，是在想念那善良美丽的阿房女吗?远方传来了飘飘渺渺的歌声，“日夜背负着相思的重担，让英雄气短就唯有爱，假如半生奔走最后留不住红颜知己为伴，就算手握无边江山也有憾。逞好强纵有泪不轻弹，酒一干满怀苦心已酸，世间最难为铁胆柔情男儿汉，难为男儿汉……”
秋风骤起，一夜间合欢落了满地，当最后一抹血色的残阳融进黄昏里，阿房宫的大火烧了三天三夜，也烧毁了他的千古功业，虽然并没有阿房女。
历史匆匆，跨越千年，旧茔新坟，上演着功与过的悲喜剧。历史，终究只有真正经历他的人最清楚、。但是我看他，就如同看旧友，他就站在那，带着五千年的风霜雨露，带着五千年的毁毁誉誉，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天长地久!
书籍《资治通鉴》的读书心得4
《资治通鉴》是我国一部伟大的编年史书，作者是我们耳熟能详的司马光，《资治通鉴》读后感。这套书非常厚重，五号的字，足足有4本，每本4000页，虽然译文占了很大的篇幅，但还是可见司马光在编此书时付出的艰辛和努力。
第一次看到《资治通鉴》这本书是在我六岁的时候，那时我在书房乱翻，无意间看到了外包装是金黄色的《资治通鉴》。我小心翼翼地打开一看，发现里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑，乾坤定矣”的东西，我一点儿都看不懂，最后我还是找到了一点有意思的东西——地图。这张地图生动地向我展示了战国时期中国势力的分布，非常好看，看完这一本，又接着看第二本……半天看下来，我对春秋、战国、汉朝、南北朝乃至宋朝的地图都了如指掌，还了解了中国朝代的变化，这对以后的我有非常大的帮助。
后来，我渐渐长大了，对于《三国志》、《史记》等古籍的了解也越来越多，那本在我小时候帮了我很多忙的《资治通鉴》也被我重新诵读，里面那些我小时候还不怎么理解的字句现在都准确地知道了，读后感《《资治通鉴》读后感》。我知道了“臣光曰”的意思其实是“臣司马光说”;“天尊地卑，乾坤定矣”的意思是“天尊贵，地卑微，于是阳阴由此确定”。
我还发现了里面的许多非常好看的故事，比如汉高祖刘邦灭秦立汉的故事就很好看，那里面讲了楚汉相争的故事，日前在热映、我也看过的电影《鸿门宴》就是根据这里改的。我最敬佩的就是刘邦，他有怀仁之心，很会笼络人心，最终逼使项羽自杀、创造了四百年汉朝。不过我觉得项羽太不懂得收买人心了，老是杀人，后来竟使旷古奇才韩信投奔了刘邦。在最后，项羽被刘邦围在乌江时，不听乌江亭长劝：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船，汉军至，无以渡。”可他却说：“天之亡我，我何渡为!”然后就自刎了。这多可惜啊!项羽也是一代英雄，逃回江东之后，好好治国，还是可以反攻的，何必如此呢?
在我阅读《资治通鉴》的这里的时候，甚至是阅读原文时，都非常地流畅，我不得不佩服司马光。他用词既简练又传神，让人一看就懂。
《资治通鉴》这本伟大的编年史书应该永远受到我们的热爱与敬仰。
书籍《资治通鉴》的读书心得5
今天看《资治通鉴》，看到史上著名的即墨之战，它之所以著名，是因为它是史上以弱胜强的典型战役之一。这场战役之所以能名传千古，就是因为知道这场战役的田单智谋超群。田单不仅有深远的谋略，还清楚地知道乐毅的计谋和燕军的弱点，在国破城围，双方力量对比悬殊的形势下，坚守孤城，麻痹燕军，并且利用敌人的弱点和矛盾，积极创造反攻条件，最终以“火牛阵”进行夜袭，出其不意，攻其不备，最终战胜了燕军。
站在我们今天的立场，我们无法评判这场战争的对错，因为乐毅虽然带兵攻城，但对齐民却是非常友好，并未对他们施行非人道的政策。但就田单来说，齐国是他们的国家，保卫国家免受侵害是每一个国人应尽的责任，所以他也没有错，有错的是各国统治者的野心，贪婪使得各国陷入战争中，各国百姓民不聊生，可我们又能如何呢?这是历史发展必经的一个过程，正所谓“合久必分，分久必合”，只希望我们现在生活的社会能在处理国际争端方面的问题上能尽量采取和平手段，国家的安定是很重要的，更何况现在各国利益都有一点的捆绑，若是贸然发动战争，涉及的将是全球的和平，心中怀善，和平治国，世界一家，任何问题都可以以和平的方式解决，战争太野蛮，太残酷，发动战争获得的利益远远大于它所带来的弊端，人的生命是脆弱的，用尸骨堆出来的胜利有什么值得欣喜的呢?
虽然说人类之间不可能完全没有战争，人类是踏着战争走向文明的，但是，我们或许也可以尝试着尽量减少战争的可能，尝试一下和平的世界，即使是踏着战争进入的文明，但我们却要让和平布满世界。
发动战争时，总会有人给这次战争做个评价，正义的，或是邪恶的，但是战争其实没有所谓的正义，万事都有两面性，所以无论是对内战争还是对外战争，付出的都是生命的代价，无论战争是胜利还是失败，都只剩下悲哀。我是一个和平主义者，希望世界没有战火，人的一生本就短暂，珍惜活着的每一天，享受还能呼吸新鲜空气的日子，让火药只为烟花而绚烂，战争太残酷，请三思!
精选用户撰写心得47人觉得有帮助
写读书心得其实挺有感触的，特别是像《资治通鉴》这样的大部头。开头最好别太急着下结论，先说说自己为什么想读这本书。有些人可能是老师布置的作业，有些人可能就是单纯好奇，反正总得有个理由吧。我第一次翻开它的时候，就觉得这书厚得吓人，密密麻麻的小字，看一眼都觉得头疼。
不过这书还真不是随便翻翻就能懂的，里面好多历史事件，要是对背景不了解的话，很容易一头雾水。比如说三国那段，我刚开始还以为就是刘备、关羽、张飞三兄弟打天下，后来才发现事情没那么简单。所以写心得的时候，可以先把当时的历史环境简单介绍一下，这样别人读了也能明白个大概。
说到心得，我觉得最重要的是结合自己的理解去写。就像看《资治通鉴》，能学到不少治国理政的道理，但也不能照搬。毕竟现在的情况和古代不一样，但有些原则还是值得借鉴的。比如用人方面，古代讲忠义，现代更看重能力，但不管怎么说，选人这个事永远都不能马虎。
还有就是，写心得的时候别光顾着抄书里的内容，要多想想自己的感受。我有一次写心得，就把自己的一些想法写进去了，结果发现还挺受欢迎的。有人还说我的心得比原文还好懂，这让我有点受宠若惊。当然，这也可能是因为他们没耐心看原著吧。
不过有时候写着写着会发现自己词穷，找不到合适的词来形容自己的感受。这种时候不妨换个角度，从另一个侧面入手，说不定会有新发现。比如可以从书中的人物性格出发，分析一下他们的优缺点，这样既能展现你的阅读深度，又能避免陷入枯燥的叙述。
