己所不欲，勿施于人演讲稿（精选4篇）

己所不欲，勿施于人演讲稿 篇1

老师们、同学们：

大家好！

今日我讲话的题目是：《己所不欲，勿施于人》。

孔子曰：”己所不欲，勿施于人。”

这是儒家中心思想”仁”最好的体现。儒家弟子白圭却向老师孟子提出了这样一个问题：”大禹治水，是把洪水引到遥远的海边，为什么不就近引到邻国去呢？这样岂不是更省事”、孟子很坚决地给出了答案：”你错了，你现在把邻国作为泄洪的地方，将来邻国泄洪的水只会倒流。”这就是”以邻为壑”的典

故。

人生在世，虽然放荡不羁爱自由，但这世上不只有你一个人。六十亿个人有六十亿不同的思想，如果只按自己所喜好的思想去生活，如白圭一样，这个世界将会怎样？将视野放开，将头抬起，将别人纳入你的`胸怀，学会去爱护他人，你所不愿承受的就不要强加给别人，令你欢乐的就与他人共享，这个世界便多了一份理解，一份关爱，便少了一份争吵，一份哀痛。

其实在日常生活中，”己所不欲，便施于人”的现象并不少，食堂里，由于不愿落到最终一个，便想着法子去插队；教室里，同学们都不愿上台发言，便在底下你推我推地让别人做替罪羔羊；校内里，由于不愿多走几步，便把垃圾随地乱扔，甚至为了掩饰有意丢进花坛——人是很简单以自我为中心的，更有人打着”人不为己，天诛地灭”的幌子任由自己的自私欲望膨胀。然而，我们所排斥的东西别人会喜爱吗？人是为自己

而活的，但一个人假如仅为自己而不顾他人，就是将自己孤立起来了，那样的人生又有何意义？不妨换位思索一下，食堂中，你前面有人插队，你会作何感受？你想把问题推到别人身上去，别人却将问题又转向你，你又如何？

人生在世，各有各的生存状态，各有各的心路历程，也各有各的价值观念，这都是不能强求的，但做人做事不能没有原则。”己所不欲，勿施于人”这句话便说出了做人做事的基本原则，也正是我们在现实生活中所缺少的东西。

君子坦荡荡，便是用豁达的胸襟去活着，悲他人之所悲，乐他人之所乐，用自己的人格魅力获得更多人的赏识与认可，才能建立良好的人际关系，才能让自己的人生升华，达到一个新的高度。

”己所不欲，勿施于人。”如今已写在了联合国总部大厅的墙上，这说明优秀的品德会获得全世界的认可的。

同学们让我们携手，努力做到”己所不欲，勿施于人”，为建设一个和谐校内

共同奋斗，让文明之花四季绽放！

最终，在这里祝福全部高三的同学，保持良好心态，在最终的冲刺阶段，取得更大的进步，在即将到来的高考中实现辉煌！

感谢！

己所不欲，勿施于人演讲稿 篇2

一个下午的自习时间，刚刚开会结束的我匆匆赶往教室。“老师，李乘风把颜丙庥的数学课本扔到楼下了！”一走进教室，值日班长张天骄同学就跑过来对我说。“李乘风为什么要把别人的书扔下去？”“李乘风和颜丙庥说话，颜丙庥在做作业，不想和他说话。结果李乘风就把颜丙庥的书扔了，这已经不是第一次了。”听着值日班长的汇报，我已经弄明白了事情的经过。李乘风，十一班名人也。学习态度极不端正，上午作业下午交，天天上学常迟到。老师上课他睡觉，自习时间他打闹。可应该怎么办呢？稍作思考，我想出了一个办法。“乘风，是你把同桌的书扔的？”我走到李乘风的座位前，轻轻地说。“老师，我不小心扔的`”。这个孩子倒没有撒谎。我于是拍了拍他壮实的肩膀，“那你就去捡上来。”我的话刚说完，他就快速地往楼下跑去。李乘风，就是这样一个孩子，做什么事情从不想后果，常做错事常后悔，常后悔而又不改正。“颜丙庥，他给你扔了几次书？”我转过头去，严肃地问道。“老师，有三四次吧！我做作业，他特别烦人地乱说话。”颜丙庥抬起了头，满脸堆满了委屈。唉！谁愿意和这样的孩子同桌呢？这次一定要好好地惩罚一下他。“老师，我把书捡回来了。”李乘风气喘吁吁地说着。“乘风，速度还挺快！很可惜，你的书也不小心被你的同桌扔下去了。”我漫不经心地说道。李乘风把嘴张得很大，随即扭过头向楼下跑去。一个体重二百三十多斤的同学，在短短时间内，就从一楼到三楼跑了两个回合，也应该是一次强度不小的锻炼吧。

这一事件没有就到此结束，我紧接着召开了一次班会。首先由李乘风同学谈了谈个人的认识与感受，让他去切实地体会一下这个捡书的过程。然后由其他同学针对这一事件，发表了自己的看法。最后，我说了这样一段话：“在我们的生活中，总会遇到这样或那样的事情。我们不希望别人给自己制造麻烦，那就不要给别人制造麻烦。自己不愿意别人怎样对待自己，就不要那样对待别人。这就是‘己所不欲，勿施于人’。”

己所不欲，勿施于人演讲稿 篇3

尊敬的教员、亲爱的同学们：

大家好！

今天我想和大家分享的主题是：己所不欲勿施于人。恰巧昨天上课的时候教员也有提到这句话，今天就由我和大家谈一谈我对这句话的一点浅薄理解。

早在2500年前，子贡问他的老师孔子：有一言而可以终身行之者乎？孔子告诉子贡：「其恕乎！己所不欲，勿施于人」。我想请一位同学为大家解释一下这两句话的具体含义。

前一句话是子贡问老师：有没有一句话可以终身奉行？所谓「己所不欲，勿施于人」简单地说就是自己所不愿意接受的，不要强加给别人。它和咱们常说的将心比心，推己及人，换位思考等等，指的都是一个意思。我认为这句话道出了做人做事的基本原则，这也是我一直奉行的一个行为准则。

中国传统文化里讲究因果循环：你种下什么因，收获的就是什么果。播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。你有权利非公平地对待其他人，但你这种非公平的态度，将会使你「自食其果」。

相信大家都听说过「大禹治水的故事」。大禹接受治水的任务时，刚刚新婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他毅然告别了新婚妻子，率领数万群众，夜以继日地治水。在这个过程中，大禹三过家门而不入。经过xxxx年的奋战，最终疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟业。

到了战国时候，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：「如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的.国家去就行了，那不是省事得多吗？」孟子很不客气地对他说：「你错了！大禹治水是将水引至大海，与己有利，与人无害。而你的方法只是修堤堵河，把邻国当作大水沟，结果洪水都流到别国去，与已有利，与人却有害。这种治水的方法，怎么能与大禹的相比呢？ 」这就是成语「以邻为壑」的由来。

从大禹和白圭这两个人的治水方法来看，大禹这种推己及人的精神，才是值得我们钦佩和效仿的。

以上呢就是我对「己所不欲，勿施于人」的一点个人见解，不足之处还请教员和同学们批评指正，完毕！

己所不欲，勿施于人演讲稿 篇4

“己所不欲，勿施于人”，先贤孔子的这句话，简洁地概括了“己”与“人”的关系：自己不喜欢的东西，不要施加给别人，应根据自己的喜好推及他人的喜好。它是人与人相处的底线，体现的是一种同理心，即在人际交往中，能体会他人的情绪和想法，理解他人的立场和感受，站在他人的角度思考和处理问题。

我怎样对待别人，别人就会怎样对待我。别人把你桌上的书本碰到地上，你宽容地露齿一笑，别人也会报之以歉意的一笑。相反，你如果口出粗言，拳脚相加，他人往往也会把拳脚回报给你。我替别人着想，他人才会替我着想。给别人的`，其实是给自己的。“投之以桃”，别人才会友好地“报之以李”。

想要他人理解，先要学会理解他人。上课铃声已响，一学生向教室狂奔而来，到门口，嘴里还在骂骂咧咧，一脚踹门，正好撞向门后的学生。门后的学生怎么反应？最好是忍住痛，看他渲泄完了，问他怎么回事，然后，再指出他的错误。不能不问青红皂白，动手回击。原来该名学生刚被老师狠狠批评一顿，心中一肚子火。询问他情况，理解他的行为发生的原因，再去批评他，就会有效避免矛盾。

要学会从别人的角度看问题，将心比心。朋友借给你一本心爱的动漫书，是从国外带回来的，结果你给弄丢了。朋友对你大动肝火，而且怀疑你私吞了，甚至要跟你绝交。你怎么办？是不是冲冠一怒：绝交就绝交？正确的方法应该是从朋友的角度去理解他的言行，用自己的真诚求得谅解。

要不设防地以我最真实的一面示人，真诚对待每一个人。自己能把内心深处的东西暴露给对方，才能走进对方的心灵深处。真诚坦白，才能获得信任。自以为是，耍小聪明，凡事斤斤计较、机关算尽，是得不到别人的真心相待的。真情流露，真诚交流，说出自己的心中话，才能得到真情回报，对方才会把你当作好朋友。主动对人友好，主动表达善意，主动对人表达肯定赞美，才能获得他人好感。

我们需要别人的爱、宽容和谦让，是因为我们每一个个体都是脆弱而不够强大的，是有缺点而不够完美的。而爱、宽容和谦让，只能由他人提供。只有每一个人心中拥有爱、宽容和谦让，我们才能得到爱、宽容和谦让。要想幸福自己，就必须幸福他人。

“己所不欲，勿施于人”，已被镌刻联合国总部大厅，它是国与国交往的准则，也是人与人交往的准则，当然也是我们学生与学生间交往的核心准则。