适用场景:学生演讲准备、校园活动策划
演讲要点:孔子拜7岁少年为师的故事、公德比赛广告引用、校园日常行为实践
行文逻辑:引入主题→举例论证→提出号召→总结升华
敬爱的老师,亲爱的同学们:
你们好!我是四(3)班的 xxx,今天我在这里演讲的题目是《道德,世界因你而美丽》。
大家都喜欢看电视,那大家有没有注意到几个道德的广告。有一个广告上说:“爱心一小步,道德成长一大步”。还有一个广告上也说:“公德比赛,今天起正式开赛!”公德,就是一种道德,那我们就可以做一个道德比赛。
有人可能不会重视道德,那我就要和那些人说,意大利诗人但丁说:一个知识不全的人可以用道德来弥补,而一个道德不全的人却难以用知识来弥补。可见知识和道德哪个更为重要了。我们中国,也有许多讲道德的人,比如孔子:有一天,有个7岁的燕国少年,名叫项橐,他特地来拜孔子为师,拱手问孔子:“什么水没有鱼,什么火没有烟,什么树没有叶,什么花没有枝”。 孔子笑着说“你问的问题真是怪,江河湖海,什么水都有鱼,不管是柴草灯烛,什么火都有烟,至于植物,没有叶不能叫树,没有枝,也不能开花啊!”.项橐听了格格直笑,晃着脑袋说:“不对,井水没有鱼,萤火没有烟,枯树没有叶,雪花没有枝。”孔子听后感叹道:“我真是笨啊,我愿拜你为师!”孔子这种做法,也许会感到奇怪,他为什么会拜7岁小孩为师?其实并不用奇怪,他连对7岁小孩都如此讲道德的精神值得大家学习。
大家应该已经明白道德的重要性了,那么现在就应该去实践他。比如:校园里,我弯腰拾起一团废纸;在公交车上,给爷爷奶奶或者孕妇阿姨们让坐;在家里,我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水;我们身边的点点滴滴都是。我们 必须先从小事做起,从自己做起,不说脏话,不打架,不骂人,尊敬长辈,孝敬父母等,都是最基本的,从这些最基本的地方做起。
道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的.金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让我们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的世界一定会更加美好。谢谢大家!
适用场景:学生演讲比赛、校园活动主持
演讲要点:爸爸带我帮助盲人乞讨者、姐姐主动让座给抱婴母亲、雷锋精神在身边具体体现
行文逻辑:讲述雷锋事迹→分享个人经历→呼吁学习精神
敬爱的老师、亲爱的同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《我身边的雷锋故事》。
三月,春暖花开;三月,阳光明媚;也是三月,五十年前的三月,毛泽东亲笔题词:“向雷锋同志学习。”那是一个值得人们怀念的日子。雷锋作为一名中国人民解放军战士,在他短暂的一生中助人无数。 “我活着,只有一个目的,就是要做一个对人民有用的人。”有人曾这样说:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”人们还记得他冒雨护送老人,还记得他用自己的钱为丢了车票的旅客买票,还记得他深夜为战友缝补衣服……他是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模,他的形象深入人心。
今天,在我的身边也不乏传承雷锋精神的人,他们平凡,普通,但他们同样值得我崇敬,学习。
记得寒假里的一天,爸爸带着我去超市。冬天里的风直往衣服里钻,我不由得打了个哆嗦。偏巧,这时候天空又飘起了雪花。到了苏果超市的门口,爸爸给我一个硬币,让我送给门口的乞讨老人。我这才注意到超市的门旁,有一个穿的破破烂烂的老人,他坐在地上,身边放着一个旧茶缸,里面有几个硬币。我把硬币扔到他的茶缸里,硬币发出“铛”的一声想,老人忙说“谢谢,谢谢……”平时我想吃肯德基的鸡翅和蛋咔,爸爸常常不答应,只是说偶尔吃一次可以,可是爸爸怎么舍得给钱给这位老人呢?我问爸爸为什么要给他钱,爸爸说:“残疾老人,不容易啊!”我说:“你怎么知道他是残疾人啊?”爸爸说:“你看看他的眼睛。”我看到老人的苍老的脸上,眼眶凹陷,眼睛闭着,啊,原来是个瞎子!爸爸接着还告诉我说,这个瞎子以前在火车站乞讨,他能背出东海火车站到全国各地的列车时刻表,多不容易啊!其实,爸爸平时见到乞讨的人,常常会给一些,虽然不多,但我觉得爸爸很伟大。
还有一次,我和妈妈去舅奶家,好不容易等来了中巴车,可是走道里都站了人,妈妈抱着小弟,我想,这下糟了,没地方坐了。我正在胡思乱想的时候,旁边一个十五六岁的姐姐站了起来,说:“阿姨,您坐,抱着孩子不容易。
妈妈还在谦让,那位姐姐就把妈妈拉到了座位上。她穿着一件大红衣裳,笑眯眯的,真可爱!我感觉她虽然平凡,但她的行为却很伟大。我想,以后要是我有座位了,我一定要给需要的人让座。
是的,在生活中,只要我们留心观察,一定会发现雷锋永远活在我们的身边。这些活雷锋有可能是叔叔、阿姨、爷爷、奶奶,也有可能就是我们自己。也许我们非常渺小,也许我们做的事微不足道,但只要我们有一颗真诚的为人民服务的心,就会把我们的爱传递给身边每一个人。“一花独放不是春,百花齐放春满园。”同学们,让我们一起行动起来,让雷锋精神像阳光一样洒满校园,伴我们成长!
适用场景:学生教育、校园活动
演讲要点:通过《弟子规》讲解诚信重要性、用“狼来了”故事引发反思、以借书失信案例强调承诺责任
行文逻辑:阐述诚实内涵→分析守信意义→引用经典典故→结合现实案例→呼吁践行诚信
老师们,同学们:
早上好!
今天我也来谈一谈“诚实守信”。
我先来谈一谈什么是“诚实”。看到是什么,就说什么,心里怎么想的,就让他表现出来。这就是诚实。诚实最主要在于不假不欺,我讲的不欺是“内不欺己,外不欺人”。诚实的人,言行一致。文不饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落;诚实的人总是以真实的一面出现在世人面前,不管什么人,也不管什么时候。所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常把“诚实”与“守信”连起来说,这其中诚实是前提,是原因,而守信是结果。人的美德可以列举出很多,“诚实”是一切美德的基石。“精诚所至,金石为开”,这是诚实的巨大作用。诚实表现在勇于承认错误、承担责任上,这一点尤其显得难能可贵。不诚实有可能欺骗一时,但长期下去终会露馅,而且失去人们的信任,实在有点得不偿失。
再来谈一谈“守信”。守信乃立身之本,守住信用就是守住人品、守住人格。守信总是以极其负责的态度对待别人,以极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺,以能否践约为唯一标准。所以,一旦答应,必定做到。在践约过程中,会有意想不到的困难出现。因而守信者就更加令人尊敬。楚汉时期的季布,重诺言、守信义,当时的人们便有“得黄金百斤,不如得季布一诺”的赞言。由此看来,守信在人们的心目中比金钱重要得多。
开学以来,我们学习了《弟子规》。《弟子规》第四章就是讲“信”。它教导我们做人要守信,要讲究诚信,同时也要有高尚的信念。其中“凡出言。信为先。诈与妄。奚可焉。”就是讲说出来的话以信为先,欺骗别人,讲不诚实的话怎么可以呢?
在教学过程中,有时候会碰见学生不交作业的。问他,便说没带回家或者找其他借口。或者有些同学做作业时抄袭等等,这些都属于不诚实的表现。这时候就可以用“信为先”来对照自己。说话要以信为先,如果欺骗别人,一次两次之后别人就不在信任你。“狼来了”的故事我们应该都知道。我们应该吸取那个孩子的教训。
还有更想说的是信守承诺。答应别人的应努力做到,若没有做到也要解释一下。我记得以前老师给我们讲过:两个同学之间的借书,答应第二天借给别人书的人,可是第二天却不带,因此失去了同学信任。有的学生犯错之后通常会答应老师不再怎么怎么做,但有些同学过不了多久就忘掉了。这样又失去了老师的信任。长此以往就会失去更多人的信任。孔子说:“人而无信,不知其可也”。一个人如果没有了信用,他一定不能在社会上立足。所以我们践行《弟子规》、践行“诚实守信”不仅仅在现在、在学校,应该在整个人生历程、在每一个地方。
人生短暂,岁月无情,让我们以诚实守信来体现尊重生命、尊重生活的执著吧!铭记诚实守信是做人的根本。
适用场景:校园活动演讲、学生礼仪培训
演讲要点:文明行为规范的具体表现、不文明现象的反思与批评、文明习惯对个人成长的意义
行文逻辑:提出主题→分析问题→呼吁行动
各位老师,同学们:
大家好!
今天在这里我和大家谈一谈文明,不知大家可曾听过这样一句格言:
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来,
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不再钱袋,
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛!
的确是这样,因为文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系,它是我们成为一个有道德的人和一个对社会、自然有用的人的准则和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道,那就是:将地面的垃圾捡起来,爱护公共财物,自觉排队,乘公交车给老人让座,遵守各项文明规范……,文明就在我们身边,一句问候,一个微笑,一个“请”或“让”的动作都是文明的表现。
可反思我们的所作所为发现文明离我们还有一段距离,在我们身边,在一部分同学身上还存在着一些不文明的行为。如:在校园、楼梯上总能见到与我们美丽校园极不和谐的纸屑,有同学总认为:反正今天不是我值日或反正今天有人值日,有人打扫扔又何妨?再如:常见有同学在教学走廊上或活动区追逐打闹,走不是走,却是一阵风的跑;还有同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有同学故意破坏公共财物。这些不文明的行为多么令我们痛心疾首!现在我们很多同学把知识的学习放在首位,而常常忽视了社会公德的培养和文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。如果我们不注重道德的修养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人、于己、于社会又有何用呢?所以我们首先应该做一个常常正正、懂文明礼仪的人,然后才是成才,不能做一个单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人!
文明,有时只差一步,这一步该如何去迈?想信大家都已明白。就让我们从现在开始,用文明的举止,文明的行为,铸就新小一道亮丽的风景;用文明的礼仪,文明的好习惯,铸就自己一生的光彩!
适用场景:校园活动策划、学生德育教育
演讲要点:通过公交车让座案例引发思考、以小树折断现象揭示生命尊严、号召从身边小事践行道德规范
行文逻辑:提出问题→分析现象→阐述观点→呼吁行动
敬爱的教师,亲爱的同学:
刘备曾经说过:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。当你在公交车上,看到一位白发苍苍的老人拿着大包小包的东西站着,你忍心不让座吗?当你看到小角落的自行车倒了,你忍心不去把他扶起来吗?当你看见绿油油的草地,你忍心去践踏吗?当同学摔倒了,你忍心不去帮助他吗?当下雨天,你有两把雨伞时你忍心让自己的同学变成“落汤鸡”吗?
当你在公共场合大声喧哗时,你有没有想过这样会影响到别人;当你在路边折断树木时,你有没有想过小树有生命,他也会疼;当你吃完的零食袋,随手一扔,在你眼里可能觉得这是一件小事,但你有没有想过,如果全世界的人都往马路上扔一团废纸,马路会变成什么样子。那时候,我们可能都会生活在垃圾堆里。我们现在开始就从身边的点点滴滴小事做起:保护学校的一草一木,爱护自己的课桌,尊敬老师,不跟同学打闹……
道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,想让别人信任你,就要做一个有道德的人。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时,伸出你的援助之手,帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近,近得触手可得。让我们一起来做一个有道德的人!
适用场景:校园演讲比赛、道德教育活动
演讲要点:通过公交车让座等具体行为阐述道德实践、引用但丁名言增强说服力、呼吁从自身做起践行道德
行文逻辑:提出主题→分析道德内涵→列举道德行为→引用名人名言→发出行动号召
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!我是五年级__同学。今天,我演讲的题目是《道德,世界因你而美丽》。
道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。
道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。
当你在公交车上,看到老人站着,你忍心吗?当你在校园里,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心,可是很多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实,我认为:不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我们心中就行了。
道德是人类社会中自然形成的行为规范,是获得别人信任的一个标准。道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时,伸出你的援助之手,帮助他人渡过难关。
意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不健全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。”是啊,道德代表的是一个人的修养,一个国家的文明程度,一个社会繁荣的基石。
道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。道德,如此珍贵,我们应该一同去遵守,一同去行动!从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!谢谢大家!
适用场景:校园演讲比赛、道德教育活动
演讲要点:地震灾难中的人间真情、超市结账主动纠错行为、道德作为美德与智慧的体现
行文逻辑:引出主题→描述灾难→讲述事例→总结升华→结束演讲
亲爱的教师和同学们:
你们好,我是(6)班的____,今日我演讲的题目是《道德之时时暖人心》。
道德是最美丽的花儿,隐藏在人们的心底,散发出它那迷人的清香。
道德是一种爱心,当别人在需要帮忙时,给予最真诚的帮忙。
突如其来五。一二大地震,2:28分,这2:28,厄运降临,顷刻间,8级大地震向四川飞奔而来,房屋轰然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……满目所见,一片片瓦砾,一个个废墟,一幕幕,惨不忍睹。许多幼小的孩子在这场大灾难中失去了自我的父母,许多丈夫失去了妻子,许多妻子失去了丈夫……更多的家庭流离失所。
灾难的无情,人间却是有情。看到电视上,一支支救援队伍,一个个捐款箱排起长龙,一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队,一个个医护人员精心照顾自我的病人,自我却几夜没合眼……人间处处有真情,真情时时暖人心,总有这么一种爱心叫道德,道德时时暖人心田……
道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,你就已经获得了道德。
有一次,我到超市买东西,结账时,计算机出现了问题,食品的价格没有出此刻小票上,只需我付牙膏的2。8元钱,我毫不犹豫地对服务员提了出来,收取了我的食品的费用。走出超市,我异常兴奋,道德竟是这般完美的感觉。
道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
我的演讲完了,多谢大家!
适用场景:校园道德讲堂、爱国主义教育
演讲要点:英雄血性令敌人胆寒、零下四十度的冰天雪地、祖国繁荣昌盛需勿忘历史
行文逻辑:介绍主题→讲述历史→描述英雄事迹→呼吁铭记历史→总结升华
大家好!
欢迎大家来到校园道德讲堂,我是今天的主讲人陆梓嫣,我主讲的内容是《铭记历史,致敬英雄》!
雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江!
保和平,卫祖国,就是保家乡!
1950年,美国侵略者将战火烧到了我国边境,伟大领袖毛主席一声令下,中国人民志愿军奔赴朝鲜战场,同朝鲜人民并肩作战,经过艰苦卓绝的战斗,打破了美军不可战胜的神话!
在朝鲜战场上,敌人有的是新式武器,我们有的是勇敢顽强和对祖国的忠诚。
英雄们说:我们的身后就是祖国,为了祖国人民的"和平,我们不能后退一步,这种血性令敌人胆寒,让天地动容!他们有血肉之躯扑向敌人碉堡的枪口,与蜂拥而至的豺狼同归于尽,用血肉之躯压来身下燃烧弹的气焰,那个年代的这些血肉之躯,不少人连名字都不认识,但,祖国需要的时候,交战打红了眼的时候,他们气吞山河,所向披靡!
零下四十度的单衣单裤,冰碴般刺骨的一把炒面一把雪,结霜的鼻息和冻凝的睫毛,他们宁愿冻死,也绝不后退一步,因为他们是军人,他们在作战,他们不能因为自己而连累整个团队陷入困境,125人一动不动,一直到他们牺牲!
何其有幸生于华夏,国家繁荣昌盛,在祖国发展的今天,我们更要勿忘过去,铭记历史,雄赳赳,气昂昂,振兴祖国,奋勇前进!谢谢大家观看今天的校园道德讲堂,我们下期再见。
适用场景:校园演讲比赛、学生礼仪培训
演讲要点:语言文字文明、行为举止文明、校园文明建设
行文逻辑:提出问题→分析问题→解决问题→呼吁行动
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
大家好!
今天我国旗下讲话的题目是:增强道德修养,构建文明校园。 这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳。此时此刻,国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌,不负于“礼仪之邦”这个美誉。尤其在今天,我们更需要文明。
学校是一个育人的摇篮,是一方纯净的沃土,校园的文明直接折射出社会的文明,然而,在我们校园内还存在一些这样的现象:语言不文明,不尊重他人,追逐打闹,随地乱扔垃圾,破坏公物等,针对这些不文明现象,请允许我提出几点建议:
一、语言文字文明。
俗话说:“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒。”文明的语言可以温暖三九严寒,可以化干戈为玉帛。因此,做文明学生,让我们从文明语言开始,尊重他人,关怀他人,不和他人争执打骂。作为广宇的一份子,我们是不是应该尽自己的一份力呢?让优美的"普通话成为校园的“潮流”。
二、行为举止文明。
行为举止是折射一个人心灵的最明丽的一面镜子,是一个人内心精神世界最好的展示。行为举止就是要做到尊敬师长,团结同学,关心他人,不打架斗殴,不破坏公物,不让歪风邪气盛行。
我们每个人文明的一小步就是社会文明的一大步,大家的素质都提高了,校园就文明了,社会就文明了。同学们,校园的绿树红花加上我们的朗朗书声,暖人的话语,得体的举止这该是多么的相得益彰的美丽画面啊!
让我们携起手来,加入文明的行列,争做文明使者,以实际行动去迎接广宇辉煌灿烂的明天吧!
谢谢大家!
适用场景:道德教育讲座、校园主题班会
演讲要点:道德绑架现象的典型案例、社会主流价值观的批判分析、爱国行为的多元化表达
行文逻辑:定义概念→列举案例→剖析心理→提出主张→呼吁理性
同学们,大家好,
我今天要演讲的主题是关于道德绑架。道德绑架在百度词条里的解释是:站在道德的制高点,以看似道德的逻辑去约束或规范别人的行为。以道德为砝码,要挟个人或众人不得不做某些事情。所谓的“道德绑架”,只可能是在用圣人的标准要求普通人,用美德来要求道德义务,一般是一个群体思想道德低下,认为资源多的人就必须帮助资源少的人,才能达到一种心理平衡,也顺带达到了自己帮助别人的虚荣感。
听完这样的解释大家肯定认为道德绑架是个很高逼格的词,但,其实并不然,这样的事情每天每天都在发生。像前不久的一则新闻:近七旬的一个老太太凌晨去为儿子排队买足球票,所有的人为她让位的感动故事;感动的背后更藏着道德绑架。像去年国庆,所有的明星都在千律的发表各种感慨,而范玮琪的晒娃引起骂声一片,这也是道德绑架;再比如说,天津爆炸事件在祈祷的同时,很多人去马云的微博下逼捐,等等等等,这样的例子很多很多。
而这类人的想法就是 “我关注了你,所以你必须按我的想法做。”不要被幸存者偏差忽悠了,在社交软件上的这些人其实代表了社会中一种极其普遍的主流价值观:“我关注你是你的荣幸,我喜欢你所以你欠我的,你必须要满足我的期望,否则就是对不起我。”他们不仅是这么想的,现实中他们就是这么做的: “我总来你这买菜你怎么能涨价呢?” “我追了你十年你怎么就不感动呢?”“刘亦菲我关注你这么多年你怎么能嫁给一个韩国人呢?” 等等等等。这种人其实也蛮可怜的,先是自恋地认为别人很关心自己的观点,看到他们与自己三观稍有不和便伤透了心,恼羞成怒地反复修饰雕琢自己认为最恶毒的言论,最后心满意足地以为自己的攻击能给别人带来多大的伤害。分析这个过程,他们的驱动力来源于对他人的期望破灭后的不甘。他们只能通过否定他人,以获得一种类似于“让你也体验一下我的伤心”的奇怪的满足感以填补内心的空缺。从根源上来说,这种强迫所有人认同自己的行为来源于自卑和对生活的不满,看到他人不顺自己心意又会正反馈地加重这种负面情绪,从而进入一种恶性循环。然并卵的是,大多数情况下其他人根本不在乎他们的观点。他们自以为自己的言论非常重要,其实并没有人关心。范玮琪5000万微博粉丝,并不差几个只会在评论区说闲话的;马云坐拥千亿资产,并不会在意那些月入两千的逼捐;王思聪从英国名牌学校毕业,他在和美女一起的时候也不会因骂他的人苦恼。每个人的现实生活中也或多或少有这样的人,当面对这种人时,我们要记住,狮子不会因绵羊的观点而焦虑。何况,有些人的感受我们根本无须在意。作家莫言在一次演讲中也谈到了道德绑架,
上世纪六十年代,我上小学三年级的时候,学校里组织我们去参观一个苦难展览,我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现,我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间,有一位同学,脸上没有一滴泪,嘴巴里没有一点声音,也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们,眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后,我向老师报告了这位同学的行为。为此,学校给了这位同学一个警告处分。多年之后,当我因自己的告密向老师忏悔时,老师说,那天来找他说这件事的,有十几个同学。这位同学十几年前就已去世,每当想起他,我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理,那就是:当众人都哭时,应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭。
这样类似的现象在现在依然存在,尤其是在国家发生什么大事或节日时。
但我认为。我喜欢这个国家,不是转转微博喊喊口号就代表爱国了。每当灾难发生,我都会选择在社交网络禁声,因为声音太多太嘈杂,不要再去制造无用的信息;每当荣耀来临,我都会发自内心的高兴,可我不会转发任何相关信息,我依然发着我日常生活。
热爱自己的家庭,难道不是政治正确吗?
试问,每当举国同庆时,你狂发一阵微博后,突然,你不小心摔了一跤,你露出痛苦的表情,有人指着你鼻子破口大骂:大家都高兴,你哭丧着脸是几个意思,社会败类!
你怎么想?
这并不是最悲哀的,最悲哀的是在这个快速消费的社交网络时代,无论是灾难还是荣耀都转瞬即逝,消费过了,大家便都忘了,日子还一如往常地过,好像前几天的狂欢真的只是场狂欢罢了。
我希望,我看见的爱国是这样的:
当灾难发生时,可以有追责但不要有辱骂,可以有感动但不要有趁机欺骗。
当荣耀发生时,可以有激动但不要有消费,可以有狂喜但不要有道德绑架。
我坚信的爱国,不是统一模板去转发相关微博,不是一定要天天高喊着主旋律口号,更不是恶意诋毁抹黑其他国家。
我爱国,和我是否刷屏转发爱国微博无关,和我是否循规蹈矩按部就班无关,无论是温和还是激进的人,他愿意传承中国古典优秀文化便是爱国,和他是否“五毛”或“愤青”的行为无关。
在如今这个年代,我们的内心变得前所未有的坚硬,也前所未有的柔软,坚硬到在街头看见每一幕惨剧都视而不见,柔软到在网络发现每一张图片都泪流满面。
我不希望,我们体验过大悲大喜,后来悲喜交加,最后不悲不喜,心是真空,麻木不仁,行尸走肉般活着,只是活着。
我愿做个爱国的人,不愿做一个拿爱国作为标榜、炫耀和道德绑架的人,并且,我相信,不会只有我一个人。
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